（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月4日上午在梵蒂冈接见了前来拜访的缅甸外长和国会议员昂山素季（Aung San Suu Kyi）。她也是诺贝尔和平奖得主。

随後，圣座新闻室发表公告称，“圣座和缅甸联邦共和国渴望推动双方友好关系，共同协议决定建立大使级的外交关系”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於5月24日上午8点半在梵蒂冈宗座大楼接见美利坚合众国总统唐纳德‧特朗普（Donald Trump）。圣座新闻室5月4日公布了这项消息。特朗普总统随後还将会见圣座国务卿帕罗林枢机，以及圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔总主教。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月4日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，教会应该站起来，上前去，倾听人们的不安，并常怀喜乐。

教宗指出，《宗徒大事录》的前八章是「整个教会历史的概要」，包括：宣讲、洗礼、悔改、奇迹、受迫害、喜乐，以及「那些为了做生意而接近教会的人的丑陋罪过，那些最终诈骗教会的教会恩人」，诸如阿纳尼亚和撒斐辣。然而，上主自始至终陪伴祂的门徒们，以奇迹般的标记证实天主圣言。祂从不让他们孤立无援，在艰难时刻也不例外。

当天的第一篇读经取自《宗徒大事录》第八章，讲述一个厄提约丕雅太监受洗的事迹。教宗由此提出三个关键词，分别是：起来，上前去；倾听；喜乐。首先，天使要求斐理伯「起来，上前去」。教宗解释道：「这是福传的标记」。事实上，教会的圣召和莫大的慰藉便是福传。

教宗说：「为了福传，你必须『起来，上前去』。天使没有说：『你留在家里安祥地坐着吧！』不是的！教会为了忠於上主，必须随时站起来，上前去。教会若不站起来，上前去，就是生病了。」她因许多心理和精神上的创伤而自我封闭，把自己关在「闲言碎语的小世界里，既封闭又缺乏眼界」。

圣神接着催促斐理伯走上前去接近厄提约丕雅太监的座车。这个皈依犹太教的太监前去耶路撒冷朝拜天主，在路途中诵读《依撒意亚先知书》。教宗表示，这是一个总管的皈依，一个「大奇迹」。圣神催促斐理伯接近他，意味着教会必须懂得倾听每个人心中的不安。

「每个男女心中都有所不安，无论好坏，都存在着不安。你要倾听那份不安。圣神没有说：『你去劝人改教。』不，不是的！『你要去倾听。』倾听是第二步。第一步是『站起来，上前去』，第二步则是倾听。倾听的能力在於明白人们的感受，人们的心声和想法。如果他们想错了事呢？那我就要倾听这些错事，好能知道他们的不安藏在哪里。我们所有人的心中都有所不安。教会的第二步是要找到人们的不安。」

这个厄提约丕雅人一看见斐理伯走近，就向他讨教依撒意亚先知所指的是谁，并邀他上车同行。教宗指出，斐理伯遂开始「温和地宣讲」，厄提约丕雅人的不安於是找到解答，使他的心灵充满希望。「这之所以能成功，是因为斐理伯走近并倾听了他」。

当这个厄提约丕雅人洗耳恭听时，上主便在他内施展作为，让他明白依撒意亚先知所指的是耶稣；他对耶稣的信仰逐渐增长，直到他们行经有水源的地方，他便请求受洗。教宗强调，「他自己请求受洗，因为圣神在他的心中施展了作为」。我们也要让圣神在人们的心中施展作为。

洗礼结束後，「始终临在」的圣神就把斐理伯带到其它地方；而厄提约丕雅人则「欢欢喜喜地往前行自己的路」。这是教宗提出第三个关键词：喜乐，「基督徒的喜乐」。

教宗最後总结道：「基督徒即使在艰难时刻也保持喜乐，因为斯德望被乱石砸死後，一场大迫害立即爆发，基督徒四处逃散，有如随风而飘的种子，但他们不断宣讲耶稣的圣言。愿上主赐予恩宠，使我们每个人都活出这样的教会：站起来，上前去，倾听人们的不安，常怀喜乐。」

（梵蒂冈电台讯）利用“新的数字文化环境所给予当代人的媒体”向众人传播福音。教宗方济各5月4日上午在接见传播秘书处首次全体大会与会者时如此表示。

圣座传播秘书处两年前由教宗方济各成立，目的是建立“新的圣座传播体系”。教宗说：“6月27日，这个圣部将满2周岁，点燃两根蜡烛，它所面临的是彻底的改革，我们不要害怕这个词！改革不是漂白某些事情，而是为这些事情赋予新的形式，以另一种方式来组织它们。这需要运用智慧，态度温良；请允许我这麽说，也需要一些暴力，但这是良善的暴力，为的是革新事物，不是吗？传播秘书处所面临的是一种彻底的改革，因为它是个新的机构，已经走上一条不可逆转的道路。实际上，这项改革不是先前几个部会的协调与融合，而是真正构建一个全新的机构，正如我在成立该部会的手谕中所写的那样。”

