（梵蒂冈电台讯）梵蒂冈广播电台前任台长斯特凡尼齐（Antonio Stefanizzi）神父今年9月18日欢庆百岁诞辰。教宗方济各寄发贺函给这位领导梵蒂冈电台多年的耶稣会士，感谢他「多年的丰富生活和慷慨事工」，祝贺他生日快乐，并且满怀「感激之情」回忆「他在圣座效力期间，尤其是在社会传媒领域作出既辛勤又专业的工作」。

当天中午一时，罗马耶稣会圣伯多禄‧卡尼西奥（Pietro Canisio）团体特别为斯特凡尼齐神父庆生，梵蒂冈电台最後一位台长隆巴尔迪（Federico Lombardi）神父宣读了教宗的贺函。圣座传播秘书处秘书长鲁伊斯（Lucio Adrian Ruiz）蒙席也前往探望斯特凡尼齐神父，代表圣座该部会处长维加诺（Dario Edoardo Viganò）蒙席和全体同仁献上热情的问候，并赠送一幅圣母像，以表感谢之情。

斯特凡尼齐神父於1953年，仅35岁时，就接任梵蒂冈电台台长一职。在庇护十二世教宗的期盼下，斯特凡尼齐神父发挥他的科学和技术知识，以及他的组织能力，在圣母玛利亚‧加莱利亚（Santa Maria di Galeria）成立了无线电发射中心，以便向世界各地传达教宗的讯息。

这座发射中心於1957年10月举行落成典礼，斯特凡尼齐神父在那里曾先後接待了若望廿三世教宗和保禄六世教宗。後者在一篇历史性的讲话中表明，在梵蒂冈电台达成了技术上的长足进展後，他有意拓展电台的节目发展，使之相得益彰。

特凡尼齐神父於是加入了圣座的相关研究委员会，并於1967年电台的领导阶层改组後，转任技术部门主任，直到1973年。之後，圣座继续倚重斯特凡尼齐神父的长才，任命他为圣座社会传播委员会领导阶层的技术顾问。

作为传播专家，斯特凡尼齐神父除了时常为圣座国务院和梵蒂冈城国提供专业意见以外，还代表梵蒂冈参加许多国际组织。其中包括1964年成立的国际通信卫星组织（Intelsat），梵蒂冈城国是该组织的创始成员国之一。

此外，斯特凡尼齐神父也是梵蒂冈电视中心（CTV）的推手，1989年获任命为该中心董事会成员。1997年，他同时卸下在圣座社会传播委员会和梵蒂冈电视中心的职务，收到若望保禄二世教宗亲笔签名的一封感谢函。然後，他又担任了2000年大禧年媒体委员会的成员。

在圣座服务很多年之後，斯特凡尼齐神父投身於耶稣会事务，直到2014年他的健康因年老恶化为止。这位百岁人瑞的耶稣会士此刻最宝贵的使命是为教会和耶稣会祈祷。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月18日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，基督徒应以祈祷陪伴当权者，而当权者也应祈祷，否则就会封闭在自己政党的小圈子里。一个意识到自己在子民和天主面前为下属的当权者必定也会祈祷。

教宗的省思以当天弥撒的第一篇读经和《福音》为题材。在第一篇读经中，圣保禄宗徒劝勉弟茂德也要为君王和一切有权位的人祈祷（弟前二2）。《福音》记述一个百夫长的祈祷，他恳求耶稣治好自己患病的仆人（路七1-10）。这个百夫长虽然是外邦人，但他爱以色列子民，爱他的仆人，为他的生死担忧。

教宗说，“这个人感到需要祈祷”，这不仅因为他“爱”自己的仆人，也因为他“意识到自己不是万物的主人，不是能够最後说了算的人”。他知道在自己之上还有另一位在发号施令。他虽然有自己的下属和士兵，但他自己也是“受派在人权下的”。这个意识促使他祈祷。的确，持有这种意识的当权者必会祈祷。

“若不祈祷，当权者就会封闭在自己或党派以自我为准则的意识中，无法走出这个圈子，他是一个自我关闭的人。然而，若当权者看到真正的问题，持有这下属的意识，就会知道还有另一位比他更有权力。谁比一个当权者更有权力呢？人民赋给了他权力，天主透过人民赋予他权力。若一个当权者持有这下属的意识，他就会祈祷。”

