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2017/06/28

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教宗与在罗马的枢机们共祭:我们不是教会的“老人政治”

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各6月27日早晨在梵蒂冈保禄小堂与在罗马的枢机们举行共祭弥撒,庆祝他晋升主教25周年。教宗表明,枢机们应成为今日青年“梦想的祖父”。年迈在教会内并不是“老人政治”的同义词,我们不应封闭在忧郁中,而应像亚巴郎那样始终对天主怀抱希望。

当天弥撒的第一篇读经记述亚巴郎听从天主的吩咐,“起身、举目观看且怀着希望”行走的事迹(创十三14-18)。亚巴郎起身而不坐等,举目观看远方而不修筑围墙,对天主将赐给他如星星那麽多後代的恩许怀抱希望。教宗解释道,如同亚巴郎那样,上主也对我们说:你要起来!你要观看!你要怀着希望!

“亚巴郎蒙召叫的时候,或多或少正是我们这个年纪:他正准备退休,安度晚年。可是,他却在这个年岁开始上路。这个年迈的人背负着衰老的负担,身上带着疼痛和疾病。但你好似一个年轻人,你要起身,向前走!你就好似一名童子军队员:要前进!观看且怀抱希望。”

教宗表示:“我们的年龄或多或少与当时的亚巴郎一样,天主的话也是对我们说的。上主今天对我们说同一句话:你要起身!你要观看!你要希望!现在还不是给我们的生命和我们的历史划句号和做总结的时候。我们的历史尚在行进,透过一种使命行进着,直到最後时刻。上主指给我们的使命是:你要起身!你要观看!你要希望!”

教宗说:“有些不喜欢我们的人说我们是教会的老人政治。这是一种嘲讽。他们不明白自己说的是什麽。我们不是老朽守旧的人,我们是祖父。要是我们没这种感觉,那就必须祈求能有这感觉的恩宠。我们是侄孙辈注视的祖父,应以自己的经验赋予他们生命意义。”

“我们这些祖父不封闭在自己历史的忧郁中,而是为赋予生命意义开放心胸。对我们而言,这‘起身,观看和希望’就叫做‘梦想’。我们是蒙召去梦想并把我们的梦境给予今日青年的祖父们,因为他们需要梦想。他们将会从我们的梦想中汲取力量,去说先知话并向前推进他们的工作。”

教宗在弥撒结束时感谢在场的枢机们,请他们为他祈祷,使他的信德更加坚固。教宗说:“我感谢你们在这个纪念日一起祈祷,我也为我的罪过请求宽恕,在信望爱三德上持之以恒。我非常感谢你们兄弟般的陪伴,并祈求上主在服事教会的道路上降福和陪伴你们。”

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教宗接见君士坦丁堡大公宗主教代表团:共融不是整齐划一

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各6月27日接见了君士坦丁堡大公宗主教代表团,指出共融不是整齐划一。按照传统,君士坦丁堡教会每年都派代表团出席6月29日在罗马举行的圣伯多禄和圣保禄瞻礼,而天主教会也在11月30日圣安德肋宗徒瞻礼派代表团前往君士坦丁堡祝贺。

50年前,保禄六世教宗在伊斯坦布尔的法纳尔(Fanar)访问阿忒那戈拉(Athenagoras)宗主教,同年10月宗主教在罗马回访了教宗。教宗方济各称赞他们是“勇敢而高瞻远瞩的牧人”,他们的榜样“鼓励我们继续走通往圆满合一的道路”。

教宗说:“50年前,两次重大访问在罗马教会和君士坦丁堡教会内激起巨大的喜悦与热情,促使双方决定在对方教会的主保瞻礼派代表团庆祝,这是我们始终遵循的,今天亦然。”

这个传统不断带来硕果,“让我们越来越渴望重建天主教徒和东正教徒之间的圆满共融,而且我们已经透过友爱会晤、一同祈祷、一起为福音服务,预先品尝了这共融”。

教宗强调,“共融不是整齐划一”,圣保禄和圣伯多禄都是“罗马教会”的“重要主保”,但“他们以不同的风格与方式为主服务”,“直至奉献自己的生命”,成了“异中求同的记忆”。

教宗指出:“你们一定知道,两位宗徒紧紧拥抱在一起的圣像预示着唯一的教会共融,而这样的共融也应当具备同中存异。”

