（梵蒂冈电台讯）11月2日教会庆祝追思已亡节。教宗方济各当天下午3点前往罗马南部海滨城市内图诺（Nettuno），在美国公墓为所有已亡信友主持追思弥撒。抵达公墓後，教宗首先在一位无名氏、一位意大利裔美国人和一位犹太人墓前祈祷片刻，然後在祭衣室内问候迎接他的当地主教、公墓管理处负责人和政府代表。

弥撒结束後，教宗转往罗马城外的阿尔德亚蒂诺坑穴（Fosse Ardeatine）纪念堂，凭吊战争和暴力的受害者，会晤意大利国家解放烈士家属协会（ANFIM）的成员。

教宗於下午6点返回梵蒂冈。之後，教宗立即前往梵蒂冈大殿的地下墓穴私下祈祷片刻，追思已亡的教宗和所有去世的人。

教宗方济各在追思已亡节的推文中写道：“死亡奥秘当前我们是何等渺小无助。然而，在那一刻，如果我们内心保住信德的火苗，却又是何等恩宠有加！”

在基督徒看来，死亡的意义在於它开启了希望之门。《天主教教理》说：“因着基督，基督徒的死亡有了积极的意义”（1010号）。圣保禄也说：“在我看来，生活原是基督，死亡乃是利益”（斐一21）；“这话是确实的：如果我们与祂同死，也必与祂同生”（弟後二11）。因此，死亡是一种“利益”，因为它把我们带入与基督的圆满共融，永远与祂在一起。

基督徒对死亡的看法也体现在教会的礼仪中。《罗马弥撒经书》追思亡者颂谢词中写道：“主，为信仰祢的人，生命只是改变，并非毁灭；我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡”。《天主教教理》还说：“死亡是人在世旅途的终结，也是恩宠和慈爱的在世期限届满，这恩宠和慈爱是天主施予人，为使人能按照天主的计划去实现他现世的生命和决定他的终局”（1012-1013号）。

教宗方济各在2014年11月2日追思已亡节三钟经祈祷中曾说，缅怀亡者、照看墓穴和举行追思弥撒是我们“充满信心之望德的明证，因为我们深信，死亡不是人命运的终结，因为人注定有永恒的生命，它根植於天主，并在天主内完成”。教宗也鼓励大家“为所有亡者，也为那些无人追念的亡者祈祷”。他说：“让我们纪念战争和暴力受害者，世界上众多被饥饿和贫穷击溃的‘弱小者’，那些在公墓内安息的无名氏。让我们纪念那些只因为是基督徒就被杀害的弟兄姐妹，以及那些为服务他人而牺牲性命的人。”

（梵蒂冈电台讯）圣座科学院11月2日至4日在梵蒂冈召开气候会议，40几位来自欧洲、美洲和亚洲的专家、学者、法律工作者和政界人士出席了会议。这次会议的主题是：“民众健康，地球健康：我们对气候变化、大气污染和健康的责任”。

圣座科学院总监索龙多（Marcelo Sanchez Sorondo）主教为会议揭幕。他向本台表示，圣座近20多年来不断对地球过热的严重危险提出警告，促使这个问题受到了重视。

“我们今天处於一个‘人类’时代，因为人类活动一直对气候产生影响，如今人类却首次造成负面影响，即造成这温室效应”。光有巴黎气候协定（COP21）还不够，人类至今“做的还很少，我们对此很担心”。

圣座科学院在这次会议中聚集了智慧的“精华”，但为得到政治上的回应，我们还能做什麽？索龙多主教答道：“正是为了这个目标，我们不但聚集了专门研究有关主题的‘精英’，也邀请了政界人士，其中包括阿根廷圣路易斯（San Luis）省省长和美国加州（California）州长。这是两个不同的地区，一个在北，一个在南，但它们都非常关注环境问题的新动向。圣路易斯省正在寻找清洁能源的新方法，加州则是在美国比较能意识到这个问题的州，愿意找到解决途径。”

“这次会议显然是要对政治领导人施加影响，有的人明白了气候变化的危险，有的人却不明白。中国人理解这问题，其他国家的领导人却不理解，我们能做什麽呢？问题是他们为什麽不理解这问题，因为他们经常没有政治意愿。众所周知，许多情况是为了作出妥协，终究是为获得利润和金钱而妥协，而不是为了公益，以及大地我们共同家园的益处。”

