（梵蒂冈电台讯）在当前“世界不同地区的紧张局势和冲突有所增长”的历史时刻，“对教宗方济各和我个人而言，和平乃是一个明确和必须作出的优先选择”。圣座国务卿帕罗林枢机8月9日接受意大利《晚邮报》采访时如此表示。枢机将於8月20日至24日访问俄罗斯，《晚邮报》在这个机会上请他谈谈几个相关的问题。

帕罗林枢机表示，“这次访问筹划已久，除非出现意外情况，按照行程计划我将拜会俄罗斯联邦总统和莫斯科的宗主教”。圣座对欧洲东面这块广大地区怀有一种“特别的兴趣”，那里“除了拥有丰富的文化和宗教传统外，也能在寻求欧洲更加稳定和团结上发挥作用”。

“意识形态对立时期已经过去，冷战结束後开启了新格局。因此，鼓励彼此尊重、对话及合作，促进和平极其重要”。枢机解释道，在这个愿景中，他走访了东欧的白俄罗斯、高加索地区、波罗的海国家，以及乌克兰，而俄罗斯之行正是一个“补全画面”的时机。

帕罗林枢机此行将表达“教宗对当地天主教团体的精神关怀”，同时“会晤俄罗斯最高当局，就双方和国际议题进行会谈，但也不忘大公运动层面上的接触”。

关於将与普京总统谈论的议题，帕罗林枢机强调：“教会不断号召地球上的政治负责人不可将国家或个别利益置於公益之上，却应尊重国际法，促进各国间的和谐与合作。我们需要的不是武力的权利，而是法律的力量。”

帕罗林枢机引用圣奥思定写给达里奥（Dario）伯爵的一封信，这位伯爵是拉韦纳（Ravenna）宫廷派往非洲的代表。信中写道：“对一个首领而言，最大的光荣在於以言语消除战争”，在拉丁文的动词中，就是以谈判、交涉的方式消除战争。“不应使用刀剑杀人，而应设法保持和平”。

对《晚邮报》记者明确提到的中东、叙利亚和乌克兰的暴力局势，帕罗林枢机强调：“世界上的所有冲突都是圣座不断关注和挂虑的课题，教宗的多次呼吁以及圣座尽力采取的行动便是明证。”因此，寻求和平及实现和平的方式，必然将是与俄罗斯国家元首会谈的主题之一。

谈到俄罗斯与美国之间紧张关系的增长，圣座国务卿表示，相信“双方会懂得以应有的责任感行事，避免紧张形势上升，而且愿意承认可能出现的错误导致了这种局势。若在这方面无所事事，那将是一场悲剧，双方关系会进一步恶化。我认为，在鼓励各种有助於一般气氛更加积极的行动上，教会和公民社会的角色也很重要”。

帕罗林枢机这次访问俄罗斯也将会晤基利尔宗主教，他对此解释道，“我以教宗方济各助手的身分前往莫斯科”，将带给俄罗斯东正教会宗主教“教宗的亲切及兄弟问候”。在这次会晤中，“我们将讨论教会之间，以及教会与社会在今日精神、文化和政治上的相互作用”。

“重要的是，教会要寻找积极和开放的方式，继续建立彼此的关系，为解决那些折磨和挑战人类的复杂问题作出有建设的贡献”。因此，帕罗林枢机希望“这次会晤能有助於天主教徒和东正教徒增进彼此的了解、尊重及合作”。

《晚邮报》的记者最後问道，教宗方济各是否有访问俄罗斯的可能性。帕罗林枢机答道：“教宗方济各今後可能出外旅行的准备工作不在我这次访问的范围内。不过，希望在天主的助佑下，此行也能在这个方向上有所贡献。”

（梵蒂冈电台讯）印度各地於8月10日黑色日（Black Day）举行多项活动，抗议对基督徒和穆斯林贱民（dalit）的歧视。印度黑色日是为纪念该国於1950年8月10日通过了有关种姓制度的宪法第三条，该条文规定只有兴都教的贱民才能享有特权和利益；随後这些权利也惠及佛教和锡克教的贱民，但基督徒和穆斯林贱民至今仍被排除在外。印度主教团贱民事务办公室秘书拉杰（Devasagaya Raj）神父在黑色纪念日向本台讲述说：

答：在16世纪有许多贱民成了基督徒，人们称之为基督徒贱民。他们虽然成了基督徒，但仍继续遭受严重的社会-经济排斥。印度有65%的天主教徒是贱民，所以教会承认他们的重大价值。

问：教会和基督徒团体内是否还存在种姓制度呢？基督徒贱民是否依然受到排斥？
答：是的，而且种姓制度在许多地方体现的方法不尽相同。举例而言，某些地方有两座墓园、两辆灵柩车，堂区庆典以两种方式举行。这令人难以置信，但是给贱民和给非贱民的圣堂确实有所区分；在某些地方，贱民不准参加圣咏团或是为祭台服务，就连在弥撒中读经也不行。在各种歧视当中，有些地方甚至不准贱民领受圣秩或是加入修会。

