（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月22日上午在圣伯多禄广场主持公开接见活动。他在要理讲授中继续论述基督徒的希望，表明“我们确认众人的得救乃在於希望”。教宗指出，受造界是天主赐予人类的美妙恩典，但人一旦屈从於自私自利，就会毁坏天主交给自己管理的最美好事物，甚至使受造界堕落，变成奴隶。

教宗以圣保禄宗徒关於受造界的叹息为核心进行省思（参閲：罗八19-27）。他说：“人一旦中断与天主的共融，便失去自己原本的美善，於是毁损自己周遭的一切事物。万物的美原先全都归於造物天父和祂的无穷之爱，现在却因人类的骄傲和贪婪而带着凄惨的伤痕。人类因骄傲而无节制地开采，破坏受造界。”

教宗例举世界上的水源说，水是生命的泉源，却因人无节制地开采矿物而受到污染。这悲惨的後果却是在我们眼皮底下发生的。然而，在这“惨淡景象”中，上主不弃人於孤立境地，而是提供一个“释放的新前景”。在我们周遭的一切叹息都不会徒劳无益，它们有如产妇的叹息，虽然疼痛，但知道即将迎来新的生命。

“我们仍在勉力对付我们罪恶的後果，我们周遭的一切仍旧带着我们的辛劳、欠缺，以及封闭的痕迹。不过，我们也知道自己蒙受了上主的救恩，在我们身上和我们周遭的事物上得以瞻仰及预先体尝基督复活的标记，即基督以祂的复活所进行的新创造。”

教宗接着解释基督徒的希望，表示基督徒并非远离世界，却承认在自己生活和周遭存在的恶行，同时也学习以基督复活的观点去解读现实，明认“我们正处於期待的时期”。

“在希望中，我们懂得上主愿意以祂的慈悲一劳永逸地治癒我们受伤和挫损的心灵，以及人类在凶暴中毁损的一切；上主以这种方式重新创造新世界和新人类，使二者在祂的爱内终归於好。”

因此，基督徒应与“感到失望”和哭泣的人团结一致。可是，基督徒有时也会受到悲观主义的诱惑。

“我们有时任凭自己无病呻吟，或者张口结舌，甚至不知道该求什麽，希望什麽。圣神，我们希望的气息再次来扶助我们，永葆我们心中的叹息和期待。神圣帮助我们看破眼下消极的表面现象，如今已向我们展示上主正在为人类预备的新天新地。”

当天是建立圣伯多禄宗座庆日，教宗在要理讲授後向朝圣信友致意时表示，这是“信友们与圣伯多禄继承人和圣座保持共融的特别日子”，请求信友们热切为他的伯多禄牧职祈祷。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月22日在公开接见活动中为南苏丹的局势发出呼吁。南苏丹的冲突导致国内部分地区陷入饥荒，约10万多人面临挨饿的困境，100万人面临粮食短缺的危险。

教宗呼吁众人给予这些人具体援助，他说：“从遭受蹂躏的南苏丹传来了令人痛心的消息。那里除了自相残杀的冲突，现在又出现严重的粮食危机，导致数以百万计的人面临死於饥饿的危险，他们中有很多是孩童。此时此刻比以往任何时候更需要大家的投身，不要仅限於声明，还要采取具体行动供应粮食援助，使粮食能抵达这些受苦的人。愿上主扶助我们的这些弟兄姐妹和所有支援他们的人。”

（梵蒂冈电台讯）圣座国务院2月22日发表公告称，国务院将会有系统地监视人们对教宗的图像和圣座国徽的使用，必要时采取适当的介入。

公告写道：“圣座国务院的任务之一是保护教宗的形象，好使他的讯息能够完整地抵达信徒，并保护教宗不被人利用。基於同样的理由，圣座国务院也透过特定的国际性监管工具保护圣座的标志和国徽。为使保护行动更加有效，以期达到上述目的，并制止可能出现的非法情况，国务院将会有系统地监视人们对教宗的图像和圣座国徽的使用，必要时采取适当的介入。”

圣座新闻室随後作出澄清，表示圣座国务院发布公告并非针对近期的某些新闻报道，而是説明早已开始的监视工作。这项工作的目的在於“面对非法使用和未经授权而赚取盈利的情况下，保护教宗的形象和圣座国徽”。

（梵蒂冈电台讯）爱尔兰都柏林荣休总主教德斯蒙德‧康奈尔（Desmond Connell）2月20日安息主怀，享年90岁。教宗方济各闻讯後「深感悲痛」，寄发唁电给都柏林现任总主教迪尔米德‧马丁（Diarmuid Martin），向总教区的圣职人员、修会会士和平信徒表达哀悼之情。

教宗在唁电中「满怀感激地追念康奈尔枢机多年来在都柏林总教区的司铎和主教牧职，以及他对爱尔兰教会的诸多贡献，尤其是在哲学研究方面，并将他的灵魂托付於全能天主的慈爱」。

