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2017/08/02

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教宗接受汤汉枢机的辞呈,任命杨鸣章助理主教接任香港教区主教

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(梵蒂冈电台讯)圣座新闻室8月1日中午公布,教宗方济各接受了中国香港教区主教汤汉枢机辞去治理该教区牧职的请求,并任命该教区助理主教杨鸣章接任汤汉枢机的主教牧职。

杨鸣章主教於1945年12月1日出生在上海。他完成基础学业後,曾在一家进出口公司供职;1972年进入大修院攻读神哲学,1978年6月10日晋铎。杨主教曾在美国雪城大学深造,获得社会传播学硕士学位,以及美国哈佛大学教育哲学硕士。他学成归国後,於1986年至1989年担任露德圣母堂的本堂神父,之後任香港教区社会传播处主任、教区教育和学校处主任、教区明爱会主任。他在2009年至2013年担任香港教区副主教职务,并从2003年起担任圣座一心委员会成员。

教宗方济各於2014年7月11日任命杨鸣章为香港教区辅理主教,2016年11月13日任命他为该教区助理主教。

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教宗致函巴西青年:你们要对抗腐败,建设新社会

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(梵蒂冈电台讯)巴西青年7月29日至30日在阿帕雷西达圣母朝圣地庆祝圣母态像被寻获“300周年”庆祝活动。教宗方济各借此机会致函巴西青年,对他们说:“你们是巴西和世界的希望,不要害怕与腐败作斗争”。巴西的这项庆祝活动由拉丁美洲主教团筹办。

巴拿马将於2019年1月22日至27日举行第32届世青节,教宗引用他在世青节文告中的话强调:“童贞圣母是每位青年的宝贵榜样,是青年人踏上生命旅程的巨大帮助”。为了实现这一真理,我们不需要进行伟大的反思,只需停下来默观阿帕雷西达圣母像,一如教宗本人那样。教宗曾两次这样做:第一次在2007年拉丁美洲主教团会议期间;第二次是他当选教宗後首次进行国际牧灵访问并参加里约热内卢世青节的时候。

教宗感谢青年为信仰作了有力的见证,怀着使徒热诚面对每日的挑战。教宗鼓励他们在圣母的护佑下继续走传教之路。教宗说:“亲爱的朋友,在每日的迷茫和不安中,在不义状况给你们周围制造的不确定之间,你们有一点非常确切,圣母玛利亚是希望的标记,她将以巨大的传教活力激励你们。她了解你们面对的挑战。藉着她的关切和母亲般的照顾,你们将发现自己并非独身一人。”

教宗再次回顾了“贫苦渔人”的故事。他们在南帕莱巴河经过一整天徒劳无功的捕鱼工作後,再次撒下渔网,这一次他们惊奇地发现了裹着污泥的“圣母”态像,先是身体,然後是头部。教宗解释道,“这个事实本身具有深刻的象徵意义,之前被分裂的又恢复了团结,如这几位渔夫的心,如被殖民的巴西。巴西虽然被奴隶的隔墙所摧毁,却在圣母黑面容的启发下找到了信仰内的合一”(参阅:教宗方济各2013年7月27日接见巴西主教时的讲话)。

教宗鼓励巴西青年因着与阿帕雷西达圣母的相遇而改观。教宗说:“她能把我们生命的网,如经常处於分裂中的友情网、社交网、物质和精神的网,变得更加具有意义,成为一个团体,一个走出去的使命团体!这样的团体是一个更加公正与友爱的社会中的光和酵母。”

谈及他向2017年拉丁美洲主教团委员会(Celam)的信函,教宗要求青年“不要害怕冒险和致力於建设一个新社会,并以福音的力量影响社会、政治、经济和大学的环境”。教宗说:“你们不要害怕与腐败作斗争,不要陷入腐败的诱惑!你们要信赖上主,祂的临在是富饶生命的泉源,在圣母的披风下,你们能重新发现创造力,并做一个联盟文化的主角,从而制定出引领巴西生活的新规范。”

教宗最後写道:“圣母在年轻时就懂得勇於接纳天主在她生命中的召唤,关切需要帮助的人;愿她能走在你们前面,以她的芳表指引你们!”

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圣座世界旅游日文告:不可把假期当作不负责任行为的藉口

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(梵蒂冈电台讯)圣座促进人类整体发展部8月1日公布了今年世界旅游日文告,该部会部长图尔克森(Peter K. A. Turkson)枢机在文告上署名。文告的主题配合联合国2017国际可持续旅游发展年,同为“可持续旅游:一个促进发展的途径”。每年的世界旅游日都在9月27日举行。

文告强调,旅游业应成为“促进成长和对抗贫穷的重要途径”,牢记“发展不是简单地归结到经济的进步而已。真正的发展应是全面的,即提升每个人和人的全部”(《民族发展》通谕14号)。

“谈到旅游,我们指的是一个极重要的现象,包括参与其中的人数(游客和员工)和旅游业所能提供的众多益处(经济、文化和社会上的),也包括许多领域中可能出现的风险和危险。”

根据世界旅游组织的统计:2016年的国际旅游人数总共12亿3千5百万;旅游业占世界生产总值的10%和总出口的7%,而每11个工作岗位中就有一项是旅游业。

联合国引入可持续发展的观念已有30年之久,这观念把发展视为“既能满足今日需求,又不危害到子孙後代满足自己需求的可能性”。这意味着,旅游“必须具有责任心,不破坏,也不损害自然环境和所接触的社会文化环境,尤其尊重当地人民和他们的财富,维护人性尊严和员工的权利,以及关注处於劣势和较为脆弱的人”。