教宗强调，当权者的祈祷极其重要，因为“他祈祷是为了托付於他的子民的公益”。因此，他们应向天主恳求懂得妥善治理的恩宠，就像撒落满王那样，向天主祈求的不是金银或财富，而是治理的智慧。当权者必须向上主恳求这智慧，祈求上主不要除去他在天主和子民权下的意识，明认：“我的力量就在那里，而不在小圈子或我自己内”。

有的当权者可能会提出异议，说自己是不可知论者或无神论者。教宗对这样的人说：“如果你无法祈祷，就应面对你的良知，面对你子民的智慧，不可独自与你党派的小圈子留在一起。这将造成以自我为准则。”

圣保禄宗徒劝导信友们为众君王祈祷，“为叫我们能以全心的虔敬和端庄，度宁静平安的生活”（弟前二2）。不过，若一个当权者做了一件我们不喜欢的事，他就会受到批评和被孤立，让他独自与他的党派或国会留在一起。

教宗表明：“我们不可把当权者遗弃在孤独状态，而应以祈祷陪伴他们。基督徒必须为当权者祈祷。‘可是，神父，我怎能为这个做了这麽多坏事的人祈祷呢？’‘可他更需要祈祷。你要为这个当权者祈祷，做补赎。’”

“保禄宗徒说要为众君王和一切有权位的人代祷，这话多麽美。为什麽？‘为叫我们度一种宁静平安的生活’。如果当权者摆脱了束缚，就能在平安中治理，全体子民因而从中受益。”

教宗最後吁请信友们进行良心省察，询问自己是否为当权者祈祷。

“我请你们每个人今天花费5分钟时间进行省思。若你们是当权者，就要询问自己：‘我是否向透过子民赋予我权力的那一位祈祷？’若不是当权者，就要询问自己：‘我是否为当权者祈祷？是的，我为这位和那位祈祷了，因为我喜欢他们；可是为别的人，却不。’但那些人更需要你的祈祷！”

“‘我是否为所有当权者祈祷？’如果你们为准备办告解进行良心省察，发觉你们没有为当权者祈祷，就要告明此事。因为，不为当权者祈祷是一个罪过。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月17日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动。念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众阐明，宽恕“并不否认所受的委屈，而是承认，人始终比他所犯的恶更大，因为他是按照天主肖像受造的”。

主日福音取自《玛窦福音》，记述耶稣回答伯多禄提出的问题。伯多禄问耶稣要宽恕多少次得罪我们的弟兄，是否直到七次。耶稣答道：“不是直到七次，而是七十个七次”。教宗解释说：就是不计其数，常常宽恕。耶稣接着设了一个比喻，一个仁慈的君王赦免了仆人欠他的巨债，但仆人虽被宽恕，却拒绝宽恕自己的同伴。

教宗强调，比喻中的君王是位仁慈的人，他动了怜悯之心，就免除了那个哀求他的仆人的一切巨债。然而，这个仆人却没有照样做，没有免去另一位同伴欠他的小钱，反而把他下在监里。教宗为此说：“当我们拒绝宽恕我们的弟兄时，这个仆人不可取的态度就是我们的态度。比喻中的君王是天主的图像；祂爱我们，以充满慈悲的爱接纳我们，爱我们和不断宽恕我们。”

天主对我们的宽恕始於圣洗圣事，“祂免除了一切我们无力偿还的债，即原罪”。我们只要有一点点悔改的迹象，天主就以祂无限的慈悲宽恕我们的一切罪过”。教宗告诫信众道：“我们要克胜诱惑，不向冒犯我们之後又跟我们道歉的人封闭心门。我们要记住天父对那位无情的仆人所说的话：‘因为你哀求了我，我就赦免了你那一切的债；难道你不该怜悯你的同伴，如同我怜悯了你一样吗？’”

於是教宗解释说，“凡是体验过被宽恕的喜乐、平安与内心自由的人，都可以敞开心门，予以宽恕”。这是比喻的教导，也是《天主经》的核心：“求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样”。我们向天主恳求宽恕和我们必须宽恕弟兄姐妹总是紧密相连。

“天主的宽恕是祂对我们每一个人伟大的爱的标记。爱让我们自由离去，有如荡子那样，但是爱也每天在等待我们回来；爱是一位牧人对失去的羊的爱，温柔地接纳每一位敲门的罪人。天父充满爱，祂愿意把爱赐予我们，但是如果我们封闭我们的心，不去爱他人，祂就无法做到”。

