（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月1日在秘鲁天主教大学校举行百年校庆之际致函该校校监暨圣座教育部部长若瑟‧威尔萨蒂（Giuseppe Versaldi）枢机，向该校教师、学生和毕业生表示问候，勉励他们“齐心协力”为人性发展和社会建设贡献力量。

秘鲁天主教大学创校於1917年，1942年根据圣座法令成为宗座天主教大学。2012年，该校丧失以“宗座”和“天主教”命名的权利，因为校方“多次单方面修改大学章程，严重损害了教会的利益”，并且之後也未做出相应的调整。2017年初，该校通过了由圣座教育部认可的章程，重新成为宗座天主教大学。

教宗在信函中首先强调，大学是由教师、学生和毕业生组成的“团体”。在这团体中大家把对方视为“一家人”，分享基於“同一宗旨”的“共同历史”，这宗旨正是大学的根源和管理方针。教宗继续写道，实际上我们只有以“齐心协力”的态度向前走，注重我们所领受的遗产并将之传承给新一代人，我们的团体才得以形成和巩固。教宗指出，秘鲁天主教大学的创始人为服务社会和当地教会提出了勇敢的建议，提倡向其它文化和现实开放，因为如果我们自我封闭，就注定要走向“失败”。

我们只有跟随耶稣善牧的榜样，才能明白在教授之前我们必须“先”学习，做学徒。教授和学习是一段漫长、严谨的过程，需要“专注和持续的热爱”，因为这是在“协助造物主塑造祂手中的作品”。对於这项任务，每个人都应该发挥各自的专长，以及各自圣召和生命的特性，好使大学不仅因它的“学术成就”而闪耀，也能成为“人性的学校”。

此外，我们都是“负有使命的门徒”，致力於把世界变为“活着的福音”。这就是为什麽这所大学及其全体成员蒙召应对“挑战”，以“真实和确切”的言谈与今天的男女相遇，以“严谨”的态度追求真理并恰当地传播真理，从而协力“促进人的发展和社会的建设”。

教宗最後写道，这所大学因其根源、历史和使命，与伯多禄继承人和普世教会密切相关；大学若能把基督徒特有的“专业和人性”才华带入社会的架构，必能实现自己的目标，因为基督徒懂得如何正确地整合信仰和理智。

（梵蒂冈电台讯）圣座4月1日公布了教宗方济各题为《教会朝圣地》的手谕。藉着这份手谕，教宗委托圣座新福传委员会管理位於世界各地的教会朝圣地，包括对朝圣地的保护、拓展及推进牧灵工作。此前，朝圣地的工作由圣座圣职部负责。教宗强调这些敬礼的特殊场所在今日福传中具有“不可取代”的角色。

“世界各地的朝圣地至今仍然是信友们淳朴信德的独特标记”，在这些神圣的场所，信友们“深深体验到天主的临近、童贞玛利亚的温柔和圣人们的陪伴。这种真正的灵修经验不可被低估，否则圣神的行动和恩宠的生活就会受到侮辱”。

教宗指出，这些朝圣地“塑造了许许多多世代人的身分认同”。“尽管信仰危机冲击着当代世界，朝圣者们仍然把这些地方视为神圣场所，在今日经常处於躁动的生活中前去那里寻找一个驻足、静默和瞻仰的时刻”。

灵修生活不但从朝圣活动汲取养分，朝圣经验也有益於灵修生活。“朝圣者络绎不绝、天主子民谦卑纯朴的祈祷和参加礼仪庆典、许多信友证实自己获得了恩宠，以及这些场所的自然美景都在在表明，各种形式的朝圣地为今日福传提供了不可取代的机遇”。

此外，“到朝圣地朝圣与每日生活能产生相互影响，极有益於牧灵工作，以最具説服力的见证重振福传工作”。同样，“施行圣事，尤其是修和及圣体圣事，以及爱德见证都体现出教会促进福传的重大工作”。朝圣信友们藉着“福传教育”的引导，在信仰培育和爱德见证上越来越能尽到责任。

有鉴於此，教宗方济各把管理朝圣地的工作交给新福传委员会负责，同时向他们提出7项任务：建立国际朝圣地并审批其章程；研究并落实促进朝圣地福传角色的措施；收集朝圣地的民间宗教情愫；促进朝圣地具有活力的牧灵工作；使朝圣地成为教会新福传的“推动中心”。

此外，新福传委员会应筹办全国和国际牧灵大会，以便更新“敬礼场所的民众虔诚和朝圣心火”；促进“朝圣地和敬礼场所服务人员的特别培育”；“监督”是否为朝圣者提供“灵修和教会工作上适当和持续的协助”。最後，“依照教会福传工作的独特美学观点，发扬朝圣地的文化和艺术”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月31日下午探访了位於罗马的圣阿莱西奥盲人中心。该中心致力於推动盲人和视力障碍者融入社会。

慈悲特殊禧年虽已结束，但教宗仍愿意继续他在慈悲禧年期间进行的每月一次的“慈悲周五”私下探访活动，给予被社会排斥在外的人神形哀矜的关怀。

圣阿莱西奥盲人中心照顾的人当中，有的是天生失明，有的是後天失明，还有一些人有多种残疾。他们中约有50位孩童在接受特殊训练，另有37位年长者和成年人长期在那里居住。

盲人中心负责人、医务人员，以及义工接待了教宗。在探访中，教宗给盲人中心留下了一份礼物，并在该中心小圣堂的降福状上签名，以纪念他的这次访问。

教宗大约在晚上6点结束访问，返回梵蒂冈。

上主的慈悲和良善胜过一切，即使在最艰难和动荡的时刻。

Anche nei momenti più duri e sconvolgenti, la misericordia e la bontà del Signore sono più grandi di ogni cosa.

Even at the hardest and most disturbing moment, the Lord’s mercy and goodness are greater than everything

Etiam tristissimis et perturbatis temporibus, misericordia et Domini bonitas qualibet re sunt maiores.