关於教育民众，对气候变化问题形成公众意识的重要性，索龙多主教表示：“圣座科学院许久以来都在提倡教育。我们绝对需要一种与科学计划俱进的教育。如果我们留意那些在科学领域具有较高教育水平的人民，例如德国，甚至那里的计程车司机也十分关注气候问题；相反地，如果我们来到没有任何资讯，尤其是没有科学新资讯的人民当中，在他们看来气候变化问题只是一种见解。然而，这不是一种见解，正如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中所言，气候变化是一个严重问题。” 

（梵蒂冈电台讯）意大利天主教媒体TV2000电视台11月1日在《我们的天父》第二集节目中，论述《天主经》中“愿祢的名受显扬”这句祈祷文。节目主持人是帕多瓦监狱的牧灵指导神师波扎（Marco Pozza）神父。教宗在节目的第一部分提到《圣咏》第131篇，强调“这篇圣咏是天主圣名受到显扬的众多方式之一：在祂的手中，我感觉自己就像个孩子”。

教宗坦言道：“我祈祷时有时会睡着。圣女小德肋撒也有这样的经历。她说，上主、天主和天父喜欢有人在祈祷时睡着”。教宗也告诫道：“我们常说自己是基督徒，我们有一位天父，可是我们却过着一个既不相信天主也不相信人的生活，没有信仰。我们在生活中甚至还作恶，不但没有爱，反而有仇恨、竞争和战争。天主的名能在为权力搏斗的基督徒身上受到显扬吗？天主的名能在雇用凶手去除掉仇敌的人的生活中受到显扬吗？天主的名能在不关心自己儿女的人的生活中受到显扬吗？不能，在这些情况中无法让天主的名受显扬。”

《我们的天父》电视节目中有不同的人物参与，其中包括娱乐界和文化界的平信徒。但不仅如此，还有参与者与博扎神父的对话，反省这个祈祷。作家埃里·德卢卡（Erri De Luca）和那不勒斯一座隐修院的玛利亚·加大利纳（Maria Caterina dell’Eterno Padre）修女也参与了11月1日的节目。玛利亚修女讲述了自己的圣召，以及天主的名受显扬对她有何意义。

《我们的天父》电视节目共九集，是圣座传播秘书处与TV2000电视台合作的成果。从10月25日起每周三晚上9点播出。

（梵蒂冈电台讯）为纪念2013年11月2日在马里惨遭杀害的两名法国记者，联合国通过决议，自2013年起将每年的11月2日定为「终止针对记者犯罪不受惩罚现象国际日」。

在此国际日上，联合国公布了引人注目的数字：过去的10年里有930名新闻记者被杀害，即每四天就有一名记者遇害，而九成的杀人犯却依然逍遥法外，没受到惩治。这残酷的事实不仅发生在那些饱受战争蹂躏，或人权被侵犯和生命受威胁的国家，其它地方也如此。最近在马耳他遭杀害的一名调查女记者达芙妮·卡鲁阿娜·加里齐亚（Daphne Caruana Galizia）就是一个例子，她的丧礼将於明天举行，但迄今仍未找到主谋和犯案的加害者。

有鉴於此，联合国教科文组织（UNESCO）已邀请涉及悬而未决案件的62个会员国提交司法调查的实况报告。据联合国教科文组织的数据显示，仅在2016年就有102名记者遇害，其中半数的死亡袭击是发生在没有战争冲突的国家，而绝大多数的遇害记者只报导关於他们自己生活地区的消息。

死亡奥秘当前我们是何等渺小无助。然而，在那一刻，如果我们内心保住信德的火苗，却又是何等恩宠有加！

Siamo piccoli e indifesi davanti al mistero della morte. Però, che grazia se in quel momento custodiamo nel cuore la fiammella della fede!

We are all small and defenceless before the mystery of death, but what a grace if at that moment we keep in our heart the flame of faith!

Parvuli sumus omnes et coram mortis mysterio inermes. Attamen quae est gratia si illo temporis puncto in corde fidei flammulam servamus!