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2017/08/10

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教宗公开接见:天主的宽恕是希望的动力

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各8月9日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持周三公开接见活动。当他问候在场的朝圣信友团体时,许多信友与他热情拥抱、握手致意,有的还与他互换小白帽。教宗在要理讲授中继续以希望为主题,强调天主的宽恕是希望的动力。

耶稣应邀到一个名叫西满的法利塞人家中坐席,一个妇人跪在祂面前,给祂的双脚抹上香液。耶稣宽恕了这妇人的罪。这个场面引起在座者的极大愤怒(参閲:路七44;47-50)。教宗解释道:“按照那个时代的观念,圣者与罪人、纯洁和不洁之间的界线应是黑白分明。但耶稣的态度却不同。”

“耶稣自从在加里肋亚开始祂的使命起,就一直接近癞病人、附魔者,以及所有病人和边缘人士。这种行为很不寻常,乃至耶稣这种对被排斥者和‘贱民’的同情,日後则成了祂同时代的人最为不安的一件事。哪里有人受苦,耶稣就为他解难,把他的痛苦当成自己的痛苦。”

“耶稣不劝人按照斯多亚主义哲学家的方式,以英雄主义的态度来忍受痛苦处境。耶稣分担人的痛苦,一遇到受苦的人,祂的内心就涌出慈悲之情,这是基督信仰特有的态度。”

耶稣的心体现并彰显出天主的心,哪里有受苦的男人或女人,耶稣就前去,“让他获得痊癒、自由和满盈的生命”。正因为如此,耶稣才“向罪人伸开双臂”。

“即使在今天,有多少人仍坚持一种错误的生活,因为没有人愿意以不同的目光,以天主的目光注视他们;更好地说,没人愿意以天主的心,怀着希望注视他们。相反地,耶稣在累积了许多错误选择的人身上仍然看到一种复活的可能性。耶稣总是以开放的心站在那里,慈悲待人,宽恕、拥抱、理解,以及接近人。这就是耶稣!”

教宗表示,那些没有慈悲情怀的人令他感到难过,若天主教徒自以为完美而鄙视他人,他就更加悲伤。慈悲不是“一种容易施予的廉价的爱”。

“我们习惯於体验罪的宽恕,也许它过於‘廉价’。我们有时也应牢记我们让天主的爱付出了多大的代价。我们每个人都让天主付出了很大的代价,即耶稣的生命!耶稣甚至只为了我们其中的一个人,也会献出生命。”

天主圣子接受十字架的苦难,这更是因为祂宽恕罪过,愿意人的心灵获得完全和彻底的解放。“罪人因此得到宽恕,不仅在心理上获得释放,更除去了罪恶感。耶稣所做的还要多很多:祂为有过犯的人提供一个新生命的希望。‘可是,上主,我是一团烂泥。’‘你要向前看,我给你造一颗新的心。’这就是耶稣给予我们的希望,一个充满爱的生命。”

“天主并没有拣选那些从未犯错的人作为组成祂的教会的首批分子,想想这点对我们有益。教会是一个罪人的子民,他们体验到天主的慈悲和宽恕。伯多禄认清自己的真相是在听到鸡叫的时候,而不是在慷慨发出号召,洋洋得意,觉得自己比别人高一等的时候。”

教宗最後总结道,我们众人都是“可怜的罪人,需要天主的慈悲”,让天主转变我们,重新给予我们希望。天主赠送给“明白了这基本真理的人一个世界上最美的使命,即爱弟兄姐妹,宣讲天主不拒绝任何人的慈悲。这就是我们的希望”。

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圣女埃迪特·斯泰因是忠於基督的见证人

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各8月9日发推文写道:“不以成败得失论信仰见证,而在乎是否忠於基督。”教会当天庆祝圣女艾迪特·施泰因(Edith Stein)的瞻礼。这位德国籍哲学家和神秘家在加入赤足加尔默罗会时取名“蒙受十字架祝福的德肋撒”(Teresa Benedetta della Croce)。

教宗的推文让我们想到埃迪特第一次与加尔默罗会长上的谈话。她说:“对我们有帮助的,不是人的活动,而是基督的苦难。与祂一起受难是我的渴望”。若望保禄二世教宗1998年册封艾迪特为圣人时曾表示,“多亏天主恩宠的默默工作,她成了一位圣人和殉道者”。埃迪特早在15岁时就抛弃了她的犹太教传统,决定“不再祈祷”,以“无神主义的心态”度过了青年时代。然而,恰恰是胡塞尔(Husserl)的现象哲学,促使她与福音的相遇,直到她在一个夏夜读了改变其生命的《阿维拉大德兰传》。那是1921年,埃迪特独自一人呆在朋友家的乡间小屋,她如此回忆道:“无意间从书架上拿起一本书就再也放不下了,直到读完为止。当我合上这本书後,我对自己说:这就是真理”。

若望保禄二世1987年5月1日在科隆册封这位德国隐修女为真福时强调,“她愿意独自钻研事物的根源。她对真理的追求并没有把她引向一个概念,而是一个天主”;於是“她毫不迟疑地领受洗礼,加入天主教会”。圣女埃迪特·斯泰因勉励我们说:“你们决不要接受缺乏爱的真理,亦不要接受缺乏真理的爱!”

