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2017/03/14

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教宗方济各当选四周年:真正的改革始於“心灵革新”

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(梵蒂冈电台讯)梵蒂冈城国和圣座於今年3月13日庆祝教宗方济各当选伯多禄继承人四周年。圣座国务卿帕罗林枢机於前一天3月12日接受梵蒂冈电台专访,谈及这位教宗的几个特点和圣座各部会在他领导下的改革工作。

帕罗林枢机首先谈到教宗方济各与人相处的一个特点。他说,教宗谈话直率、平和,而且安详。教宗经常表明的“相互交付”尤其令人深受感动。

“教宗喜欢称信友们为‘天主的圣子民’,经常请求子民为他祈祷,使他蒙受天主降福。教宗也把教会的牧人托付於子民,把子民托付於牧人,然後又把牧人和子民一起托付於天主。这幅教会的图像便由此出现:牧人与子民怀着信赖一起行走,依靠祈祷及上主的恩宠与慈悲。”

教宗方济各自履行牧职之初就经常强调教会需要“走出去”,成为行走中的教会。关於教宗非常重视的同道偕行的观点,帕罗林枢机解释説:“一起行走显然是一个漫长和渐进的旅程,一个藉着梵二大公会议开启的旅程,教宗方济各愿意继续把它应用在教会生活中。”

“我认为,教会行走和开放极其重要。教会首先应向上主开放,走向她的上主耶稣基督。正是因为教会走向耶稣基督,所以能陪伴人、与人相遇,并帮助人面对每日的生活现实。我认为众人应一起在这旅程上行走,这就是同道偕行!”

枢机説明:“行走中的教会需要众人共同努力,也应接受圣神的引领。因此,教会应聚集在圣神的领导下,每个成员在教会内要注意聆听圣神的声音,把各自领受的圣神恩典放在一起,好能实现这共同行走的使命。”

教宗方济各的牧职格言是“因仁爱被拣选”,因此他在这4年当中总是强调天主对人类的慈悲和温柔,并且举行了慈悲特殊禧年。慈悲禧年的两个最丰硕果实就是:重新发现告解圣事和更加关怀穷人。

帕罗林枢机说:“首先,许多基督徒,许多领过洗的人重新发现告解是天主慈悲的圣事。藉着这件圣事,主耶稣让我们体嚐到天父的慈悲、罪过的赦免,以及祂对我们的大爱。我听说这件圣事在许多地方都出现了复苏的现象,许多人积极领受这圣事。我们希望这种觉醒持续下去,真正形成一种勤领修和圣事的新局面。”

“再者,人们更加关注贫穷和匮乏的情况。教宗尤其以行动向我们表明,施行慈悲也是四旬期对我们的一项迫切要求:忏悔正是因着对弟兄施行的爱德善工而产生。因此,这正是重新关注处於困境的人、穷人、被排斥者,以及需要帮助和关怀的人。我认为,这种关怀行动应持续不断。”

教宗方济各正在推行圣座各部会的深入改革。他经常强调我们需要改革,而“心灵革新”则更为重要。帕罗林枢机对此表示:“教会在历史上必须不断更新,梵二大公会议也重申这个思想。教会的一个重要幅度就是走上改革进程,或福音所称的‘悔改’。这很恰当,也很有必要。”

“教宗再三提到这个进程,好让教会愈加回到自己原本的面貌,越来越真实,除去在历史行程中积聚的污垢,放出光彩,有如福音的清晰。我认为这就是改革的重大意义,教宗也因此再三强调‘心灵革新’!”

“圣座各部会的各项改革,包括必要的结构改革已经作出各种决定。教宗上次向圣座各部会发表的讲话中提到这些改革正在带来转变和更新,但一切都应始於心灵,出自内心。因此,教宗再三强调这个观点是合乎情理的。”

“我认为,教宗坚持强调的‘心灵革新’极其重要:引导这项改革的不是以职务为准则,而是真正回到天主跟前和真实地反映教会的真正性质。”

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教宗方济各:耶稣为使我们得罪赦,而替我们成了罪

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各3月12日四旬期第二主日下午牧灵访问了罗马西北郊的圣女玛达肋纳嘉诺撒堂区,并为堂区信友主持了一台弥撒。

