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2017/05/24

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教宗谴责曼彻斯特爆炸袭击是无谓的暴行

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(梵蒂冈电台讯)英国曼彻斯特体育场5月22日晚上发生一起爆炸袭击,造成至少22人死亡、59人受伤、8人失踪,其中大多是青少年。教宗方济各闻讯後深感悲痛,谴责这起「野蛮的袭击事件,无谓的暴行」。

在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的唁电中,教宗向这起「无谓暴行」的所有受害者「表达由衷的关怀」。「他赞许救难和维安人员的慷慨努力,保证会为伤者和所有亡者祈祷。教宗格外关注那些丧命的儿童与青少年,以及他们悲痛的家属,恳求天主恩赐该国和平、治癒及力量」。

这起爆炸袭击发生在美国青少年偶像歌手爱莉安娜‧格兰德(Ariana Grande)演唱会结束之际。警方证实这是一起自杀式袭击事件,一名犯案者已当场身亡。

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教宗清晨弥撒:教会不能总是处於安宁之中,却要宣讲耶稣

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(梵蒂冈电台讯)许多度奉献身生活者遭到迫害,因为他们谴责世俗的态度;恶神更喜欢一个不去冒险、不冷不热教会。教宗方济各5月23日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。教宗特别提及当天是圣萨尔瓦多总主教奥斯卡·罗梅洛(Óscar Romero)册封真福两周年。罗梅洛总主教因谴责军政府暴力压迫穷人而被秘密特工杀害。

当天的读经取自《宗徒大事录》第十六章,记述保禄和息拉在斐理伯城的事迹。在这里,有个行占卜术的女奴隶跟在保禄和息拉身後,天天喊他们是“天主的仆人”。虽然这是一种赞扬,但保禄知道她被恶神控制。有一天,保禄感到厌烦,便驱除了恶神。教宗指出,保禄明白“那不是斐理伯城悔改的道路,因为一切都处於安宁之中”。人人接受教义,却没有人悔改。

这种情况在救恩史中屡次出现:天主子民处於安宁之中,不去冒险,或者为世俗服务。上主因此而派遣了先知,而先知却遭到迫害,“因为他们令人不安”,正如保禄所做的那样,明察骗局,驱除恶神,即使恶神说的对,称他们是天主的仆人。然而,这恶神是“不冷不热的神,使得教会也不冷不热”。

教宗说:“我记得,在我的故乡,有许多善良的度奉献生活者,他们不是理论家,但他们说出:‘不,耶稣的教会应该是这样的!’他们就被攻击说:‘这人是共产党员,滚开!’他们被赶走,受迫害。让我们想想真福罗梅洛,他说真话的结果是什麽?教会历史上有很多类似的情况,在欧洲也是如此。为什麽?因为恶神更喜欢一个不去冒险的安宁教会,一个做生意的教会,一个不冷不热的教会,在安逸中度日,总是温吞吞的。”

《宗徒大事录》第16章继续写道,女奴隶的主人们感到愤怒,因为她再也不能行占卜术,他们失去了赚钱的指望。教宗强调,实际上“恶神总是从口袋进入的”。“当教会不冷不热、安逸、一切安排妥当、没有问题的时候,你们看,其中一定有买卖”。

除了“金钱”之外,教宗还强调了另一个词“喜悦”。保禄和息拉被这位奴隶的主人拉到官长面前,被施以棍杖之刑,并被投入监狱。狱警把他们关在监狱的最深处。在半夜时分,保禄和息拉祈祷赞颂天主,忽然地震大作,监狱里所有的门都开了。狱警以为犯人跑了,自觉性命不保就要自杀,保禄却劝他不可如此,对他说:“我们还都在这里”。於是狱警问清了原委,也悔改了。他带他们去清洗伤口,领受了洗礼,“满心喜欢”。