因此,我们不可把假期作为不负责任和无节制行为的藉口,而应把它视为一个高尚的时期,其间每个人都能为自己和别人的生活增添价值。谈到处於困境的经济,文告指出:“如果旅游业能成为新机遇的载体,而不是问题的缘由,那麽可持续的旅游业就能成为发展的门路。”

文告最後表明,教会因此今天提倡“具有人性面目的旅游”,它体现在“团体旅游”、“合作”和“关怀”的项目上,同时也重视极宝贵的艺术财富,视之为一条名副其实的“美的道路”。

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爱尔兰年度登山朝圣活动:信仰、家庭和团体唇齿相依

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(梵蒂冈电台讯)爱尔兰天主教会於7月30日举行克罗‧巴特里爵(Croagh Patrick)年度登山朝圣活动。蒂厄姆总主教内亚里(Michael Neary)在山顶主持弥撒时表示,「信仰、家庭和团体唇齿相依,一损俱损」。本次朝圣活动是为都柏林世界家庭大会作准备;大会将於2018年8月22日至26日召开,主题为「家庭的福音,世界的喜乐」。

内亚里总主教指出,本次登山朝圣活动有助於「省思我们的所是、所为、所在和生命的意义」。宗教帮助我们「认识并处理更深层的课题,诸如生命的意义与目的,以及每个人的尊严。宗教信仰增进我们的能力,激励我们提出更深刻却常被忽略的问题。信仰赋予人们尊严感和价值感,而这感受并不取决於他们所赚取或拥有的一切。信仰、家庭和团体唇齿相依,一损俱损」。

然而,在我们当代的社会里,不论是在政治、经济、生态或宗教方面,都暗藏着「不稳定和不安全的浪潮」。内亚里总主教表示,「我们处於西方文明变化多端的环境,在其中天主似乎鲜少占有一席之地。信仰被归类於狭隘的私生活领域。我们当前的挑战是要找出有效的方式来承认天主在我们世界中的临在,在用餐时庆祝食物、家庭和友谊的美好,如同耶稣经常做的那样,承认美的奥秘」。

有鉴於爱尔兰将在一年後主办世界家庭大会,内亚里总主教勉励朝圣者们省思该国家庭今天承受的种种压力。「面对繁重的日程表、双薪婚姻及课後活动,即使父母亲每天为他们的子女尽心竭力,家庭拥有的时间比前几代来得更少。家人花更少的时间在彼此相处和同桌用餐上。对很多人而言,祈祷仅限於进堂和必要的社交礼仪,例如洗礼、初领圣体、领坚振、婚礼和葬礼。」

爱尔兰天主教会於每年7月的最後一个主日举行克罗‧巴特里爵登山朝圣活动。据说,圣巴特里爵曾於441年在这座山上作避静长达40天40夜,然後再展开在爱尔兰岛的传教工作。

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委内瑞拉教会吁请信众在每个堂区为对话和相遇祈祷

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(梵蒂冈电台讯)委内瑞拉7月30日举行了备受争议的制宪大会投票。几个月来的示威活动已造成百多人丧生,其中以青年居多。该国主教团在国家目前状况下,要求信众在全国各堂区诵念一段祷文,为对话和相遇祈祷。这段祈祷文一开始便说:“耶稣基督,我们的主,在我们国家极其需要的时刻我们恳求祢。”

祷文继续写道:“我们感到不安并满怀希望,我们向祢祈求力量,就如祢圣神的珍贵礼物。我们渴望成为人性尊严受到尊重,自由、正义,以及为公益效力的人民。作为天主的子女,求祢赐给我们能力来建设兄弟般的共同生活,爱所有人,不排斥任何人,帮助穷人,并为和解与和平努力。上主,请祢赐给我们对话和相遇的智慧,好能透过兄弟般团结的真实参与,共同建设爱的文明。我们聚集成为一个民族,对祢说:上主,我们在这里,接近我们的母亲圣母玛利亚,科罗莫托圣母,继续已开始的道路,在希望中为一个团结的民族的信德作见证。为此,我们同声说:委内瑞拉!”

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菲律宾教会推出打击人口贩卖的新论坛

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(梵蒂冈电台讯)菲律宾主教团推出一个打击人口贩卖行径的新论坛。7月27日,巴郎牙的主教暨菲律宾主教团移民与无定居者牧灵委员会主席桑托斯(Ruperto Santos)为“天主教会打击人口贩卖”新网络举行启用仪式。教宗方济各7月30日主日在三钟经祈祷活动中,吁请众人竭力遏止人口贩卖这个远离正道的弊端,现代的奴役形式。

据《亚洲新闻》报道,大约有一百人参加了论坛活动。桑托斯主教指出,“天主教会打击人口贩卖”旨在为人性尊严,为那些已成为人口贩卖受害者的人工作”。不同宗教团体参与这项创举。

菲律宾主教团青年办公室成员莱亚(Marial Lea P. Dasigan)说:“天主教会打击人口贩卖将是一个全国性的组织,由主教们领导,每个教区,若有可能,每个堂区将会有一个代表,来遏制贩卖人口的威胁。”

据菲律宾政府的消息来源称,2016年6月至2017年2月有341起关於人口贩卖和强迫劳动的举报,但实际人数比上述数字要多得多。

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教宗推文2017年8月1日(圣亚丰索‧利果里纪念日)

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我们只有在日常生活的具体环境中不求回报地行善,善才能实现并富有成效。

Il bene si compie ed è efficace soprattutto quando è fatto senza cercare ricompensa, nelle concrete situazioni della vita quotidiana.

We effectively do good when we do it without seeking reward and in the concrete situations of everyday life.

El bien se cumple y es eficaz sobre todo cuando se hace sin buscar recompensa, en las situaciones concretas de la vida cotidiana.

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