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俄罗斯天主教会在新西伯利亚举行首届家庭聚会

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(梵蒂冈电台讯)第一届俄罗斯天主教家庭聚会8月3日至6日在新西伯利亚(Novosibirsk)举行,来自全国各地的上百位父母偕同子女参加活动。

当地天主教会举办全国青年节已有数年之久,但筹办家庭聚会的想法似乎难以实现,因为家庭无法在这如此大的国家聚在一起,而且夫妻的经济状况经常并不宽裕。

在为期四天的聚会中,与会者参与弥撒、祈祷和小组讨论。他们一同度过自由的时光,分享他们对基督徒圣召的喜悦和见证。在新西伯利亚陪伴家庭的,还有莫斯科天主之母总教区的佩齐(Paolo Pezzi)总主教、圣座驻俄罗斯联邦大使米廖雷(Celestino Migliore)总主教,以及司铎和会士。其中一位主要发言人是乌克兰天主教拉丁礼主教团家庭牧灵委员会主任暨乌克兰卡缅涅茨-波多利斯基(Kamenetz-Podolsk)教区辅理主教兹米多维克斯(Radoslaw Zmitrowicz)。此外,与会的天主教夫妇还在法蒂玛圣母显现百周年之际,聆听了关於圣母对家庭的讯息。

圣座驻俄罗斯联邦大使米廖雷总主教关於本次家庭聚会向本台表示:“我很高兴能参加这场以家庭为题的聚会。看到大多是带着许多子女的年轻夫妇,我感到非常喜欢。这是未来的希望,尤其是对於子女的良好培育和教育而言。我相信在这里的俄罗斯家庭,就如全世界的家庭那样,今天尤其需要榜样,而不仅是演讲。夫妇需要看到有其他夫妇和他们一样也面对着同样的问题,分享着同样的喜悦。我们可以一同前行,深刻认识这种夫妻之爱,它是对子女的滋养、培育和教导。这对社会也非常重要,因为社会如果以这些照顾子女的和睦家庭为基础,它将是一个健康并在经济层面更加繁荣的社会。”

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美国与朝鲜局势紧张,圣座呼吁走和平与对话之路

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各正在密切关注美国与朝鲜之间日益紧张的局势。圣座前任常驻联合国日内瓦办事处观察员托马西(Silvano Maria Tomasi)总主教对此表示,「身为基督徒,我们必须走和平之路,加强教育和公共文化,让人们明白唯有完全消除原子武器,我们才能保护自己免於核威胁」。

托马西总主教说:「将思想南辕北辙、政治目标截然不同的人带到谈判桌前,是一件非常艰难的事。然而,我们不该放弃尝试对话之路,试图透过同盟和劝导让这些国家都能获得国际贸易的益处,都有机会为自己的国民谋求具体发展,感到自己实在是人类大家庭的一分子,因此不必藉着威胁动武来掩护自己。」

关於教宗对亚洲局势的关注,托马西总主教指出,「教宗曾表明反对武器贸易,反对以暴力作为谈判手段;他格外努力说服国际社会切莫竖立无用的壁垒,却要秉持包容的态度,好能找出避免动武的方法」。

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中非、东非修女联合会将在坦桑尼亚召开第17届全体大会

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(梵蒂冈电台讯)中非、东非修女联合会(ACWECA)将於8月26日至9月2日在坦桑尼亚达累斯萨拉姆(Dar es Salaam)召开第17届全体大会,主题是「振兴我们的团结互助,在当代错综复杂的现实中更深入地福传」。圣座修会部部长德阿维兹(João Bráz de Aviz)枢机将於8月27日上午10点出席大会开幕弥撒。

中非、东非修女联合会主席马滕加(Priscar Matenga)修女解释道:「本次大会的主题召唤联合会的成员加深彼此的合一。我们处於瞬息万变的地球村,所以我们修女必须重新检视我们的道路,以基督的目光看待事物。」马滕加修女也呼吁加强使徒工作,以造福各民族。

该联合会秘书长钦巴里(Eneless Chimbali)修女表示,她们的宗旨是在成员间促进合作精神,共享灵修、人性和经济上的资源。「中非、东非地区各国的资源有多有少,因此需要在联合会内密切合作」。

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尼日利亚和中非基督徒团体接连遇袭,教宗呼吁终止如此可耻的罪行

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(梵蒂冈电台讯)继尼日利亚天主堂8月6日遭到袭击後,中非共和国8月9日再次发生针对基督徒团体的暴力事件。为此,教宗方济各8月9日在周三公开接见活动结束之际发出呼吁。

教宗说:「在尼日利亚的一座圣堂内,上个主日有一群无辜民众遇害身亡,这起惨案令我深感悲痛。不幸的是,中非共和国今天早上也传来针对基督徒团体的凶杀暴力消息。我祈愿各种形式的仇恨和暴力得以终止,信友们祈祷聚会的敬礼场所不再发生如此可耻的罪行。让我们惦记着我们在尼日利亚和中非共和国的弟兄姐妹,一同为他们祈祷。」

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教宗推文2017年8月9日

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不以成败得失论信仰见证,而在乎是否忠於基督。

Nella testimonianza della fede non contano i successi, ma la fedeltà a Cristo.

In witnessing to the faith what counts is not success, but fidelity to Christ.

In fidei testificatione non valent prosperi eventus, sed erga Christum fidelitas.

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