当天的弥撒福音记述耶稣显圣容的事迹。教宗在即席讲道中,谈了耶稣的两个容貌,这两个容貌看起来似乎并不谐调。第一个容貌是耶稣在大伯尔山显示的容貌:发光犹如太阳,极其美丽。耶稣的另一个容貌是祂受难时的容貌:“憔悴、扭曲、受尽折磨和藐视,沾满了被荆棘茨冠割伤而淌下的鲜血。”

教宗说:耶稣为了拯救我们而自谦自卑,“替我们成了罪”(参閲:格後五21)。“我们习惯於讲论别人的罪。我们谈论别人的罪,却不说我们自己犯的罪,我们不能这样做。我们要注视自己的罪,而耶稣替我们成了罪。这是走向复活的道路。”

教宗邀请信众注视救主的两个容貌,并默观它们,好能在生活中得到鼓舞。他说:“愿救主鼓励我们在生活道路上前行,鼓励我们在基督徒生活道路上向前迈进,激励我们为自己的罪恳求宽恕,并且不要再犯罪了。愿基督尤其鼓励我们持有信心,因为如果祂替我们成了罪,那是因为祂承担了我们的罪。祂总是乐於宽恕我们,只要我们向祂祈求。”

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教宗访问罗马圣玛达肋纳嘉诺撒堂区

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各3月12日主日下午4点牧灵访问了罗马西北郊的圣玛达肋纳嘉诺撒堂区。他与儿童和青少年亲切交谈,探望病人及去年领洗的婴孩,为几名本堂信友施行告解圣事,并主持了弥撒。

教宗一抵达圣玛达肋纳嘉诺撒堂的体育场,儿童和青少年立即欢声雷动,引吭高歌,兴高采烈地欢迎教宗。教宗与他们进行了坦率且真诚的交谈,勉励他们为别人付出,缔造和平,散播爱,吵架不过夜,脏话勿出口,「绝对不可亵渎上主」。

一名女童问教宗,什麽令他害怕恐惧?教宗答道,令他害怕的是「一个人选择作恶」。他进而表明,流言蜚语比比皆是,在梵蒂冈也不例外;它们有如「恐怖分子」投掷的「炸弹」,马上爆炸。「流言蜚语会摧毁家庭、社区、堂区,摧毁一切。最严重的是,流言蜚语会摧毁你的心灵」。

在一名男童的提问下,教宗回忆起他人生中的诸多美好时光。比方说:他小时候跟父母亲一同前去体育场,还有与朋友相聚,静默祈祷,以及「诵读天主圣言」。教宗接着反问在场众人是否也享受过美好的时光,所有人异口同声地回答:「正是此时此刻。」教宗遂与他们放声大笑。

至於科技与传播的关系,教宗指出,科技固然有助於传播,但也给对话制造了不少阻碍。在今日的手机时代,「最糟糕的毛病便是缺乏倾听的能力」。举例而言,我们去探病时,不必在病人面前喋喋不休。

教宗说:「当你去探病时,你要保持静默,亲吻病人,轻抚他,询问他的状况如何,然後听他说话。病人需要发泄情绪,埋怨几句,他也需要一语不发,却感到有人关心他,倾听他。语言倒是次要的。」

教宗随後以身作则前往堂区的大厅探望病人。教宗对他们说:「我感谢你们临在这里,并保证为你们祈祷。我也想简单地告诉你们,疾病是一个十字架,你们都明白这一点。但十字架是生命的种子,若我们好好背起自己的十字架,就能为许多人带来丰沛的生命。我们现在不知道有多少人从中获益,日後我们在天上才会知道。我感谢你们如此忍受你们的病痛。」

教宗当天也看望了去年在该堂区领洗的婴孩和他们的父母,格外感谢父母们辛苦地手抱幼儿,站立着迎接他。教宗对他们说:「我恳请你们为我祈祷,我需要你们的祈祷,同时我也会为你们祈祷,愿这些婴孩平安长大,成为善良的人。谢谢你们带来生命,这很伟大!养育生命使我们极其肖似於天主:祂带来的正是生命。」