问：人们如何纪念8月10日黑色日呢？
答：天主教会和基督新教共同举办了纪念活动，县、邦的层级都有相关的活动。在首都新德里，基督徒贱民聚集在圣心主教座堂前表达他们的不满，向国家政府代表呈交备忘录，呼吁尊重基督徒贱民的权利。

（梵蒂冈电台讯）相遇学校宗座基金会日前在莫桑比克加扎省结束了首次在非洲举办的「公民学校」计划。180名来自曼雅卡泽（Manjacaze）、宗圭内（Zongoene）和赛赛（Xai-Xai）等地的学生参加了为期一周的活动，共同省思他们密切关心的议题，诸如吸毒、上学缺乏交通工具、性骚扰，以及教师冷淡。

学生在活动结束之际将他们的提议和结论报告呈交给地方当局。他们描述了自己在日常生活中必须克服的庞大障碍：许多人每天必须走5到10公里的路程，才能从自己居住的乡村或社区抵达学校。因此，他们在结论报告中的提议包括：为所有人提供校车服务，提升教学品质，改善基础设施和设备。此外，这些青年也揭露了学校附近存在着贩卖酒和毒品的非法店铺，并要求依法取缔。

现年17岁的中学生曼努埃尔（J. Manuel）兴奋地表示，在这次活动中，「我们有机会讨论我们的切身问题，以及我们团体、学校和家庭的担忧。令人感到讶异的是，我们竟然能从我们的日常生活出发，改善我们的团体，努力打击酗酒、吸毒、暴力，尤其是性别问题」。

（梵蒂冈电台讯）南苏丹两所国际明爱会机构近日在朱巴（Juba）总主教罗洛（Paolino Lukudu Loro）的主持下正式揭幕，一个是为了在危机时刻提供援助，另一个则是为监测人道主义情况。

罗洛总主教鼓励当地明爱会成员继续他们的工作，强调为“全世界最年轻国家”服务的重要性。主教也勉励众人与教会合作，一同为改善国家而付出热情与努力。主教表明，教会“在服务百姓方面发挥着积极作用”。

今年2月26日，教宗方济各在访问罗马圣公会团体时曾表示，他愿意与坎特伯雷总主教贾斯汀·韦尔比（Justin Welby）一起访问南苏丹。这项访问活动不会在2017年举行，此刻还处在研究当中。然而，教宗并没有忘记这个自2013年起被政治领袖间的战争所蹂躏的非洲国家。

实际上，今年6月，圣座促进人类整体发展部部长图尔克森（Peter Turkson）枢机向媒体介绍了“教宗支持南苏丹”项目，涉及健康、教育和农业领域，援助力度相当於50万美金。教宗方济各愿意藉此行动向非洲人民表达具体的慈爱与关怀。

（梵蒂冈电台讯）中非共和国传来恐怖暴力的消息，基督徒团体也遭受了袭击。教宗方济各8月9日在公开接见活动中为此特别呼吁终止各种形式的仇恨和暴力。

中非共和国东南部地区离班加苏（Bangassou）75公里的甘博（Gambo）村在上个星期爆发了非常惨烈的冲突，导致十多人死亡，其中包括平民和儿童。

班加苏教区主教，金邦尼会士，胡安-何塞·阿吉雷·穆尼奥斯（Juan-José Aguirre Muñoz）8月10日向本台讲述“反巴拉卡”组织与“塞莱卡”联盟之间发生冲突的背景。主教说：“塞莱卡联盟占据甘博村已有4年之久，他们经常欺压百姓，甚至在夜里绑架妇女，在她们的丈夫面前侵犯她们。8月3日至4日，塞莱卡组织被反巴拉卡组织赶走，被迫离开了村庄。

之後，反巴拉卡组织或许与联合国驻中非多层面综合稳定团（MINUSCA）的成员发生了冲突。“可能有一个反巴拉卡成员向联合国稳定团的人员开了火。由於联合国稳定团命令予以回击，联合国的部队便采取了行动”。主教继续说，反击“异常激烈，具有致命性，他们向一切移动物体开火”。遇害者中还有三名村民。班加苏主教悲伤地提到死者中有他认识的人，一个是圣堂合唱团的成员，一个是修生，以及这位修士在当地做老师的父亲。

联合国部队赶走反巴拉卡组织後，塞拉卡联盟第二天就返回了甘博村，在村医护站制造了另一起惨案。当时正好有6名红十字会的志工在医护站商讨如何开展当地的工作。塞拉卡联盟把怒气发泄在医护站的病人和志工身上。阿吉雷·穆尼奥斯主教说：“他们去医护站抓捕并斩首了这些人，连生病的儿童也未能幸免遇难。这真是一场灾难。”

主教最後说，目前尚不清楚在上周冲突中平民死亡的准确人数，他非常担心甘博村居民的未来。

耶稣不会丢下我们不管，因为祂非常珍惜我们。

Gesù non ci lascia soli perché siamo preziosi per Lui.

Jesus does not leave us alone because we are precious to Him.

Iesus nos non deserit quia magni ponderis Illi sumus.