谈及最近在开罗与“亲爱的弟兄”巴尔多禄茂大公宗主教的会晤,教宗表明“我可以再次证实我们关於某些教会生活与当代世界的挑战,具有深刻的共识”。

今年10月天主教-东正教神学对话国际混合委员会协调工作组将在希腊莱罗斯岛举行会议。教宗祝愿“这次会议在聆听上主圣意的灵性氛围中举行,强烈意识到世界不同地区诸多天主教徒和东正教徒共同走过的路,给未来的神学对话带来美好的硕果”。

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圣座:性别一词只能涉及生物性别的身分,堕胎不是解决人道危机的方法

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(梵蒂冈电台讯)圣座重申,性别一词只能涉及生物性别的身分和差异;医疗保健服务绝不该用来伤害最没有自卫能力者和胎儿的生命。圣座常驻联合国日内瓦办事处观察员尤尔科维奇(Ivan Jurkovič)总主教6月23日在联合国经济及社会理事会有关人道救援危机的会议上如此表示。

尤尔科维奇总主教赞赏联合国在「饥荒」和「粮食安全」方面已取得进展,同时也很遗憾相关文件包含了备受争议的最低初步成套服务(MISP),因为这成套服务中某些基本的妇女生育保健计划为堕胎提供便利。

这位圣座代表解释道,我们必须毫无歧视地在生命各个阶段内落实生命权。「虽然我们承认妇女和儿童在人道危机中面临特殊危险,以及他们格外需要全面获得基本的医疗保健,但我们无法接受那些提供或鼓吹堕胎的服务是一种适当的解决方法」。

因此,圣座反对在相关文件中「以最低初步成套服务作为在严峻的人道情况下解决许多妇女和儿童悲惨处境的方法」。再者,圣座也不认同堕胎是一种增进「性及生育健康」的措施。

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圣座对温州教区邵祝敏主教的个人处境深感担忧

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(梵蒂冈电台讯)中国温州教区主教邵祝敏遭强行带离他的教区已有一段时日,圣座对邵主教的个人处境深感担忧。圣座新闻室主任伯克(Greg Burke)6月26日上午回答记者的提问时如此表示。

圣座新闻室主任说,温州教区团体和邵主教的家人「都没有他的消息,既不知道他为何遭带离,也不晓得他此刻在何处。圣座因此对这个事件和其它类似的事件深感伤痛,这无疑无助於相互理解的进程。圣座希望邵祝敏主教能早日返回他的教区,确保他能平静地履行他的主教牧职。我们大家都要为邵祝敏主教和在中国教会的旅途祈祷」。

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圣若望二十三世教宗的遗体将於2018年回归故乡

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(梵蒂冈电台讯)圣若望二十三世教宗的遗体将於明年2018年破例迁至圣人的故乡贝加莫数日。贝加莫教区6月27日怀着极大的喜悦和对教宗方济各的感激之情公布了上述消息。

目前尚不知道若望二十三世教宗遗体返回故乡的细节和确切日期,但是教区已充满了巨大的喜悦。贝加莫教区的公告称,教宗方济各通过国务院,接受了教区提出的请求,准许圣若望二十三世“返回贝加莫”。这件盛事有可能於明年6月3日举行,届时将是圣教宗去世55周年,当选伯多禄继承人60周年。

贝加莫教区主教贝斯基(Francesco Beschi)说:“我们感谢教宗方济各对我们教区做出父亲般的爱的举动。”主教提到龙卡利教宗在人性和灵修上的特性,以及他在困难中的耐心、对穷人的慷慨、积极的态度和人际交往中的团结友爱。

教区公告称,“若望二十三世教宗返回故乡的愿望,除了他任教宗时多次提到,很多信徒也多次向索托伊尔蒙泰(Sotto il Monte)的本堂神父表示”。神父於是把这种渴望和主教的正式请求一并呈交给教宗方济各。在未来几周,贝加莫教区将与圣座一起研究圣若望二十三世教宗遗体回归故乡的详细安排。

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教宗推文2017年6月27日

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你们要目不转睛,好能看到临在於现实中的天主印记。

Aguzzate la vista per vedere i segni di Dio presenti nella realtà.

Sharpen your gaze in order to see the signs God shows us in reality.

Visum acuite ut Dei signa quae in rebus insunt percipiantur.

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