教宗说:“这是我们每日的悔改之路:从一种世俗生活态度,安逸而不去冒险,虽是天主教徒却不冷不热,转变成具体宣讲耶稣基督的生活态度。从一种过於注重收益的宗教观,转向信德和宣讲:“耶稣是上主。”

教宗最後说:“在《集祷经》中我们祈求了恩宠,也感谢上主更新我们,使我们朝气蓬勃。斐理伯教会得到了更新,成了一个年轻的教会。愿我们每个人都能获得更新,朝气蓬勃,都得以悔改,把我们不冷不热的生活转为喜乐地宣讲:耶稣是上主。”

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教宗出席意大利主教团大会开幕礼:共融的动力激发我们作出决定

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(梵蒂冈电台讯)意大利主教团5月22至25日在梵蒂冈召开第70届大会,讨论青年、就业及福传问题。在大会中主教们将选出3位下届主教团主席的候选人,由教宗任命其中的1位来接替任期已满的巴尼亚斯科(Angelo Bagnasco)枢机的主席职务。

教宗方济各5月22日下午出席了大会开幕礼,问候在场的主教们并与他们进行私人谈话。教宗首先强调了对话的重要性。他说:“若主持会议者不允许对话,那麽就会制造喧嚣,情况便更糟糕。我们要彼此对话,我也乐意听到那些令我不快却敞开心胸说出的意见。”

教宗把发言稿交给了主教们,勉励他们以最大的坦诚参加本届大会。“我希望你们在这几天的会议中,本着开放、谦卑和坦率的态度彼此对话。你们不要害怕意见相左:你们要信靠圣神,祂向差异开放,使我们在友爱中重归於好”。

“同道偕行的气息和步伐表明我们应有的身分,而共融的动力却激发我们作出决定。唯有在这个视野上,我们才能真正更新我们的牧灵工作,使之适应於教会在今日世界上的使命。唯有这样,我们才能面对现时的复杂性,为已走过的路程而心怀感激,且放心大胆地继续在这条道路上前进。”

教宗指明,“在这行程上也会出现封闭和阻力:我们的不忠是一块沉重的障碍物,阻挡那见证信德宝库的可信度,其威胁性远远超过那来自尘世的迫害”。

教宗最後感谢巴尼亚斯科枢机,赞许他担任意大利主教团主席10年来的谦卑服务。同时,教宗也期望主教们怀着对圣教会的爱,以精神和牧灵上的分辨能力选出新的候选人,使这项选举成为圣神的恩典。

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爱尔兰马丁总主教:曼彻斯特袭击案给儿童带来心理创伤,必须以爱医治

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(梵蒂冈电台讯)英国曼彻斯特体育场5月22日晚上遭到炸弹袭击,造成许多参加演唱会的青少年受伤或死亡。爱尔兰首席主教马丁(Eamon Martin)总主教隔天上午立即向英国索尔福德主教阿诺德(John Arnold)寄发唁电,表达爱尔兰教会「对这起恐怖爆炸案的震惊和悲痛之情」。

马丁总主教表示,「这起暴力又残忍的袭击事件给儿童和家庭带来恐惧和持久的心理创伤,而这创伤只能靠怜悯、爱和团结来医治。我们正在为这起爆炸案的亡者、伤者和所有受害者祈祷。这麽可怕的袭击事件激励我们人人决志在各地建设和平、团结与希望。唯有如此,那些谋划和扩散这等残暴且没有目标的袭击者才会洗心革面」。

马丁总主教最後保证,他必将「在弥撒和祈祷中惦记这起袭击案的受害者及其家属」。在此悲伤时刻,爱尔兰全国人民在祈祷中与曼彻斯特民众精诚团结。

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比利时主教坚决反对为精神病患施行安乐死

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(梵蒂冈电台讯)比利时主教们强调,面对非末期的精神病患,必须以关怀和姑息疗法舒缓他们的病痛,绝不能遗弃他们。尽管安乐死在比利时是合法的,其对象包括精神病患,但天主教会仍坚决反对任何形式的安乐死。