教宗强调，重新架构圣座传播体系源於“数字融合”的需要。“如果说在过去每种传播方式都有自己的管道，每种表达方式都有自己的媒介，那麽在今天这些传播形式都需要透过唯一的二进制编码来实现。在这一背景下，将於明年纳入传播秘书处的《罗马观察报》，必须找到一种全新而不同方式，好能达到比纸质版更高的阅读人数。此外，多年来作为门户级平台的梵蒂冈广播电台，也要按照符合现代技术和当代人需求的全新模式来进行调整。”

关於梵蒂冈电台的广播服务，教宗特别赞赏“传播秘书处对某些科技应用较为欠缺的国家所作的努力”，例如在非洲，“短波广播因其合理性而始终没有被中断”。

此外，考虑到梵蒂冈书局出版社、梵蒂冈印刷所、罗马观察报不久後将被纳入传播秘书处，教宗鼓励有关单位积极配合，“与新的生产和分配计划相协调”。教宗强调：“工作很多，挑战巨大，但我们可以做到，也应该做到”。

教宗继续说：“历史的确是一份宝贵的经验遗产，应当被保存和用以推动我们走向未来。否则，它将成为一个博物馆，有趣而值得参观，却无法提供给我们继续前行的力量与勇气。此外，有鉴於这是在建立一个新的传播系统，我们应该在培育和提升职员方面投入更多精力。”

为能完成这项改革，教宗鼓励每个人贡献自己的力量，“勇敢地前行”，并且始终把“使徒和使命”作为指导标准，“特别关注窘迫、贫困、困难的处境”。如此，我们就能“把福音带给众人”，“不替代地方教会的传播工作，同时支持那些更有需要的教会团体”。

教宗最後鼓励道：“让我们不要陷入留恋辉煌过去的诱惑；相反地，我们要组建一个伟大的团队，以便更好地回应今日文化向我们提出的新的传播挑战，毫不恐惧，绝不悲观。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月4日接见了圣座封圣部部长阿马托枢机。在这次接见中，教宗授权该部会颁布法令册封五位天主的可敬者为真福，并承认七位天主的忠仆的圣德，其中一位是15年前逝世的越南籍阮文顺枢机主教。

五位新真福是：

可敬者方济各·索拉诺·凯西（Francesco Solano Casey）神父，美国人，方济各加布遣会士；1870年11月25日出生，1957年7月31日去世。索拉诺神父被人们称为“美国人中最有名的加布遣会士”，他爱耶稣，也让他人爱耶稣，聆听每一个人，并邀请信众常办告解，勤领圣体，为传教使命祈祷。索拉诺神父非常关注穷人，尤其是在1929年的经济危机期间。

可敬者始胎圣母的玛利亚（Maria della Concezione）修女，法国人，无玷圣母孝女会创始人；1789年6月10日出生，1828年1月10日去世。玛利亚修女出生於法国大革命期间，後来献身於无玷圣母，专心致力於照顾病患和教育工作，并为最弱小者讲授要理。

可敬者加辣·法伊（Chiara Fey）修女，德国人，贫穷耶稣圣婴修女会创始人；1815年4月11日出生，1894年5月8日去世。加辣修女一生致力照顾穷人和教育工作。

可敬者玛利亚的加大利纳（Caterina di Maria）修女，阿根廷人，耶稣至圣圣心修女会创办人；1823年11月27日出生，1896年4月5日去世。加大利纳守寡後决定跟随修道圣召，也与圣何塞‧加夫列尔‧布罗切罗（José Gabriel del Rosario Brochero）神父合作。

因着这四位天主的可敬者的代祷而显的奇迹已被确认。

另一位即将被册封为真福的可敬者是马达加斯加的殉道者卢西亚诺·博托瓦索阿（Luciano Botovasoa），平信徒，一家之主，加入圣方济各第三会。叛乱期间，他於1947年为了挽救他村庄的居民而被仇教者杀害。

当天颁布的法令中也承认了七位天主的忠仆的圣德。他们中有枢机、修女和平信徒，其中一位是越南籍阮文顺（Francesco Saverio Nguyên Van Thuân）枢机主教；1928年4月17日出生，2002年9月16日去世。阮文顺枢机在自己的国家坐监受苦多年，後来被圣若望保禄二世擢升为枢机。

让我们被那唯有基督才能给予的新奇所惊叹。愿基督的温柔与爱推动我们迈步前行。

Lasciamoci sorprendere dalla novità che solo Cristo può dare. Che la sua tenerezza e il suo amore muovano i nostri passi.

Let us allow ourselves to be surprised by the newness that Christ alone can give. May his tenderness and love guide our steps.

Admiremur novitatem, quam tantum Christus dare potest: suavitas eius et caritas gressus nostros moveant.