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教宗为危地马拉火灾遇难者祈祷

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各3月12日主日在三钟经祈祷活动中特别为处於悲痛中的危地马拉人民祈祷。该国圣母升天儿童庇护所3月8日发生严重火灾,导致在那里生活的十多名儿童遇难。教宗“祈愿上主接纳遭难者的灵魂,治癒伤者,安慰他们悲痛不已的家人,以及整个国家”。

教宗还说:“我也为所有遭受暴力、虐待、剥削和战争的儿童祈祷,并邀请大家与我一同祈祷。这是一个创伤,一声被隐藏的呐喊,我们每个人都必须给予倾听,不可继续假装没看见或没听见”。

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教宗三钟经:十字架就是复活之门

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各3月12日主日在宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经。教宗省思了四旬期第二主日的福音,指出十字架是阻碍信仰的“绊脚石”,但也是复活的大门;唯有经过十字架与基督同死,才能与祂一同复活,永远享见祂的“圣容”。

圣史玛窦记述,耶稣在三位宗徒面前显示祂的圣容,“祂的面貌发光有如太阳,祂的衣服洁白如光”(玛十七2)。

教宗说:“这个非凡事件中的‘光耀’表达了耶稣显圣容的目的:照亮门徒的思想和心灵,让他们明悟他们的老师是谁。这犹如一道闪光,突然揭示了耶稣的奥秘,照亮了祂的整个人和祂的整个事件。”

教宗指出,耶稣即将启程前往耶路撒冷,祂在这个时候显示圣容是为了让门徒们做好准备接受祂在十字架上的死亡,因为这是“阻碍他们信仰的沉重绊脚石”;同时也是为了“预先宣报祂的复活,表明自己就是默西亚,天主之子”。然而,这位默西亚以十字架为标记,“不同於人们的期待”。

“祂不是一个强大、光荣的君王,而是一个谦卑、柔弱的仆人;祂不是一个大财主,幸福的标记,而是一个穷人,连枕头的地方都没有;祂不是一个子孙满堂的族长,而是一个没有家室和居所的单身汉。这的确是极具颠覆性的天主启示,其中最令人费解的就是十字架。然而,耶稣正是通过十字架抵达光荣的复活,那是永久的复活,不再像祂显圣容时那样只持续一瞬间、一刹那”。

教宗解释道,耶稣在大伯尔山向祂的门徒显示祂的光荣,“不是为了让他们避开十字架的道路,而是为给他们指出十字架之门的方位。与基督同死的人,必将与祂一同复活。十字架就是复活之门。与祂一同奋战的人,必将与祂一同凯旋。耶稣的十字架包含着这样的希望讯息,并且激励我们在生活中要坚强。基督徒的十字架不是一个家庭摆设或服饰配件,它召叫我们趋向耶稣为把人类从罪恶中拯救出来而牺牲自己的爱。”

教宗勉励信众在四旬期不仅要默观十字架,基督徒信德的标记,“好能越来越理解罪恶的严重性、救世主为拯救我们而牺牲自己的价值”,也要以圣母玛利亚为效法的榜样,因为“她默观了耶稣隐藏在人性中的光荣”。教宗最後祈求道:“愿圣母帮助我们与耶稣一同默祷,让祂的临在光照我们,让我们的心灵在经历最黑暗的夜晚时反射出祂的荣耀光芒”。

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教宗推文2017年3月12日

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四旬期是恩慈的时期,使我们能与活在圣言、圣事和近人当中的基督重新相遇。

La Quaresima è il tempo favorevole per rinnovarsi incontrando Cristo vivo nella sua Parola, nei Sacramenti e nel prossimo.

Lent is the favourable season for renewing our encounter with Christ, living in his word, in the sacraments and in our neighbour.

Acceptabile tempus est Quadragesima ad vivum Christum conveniendum, in Verbo, Sacramentis proximoque qui reperitur.

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教宗推文2017年3月13日

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愿圣神指引我们走上真正的悔改之路,好能重新发掘天主圣言的恩典。

Lo Spirito Santo ci guidi a compiere un vero cammino di conversione, per riscoprire il dono della Parola di Dio.

May the Holy Spirit lead us on a true journey of conversion, so that we can rediscover the gift of God’s word.

Spiritus Sanctus ad paenitentiae iter suscipiendum, Dei Verbi donum rursus detegendum nos dirigat.

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