比利时主教们的这次发言,旨在回应当地仁爱兄弟会日前在网站上公布的一份文件,其内容首次提及「唯有当完全不可能给病患提供一个合理的治疗愿景时」,该修会管理的医疗机构才会注射致死药物。仁爱兄弟会总会长施托克曼(René Stockman)修士立即表达了反对立场,阐明这种作法「与该修会的理念背道而驰」,并恳请主教团予以介入。

比利时主教们5月22日在一份公告中再次赞赏许多人「照顾重度精神病患的经验和热切关怀」。主教们「深知陪伴这些陷入绝望困境的人,是多麽的艰辛又棘手。然而,如同所有安乐死的案件那样,主教们重申无法同意为非末期的精神病患施行安乐死:「我们都知道,精神上的痛苦会非常巨大,病患会陷入毫无前途的绝望处境。可是,我们就是要在这种处境中亲近他们,绝不能遗弃他们。这意味着可能需要提供适当的姑息疗法。」

这份公告指出,安乐死的议题不仅在基督徒之间,也在整个社会内引起质疑的声浪。「这关乎一些基本问题,例如:什麽使我们成为人类?什麽构成一个人类社会?究竟什麽是进步?从人类共同生活之初,便已存在某些限制和禁律;倘若予以违反,就会逐渐损害我们文明的根基」。比利时主教们最後呼吁众人「秉持小心谨慎的态度,继续针对这些难题进行对话」。

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热那亚明爱会主任卡塔尼:教宗的访问是一件恩宠的事件

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各将於5月27日牧灵访问意大利热那亚总教区,当地居民正在热切期待教宗的来访。教宗当天的活动非常紧凑,最主要的就是在海洋会展中心为全体信众主持弥撒圣祭。

本台邀请了热那亚明爱会联合主任卡塔尼(Francesco Catani)给我们讲述教宗的这次访问。他说:“我们期待教宗对他一直关心的弱小者、最贫穷和纯朴的人讲话。这显然也是明爱会的使命。教宗的访问能使很多人,甚至远离教会的人活跃起来。其实,我们透过慈善工作是可以接近这些人的。这些年我们有很多如此的迹象,透过慈善工作和服务最弱小者,远离教会的人接近了教会。我们相信,教宗的临在必能激励所有人的心,甚至那些不进堂参加弥撒的人。教宗的访问是一件恩宠的事件,对我们教区非常重要,尤其是明爱会。”

谈到热那亚城目前较紧急的情况,卡塔尼表示:“在这个时刻,最紧急的情况是住宅。有很多人失去住房,因为他们无力支付贷款。他们最终没有办法,只能放弃房子,在拍卖会上出售。还有些人是因为无法支付租金而被赶出住宅。许多移民的生活也很艰难。”

明爱会如何介入缓解这些紧急情况呢?卡塔尼说,有500多名义工在明爱会的36个倾听中心工作。这些中心分散在各个住宅区。有需要的人和家庭首先是向明爱会请求援助。倾听中心也与其它机构合作来帮助有需要者。

卡塔尼最後谈到热那亚城的未来,说道:“这城虽有它急迫的问题,但也有希望。我认为,人们很渴望让热那亚再次成为给人机会的城市。我们有不少非常卓越的东西,例如意大利技术研究院。这些能成为热那亚城重生的‘启动机’。我们衷心祝愿好时期会重新出现。”

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教宗推文2017年5月23日

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对话让我们能计划一个共同的未来。我们透过对话建设和平、照顾每个人。

È nel dialogo che si può progettare un futuro condiviso . È attraverso il dialogo che costruiamo la pace, prendendoci cura di tutti.

Dialogue allows us to plan for a future in common. Through dialogue we build peace, taking care of everyone.

In dialogo consociatum componi potest futurum. Per dialogum pacem aedificamus, de omnibus solliciti.

 

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