德斯蒙德‧康奈尔於1926年3月24日出生在爱尔兰菲博斯波洛（Phibsboro），1951年5月19日晋铎，加入都柏林总教区。康奈尔神父取得哲学博士学位後，曾在都柏林大学执教，担任哲学系主任，撰写及出版了多本哲学与神学作品。他於1988年元月21日获任命为都柏林总主教，2001年2月21日蒙若望保禄二世擢升为枢机，2004年4月卸下都柏林总主教一职。

（梵蒂冈电台讯）圣座常驻联合国纽约总部观察员贝尔纳迪托·奥萨（Bernardito Auza）总主教2月21日出席在纽约召开的辩论会，探讨如何保持国际和平与安全，特别是如何解决乌克兰的冲突。奥萨总主教呼吁保护平民，尽一切努力避免拖延乌克兰“悬而未决的冲突”，并通过对话和谈判找到政治解决之道。总主教还说，圣座赞赏联合国、欧安和其它组织为整个欧洲和平，包括为乌克兰和平所作的努力。

奥萨总主教指出，乌克兰冲突自2014年爆发以来，该国局势“始终令人担忧”。圣座持续向受灾地区百姓提供人道援助，强调应该采取“一切必要措施来确保停火”。这些努力需要获得“有关各方的真心投入”，包括透过“尊重有关乌克兰领土与边境的国际法”，以确保人民的基本权利得到保护，国内和国际局势重归安定。

圣座重申她对所有遭受暴力和各式侵略的人民的关心与团结之情，指出一切保持国际和平与安全的行动都要以“人道精神”为出发点，即“保护人的生命”，好使他们获得“适当的生存条件，他们的苦难得到缓解”。与此同时，“各国都有责任杜绝一切扰乱邻国安定的行为”。最後，奥萨总主教呼吁各国携手合作，一同创造“和平与修和的必要条件”。

（梵蒂冈电台讯）乌克兰东部陷入内战已有3年之久，造成至少1万人死亡。虽然2月20日已宣布停火，但冲突的消息仍不断传出。乌克兰天主教希腊礼基辅大总主教舍夫丘克（Sviatoslav Shevchuk）表明乌克兰面临急迫的人道危机，呼吁国际社会终止暴力，说道：「我们既不能，也不该对此视而不见。」

舍夫丘克大总主教恳请国际社会关注乌克兰的三个弱势群体，分别是「灰区」的居民、占领区的居民，以及流离失所者。总主教首先指出，「乌克兰人所谓的『灰区』是分离分子占领区和乌克兰政府控制区的交界地带。那里的百姓近三年来持续在轰炸中过活。那里的约20万居民当中多数是年长者和照顾幼儿的母亲，他们走不了，不知何去何从！」

联合国儿童基金会的统计显示，乌克兰的「灰区」居住着12000名儿童，而且很多儿童都身心受创，甚至在轰炸後罹患了失语症。舍夫丘克大总主教说：「身为教会的一分子，我们竭尽全力前去陪伴这些人。国家机构不去灰区，只有宗教团体本着对天主和对近人的爱而前去陪伴他们。由於教宗启动的人道行动，牧灵工作者此刻也有些条件替他们购买粮食、药物和民生必需品。因此，乌克兰人视教宗方济各为『乌克兰的教宗』。」

关於乌克兰分离分子占领区的现况，舍夫丘克大总主教说：「国际救援物资无法抵达那里。我们教会运送些许物资进入那一区的唯一方法是透过我们驻留在那里，与民同在的司铎们。他们经常返回乌克兰政府控制区，在他们的车上装满各种基本必需品，然後把物资带给百姓。那里的人民正在受苦挨饿。」

不论是分离分子占领区，还是灰区都有不少人逃离家园，到乌克兰中部和西部避难。舍夫丘克大总主教指出，「根据官方统计，目前有170万人流离失所，但真实的人数比官方数据高出许多：我们估计有2百多万人。我们乌克兰天主教希腊礼的全国明爱会几乎是唯一走出去寻找这些人，为他们提供援助的单位」。

联合国儿童基金会日前再次发出呼吁，因为乌克兰东部有1百万名儿童迫切需要人道救援。舍夫丘克大总主教讲述当地儿童的悲惨处境说：「看到儿童们如何生活，他们如何在几乎毁坏的学校里上课，实在令人感到震惊。爆炸物和地雷散布在这个地区，所以超过19000名儿童持续暴露在危险中。每间教室都贴着一张公告，向儿童们解释切莫触碰不明物体，尽管如此，每天仍有一名儿童受伤。民兵组织总是在把填满炸药的玩具放在地上；不幸的是，捡起这些玩具的不是士兵，而是儿童啊！」

耶稣把钥匙托付给伯多禄，为的是让他打开天国之门，而非将之关闭。

Gesù ha affidato a Pietro le chiavi per aprire l’ingresso nel Regno dei Cieli, non per chiuderlo.

Jesus entrusted to Peter the keys to open the entrance to the kingdom of heaven, and not to close it.

Iesus Petro dedit claves ad ingressum in Regnum caelorum aperiendum, et non ad claudendum.