（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月14日上午在梵蒂冈克莱孟厅接见了前来呈递到任国书的驻圣座7国新大使，他们代表的国家分别是：也门、新西兰、斯威士兰、阿塞拜疆、乍得、列支敦士登和印度。教宗强调，国家、文化和宗教传统的差异绝不是导致冲突及威胁和平的根源。

教宗说：“国际社会目前面临环境可持续性和全球社会及人类生态一系列的复杂威胁，例如对和平与和谐的威胁。这些威胁源自暴力的原教旨主义思想和区域的冲突，经常以相反的利益和价值观的面目出现。”

“然而，我们必须牢记，人类家庭的差异并不是和睦共处受到威胁的原因，这点很重要。的确，企图分裂各国人民的离心力并不在於他们的差异，而在於未能建立对话与理解的进程，未能将之作为回应这些挑战最有效的途径。”

教宗强调对话的关键作用，说道：“对话能使差异真正地体现出来，令我们日益全球化的社会互惠互利。”教宗也希望一种“彼此尊重的交流”能成为携手合作的媒介，在“最有需要”的地方促进修和，在渴望“增进正义”和“尊重众人尊严和权利”的地方发扬“团结互助”。

“促进对话与合作的努力应该成为国际社会每个机构的独特标记，每个国家和地方机构也应以寻求公益为重要职责。”教宗最後表示，我们不可把促进对话、修和与合作视为理所当然的行动。“一个国家精细的外交艺术和艰巨的建设工作应不断地传授给每个时代的人”。

“我们把这宝贵的遗产传递给子孙後代，不仅确保一个和平与繁荣的未来，也能满足代际正义的需求和每个男人、女人及儿童都享有全人发展的权利。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月14日在梵蒂冈私下会见了世界福音派联盟主席团的成员，谈及大公的主题。

世界福音派联盟的历史与十九世纪有关。组建福音派联盟的想法最早於1848年诞生在英国，意在促进不同国家福音派基督徒的共融与合作。在当时处处革命的欧洲，联盟创始人声明“他们坚信”需要“按照他们共同支持的福音宗旨来组建联合会”。渐渐地，有越来越多的国家开始效仿这种联合会。後来，大部分的国家级福音派联盟加入了世界福音派联盟。

世界福音派联盟社会服务处负责人索林·穆雷桑（Sorin Muresan）今天也会晤了教宗方济各。他在拜会教宗前向本台表示：“我们会晤教宗，是为了商讨大公的主题，看看如何找到一条共同的道路。今年10月，世界福音派联盟公布了两份有关神学主题的文件。今天，我们打算向教宗建议，在世界上最大的教会天主教会和世界福音派联盟之间建立一个长期的神学对话委员会”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月14日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中讲解了天主的慈爱，勉励我们称呼天主为“阿爸”，因为祂以慈爱亲近了我们。

当天的《圣咏》关於天主写道：“上主对祂的一切受造物仁爱慈祥”（参阅：咏一四五9）。第一篇读经节选的《依撒意亚先知书》也描绘道，天主像爸爸对待婴儿那样与我们交谈，尽可能模仿婴孩的语气发出稚嫩的声音。祂首先以安抚的口吻保证道：“不要害怕，有我协助你。”（依四一13）

教宗说：“天主似乎想要给我们唱摇篮曲。我们的天主会这样做。祂的慈爱就是这样的，好似父亲、母亲。祂常说：‘纵然母亲能忘掉自己的儿子，我也不能忘掉你啊！’（依四九15）。祂把我们放在祂的心里。天主以这样的对话做了小孩子，为叫我们明白，好让我们信赖祂。我们可以像圣保禄那样勇敢地对祂说话，以一种不同的语气对天主说：‘爸爸，阿爸’。父亲，这就是天主的慈爱。”

教宗继续说，天主有时候确实会鞭策我们，祂是伟大的，但祂也以慈爱亲近我们，拯救我们。这是一项奥迹，一件美妙的事。“天主是伟大的，却做了小孩子，但祂的幼小并不减祂的伟大。在这个大与小的辨证中，彰显着天主的慈爱。伟大的成为微小的，好使微小的能成为伟大的。圣诞节帮助我们明白这个道理，在那个马槽里，天主是如此之小。我想起圣多玛斯·阿奎那《神学大全》第一册中的一句话。我愿意解释一下：‘什麽是神圣？什麽是最神圣的事？’他说：‘Non coerceri a maximo  contineri tamen a minimo divinum est’，意思是不被大事吓倒，却关注小事。这就是神圣，大小同时具备。”

天主不仅帮助我们，也给予我们一个喜乐的许诺，一个丰收的许诺，帮助我们继续前行。教宗强调，天主不仅是父亲，也是爸爸。“我有能力这样和上主说话吗，或者我感到害怕？每个人自己作答。有人会问：‘天主慈爱的神学场景是什麽？哪里更容易找到天主的慈爱呢？哪里可以很好地体现出天主的慈爱呢？’‘创伤’，我的创伤，你的创伤，当我的创伤和祂的创伤相遇的时候。藉着这些创伤，我们获得了治癒。”

教宗引用慈善撒玛黎雅人的比喻说，在那里，有人俯身救助遭遇强盗的人，为他清洗伤口，付钱托人照顾他。“我们的创伤是天主慈爱的神学场景”。教宗最後勉励众人在一天当中省思上主的邀请：“来吧，让我看看你的创伤，我要治癒它。”

（梵蒂冈电台讯）耶稣在今日基督徒和众人的生活中拥有多少空间？这将是教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（Raniero Cantalamessa）神父要省思的问题，他将於12月15日开始带领教宗方济各和圣座各部会神长进行将临期默想。今年将临期默想的主题是：“一切都是藉着祂，并且为了祂而受造。”（哥一16）

坎塔拉梅萨神父12月14日接受《罗马观察报》采访，解释他为何选择这个主题。神父表示，选择这个主题的主要原因在於强调基督信仰在各个生活领域的重要性。有些领域乍看来似乎与这信仰无关，例如棘手的环境和生态问题。

基督对这些问题是否有话要说，还是这些问题与祂根本无关？坎塔拉梅萨神父引证哲学家莫里斯·布隆德尔（Maurice Blondel）的话回答说：“在自然和人类科学广大的视野面前，我们不能停留在平庸的解释上，以狭隘的方式把基督视为历史的一个偶然事件。”

我鼓励大家在各自的生活和工作环境中为福音作证，活出使命的喜乐。

Esorto tutti a vivere la gioia della missione testimoniando il Vangelo negli ambienti in cui ciascuno vive e opera.

I encourage all of you to live the joy of your mission by witnessing to the Gospel wherever you are called to live and work.

Fruantur omnes missionis laetitia, Evangelium testantes ubicumque vivit quisque et operatur.