教宗最後祈愿圣母玛利亚帮助我们“越来越意识到从天主那里得到的宽恕是无偿和伟大的。我们也要像祂一样慈悲；祂是好父亲，极其慈悲，缓於发怒”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月17日主日在梵蒂冈保禄六世大厅接见了第20届「青年同欢」（Giovaninsieme）庆典的参与者，包括550名青年男女和陪伴他们的马尔凯（Marche）大区方济各小兄弟会士。教宗在轻松愉快的气氛中与他们共度美好时光，倾听他们的心声，以言语触动他们的心弦，问道：「你们想要走向何方？厄玛乌或是耶路撒冷？你们是否受到恐惧的束缚，终日得过且过，或者你们怀抱自由，渴望大展鸿图、追求前途呢？」

「青年同欢」庆典是洛雷托的年度牧灵活动。今年适逢以青年为题的世界主教会议准备阶段，该活动的参与者欣喜地接获教宗的邀请，与他同欢共乐，促膝长谈。本届参与者9月16日下午在洛雷托展开活动，聆听有关复活福音的要理讲授，前往圣家朝圣，参加达尔钦（Fabio Dal Cin）总主教主持的弥撒，午夜12点过後才结束当天的行程。17日清晨4点半，他们就启程前往罗马。

青年们9月17日上午8点半抵达梵蒂冈，在保禄六世大厅的前廊用完早餐後，便开始唱歌跳舞。教宗方济各9点半从附近的圣玛尔大之家寓所直接走到保禄六世大厅，急切地问：「他们吃早餐了吗？」这次会晤活动的一切安排都洋溢着亲切的家庭氛围，没有礼节的拘束：教宗的座椅和讲桌并非安置在讲台上，而是在台阶下方，与青年的席位近在咫尺。

青年们透过一个视频讲述他们日前从洛雷托前往亚西西朝圣的经验，并献给教宗四件与之相关的礼物：朝圣者的手杖、地震灾区的土壤、洛雷托圣母态像，以及知名的亚西西宝尊堂十字架。其中最有意义的是绑着许多绳结的朝圣者手杖，因为每一个绳结都代表一个托付给朝圣者的祈祷意向和面容，教宗一得知这层意义，便主动在手杖的绳子上打了个结，作为他参与这段旅程的标记。

接着，在场众人颂唱《俯求圣神祷词》，开始聆听天主圣言，恭读《路加福音》关於厄玛乌门徒的章节。教宗由此展开即席要理讲授，向青年提出许多反思和挑战，激励他们走出自我，掌握自己的生活，成为自己人生的主角。当天上半场的会晤活动以《天主经》和教宗降福作结，众人便前往圣伯多禄广场参加教宗主持的主日三钟经活动。

当教宗下午3点回到这些青年中间时，他们先前的矜持早已消失无踪，一见到教宗就蜂拥而上，争先恐後地拥抱他。青年们轮流向教宗提出疑问，请教宗解惑；这些重要的问题关乎人生、信仰、圣召、爱和家庭。到了教宗回答的时刻，欢腾喧闹的大厅顿时鸦雀无声，青年侧耳倾听，深受教宗的反诘所吸引。教宗最後叮嘱说：「你们要大无畏地走人生路，满怀喜乐与希望！」当天的活动约於下午4点半结束。

我们越让耶稣处於我们生命的中心，祂就越能使我们走出自我，更亲近他人。

Quanto più Gesù occupa il centro della nostra vita, tanto più ci fa uscire da noi stessi e ci rende più vicini agli altri.

The more Jesus occupies the centre of our lives, the more He allows us to come out of ourselves and brings us closer to others.

Quo magis Iesus praecipuum vitae nostrae occupat locum, eo magis sinit nos e nobismet ipsis exire et nos aliis propiores reddit.

让我们找到勇气，净化我们的心灵，除去那些窒息天主圣言的石头和荆棘。

Troviamo il coraggio di purificare il nostro cuore togliendo i sassi e le spine che soffocano la Parola di Dio.

Let us find the courage to purify our hearts by removing the rocks and thorns which choke the Word of God.

Inveniamus oportet animum ad cor nostrum purificandum saxa tollendo et spinas quae verbum Dei suffocant.