（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月1日上午在圣伯多禄大殿主持隆重感恩祭，庆祝天主之母节和第51届世界和平日。教宗指出，我们因“天主之母”的称号开启新的一年。“愿圣母守护这一年，将她圣子的平安带给我们的内心和世界”。

我们为何称呼圣母玛利亚为天主的母亲，而不单是耶稣的母亲呢？教宗解释道：“教会确认玛利亚是天主之母。我们必须感激，因为这个称呼涵盖一个关於天主和我们的伟大真理。主耶稣由玛利亚取得肉身，从那时起直到永远，祂都带着我们的人性。”

因此，“耶稣既是天主也是人，祂从圣母取得的肉身如今仍是祂的肉身，而且永远都将是。天主之母的称呼是要我们谨记：天主接近人类，如同一个婴儿接近怀抱他的母亲那样。”

教宗继续表示，无限伟大的天主在祂母亲怀中成为弱小者，祂不仅与我们同在，也与我们相同。因此，我们“不再孤独”，“不再是孤儿”。我们正是藉着这个新意开启新的一年。

“我们如此大声称呼：天主之母！这是晓得我们的孤独被打破的喜乐。这是感受到我们是被爱的子女，我们的童年绝不会被夺去的甘美。在柔弱的天主和圣母怀抱的婴儿身上，我们看到我们自己，明白人类在上主跟前是如此地可爱和圣洁。”

“因此，服事人的生命乃是服事天主和每个人的生命，包括胎儿和长者的生命，受苦者和病人的生命，甚至那些令我们厌烦和反感的人的生命也应得到接纳、爱护和帮助。”

在当天的福音中，只有一句话提到天主的母亲：“玛利亚却把这一切事默存在自己心中，反覆思想”（路二19）。教宗指出，“默存一切事并将之带向天主”是天主之母的秘诀。“我们旅途中的基督徒在一年的开端也感到需要从心中重新开始，放下过去的包袱，从真正有价值的事物重新启程”。

天主之母是我们今天重新开始的起点。教宗解释道：“因为圣母玛利亚正如天主希望於我们，也希望於祂的教会那样：她是温柔、谦卑的母亲，物质贫穷却充满爱心；她免於罪恶，与耶稣结合，心中存有天主，在生命中守护近人。”

教宗最後勉励道：“我们要注视圣母玛利亚，好能重新起程。教会的心在她心中跳动。今天的庆节告诉我们，为了向前迈进，就需要转回身去，以圣诞马槽和怀抱天主的圣母为起点，重新起步。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月31日圣家节在宗座大楼书房窗口主持2017年最後一次三钟经祈祷活动。念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众和朝圣者说，所有家长都是孩子们生命的守护者，而非拥有者。

教宗表示：“在走向重生和复活的新道路上没有任何一个家庭被排除在外。每当家庭，包括那些受伤的家庭，以及脆弱、失败和有困难的家庭回到基督信仰经验的源泉时，将会开启新的道路和无法设想的可能性。”

教宗提到玛利亚、若瑟和耶稣的生活经历说，“他们在彼此相爱和信赖天主的家庭中一起成长”。耶稣的父母带着孩子上耶路撒冷去献给上主，“表达出孩子是属於天主的，他们只是孩子生命的守护者，而非拥有者”。

“所有父母都是孩子们的生命的守护者，不是拥有者。父母应该帮助他们长大、走向成熟。这举动指出只有天主才是个人和家庭历史的上主。我们的一切都源於祂。每一个家庭都被蒙召承认天主的首要地位，守护和教育孩子们向上主敞开自己的心胸，祂是生命的泉源。”

耶稣、玛利亚和若瑟回到纳匝肋後，孩子渐渐长大而强壮，“充满智慧”，天主的恩宠常在他身上。教宗省思道，一个家庭的巨大喜乐是抚养孩子们成长。“他们注定成长而强壮，获得智慧，接受天主的恩宠，正如在耶稣身上所发生的那样。祂确实是我们中的一员：天主子成了婴孩，接受成长，强壮自己，充满智慧，天主的恩宠常临在祂身上。玛利亚和若瑟喜乐地注视着在他们的孩子身上所发生的这一切。这就是家庭的使命：营造一个有利於孩子们和谐成长的条件，使他们能过上一个无愧於天主和努力建设世界的好生活。”

诵念三钟经後，教宗问候在场的信众时，特别问候了家庭。他总结道：“在这一天，我们不要忘记为过去的一年和获得的一切感谢天主。这对我们每个人大有裨益。让我们抽出一点时间，回想一下我们今年从上主那里得到的诸多美好事物，并心存感谢。如果有考验和困难，也要感谢上主，因为是祂帮助我们克服了这些时刻。今天是感恩的一天。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月31日，2017年年终，在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持天主之母节第一晚祷，举行圣体降福礼，并以《谢主颂》向上主表示年终感恩。礼仪结束後，教宗方济各来到圣伯多禄广场在圣诞马槽前祈祷片刻。

教宗在礼仪讲道中表示，感恩是“人唯一能堪当天主洪恩的回应”。这是“一种令人为之动容的感恩，触及每一个人、遍布整个世界，尤其当我们看到襁褓中的耶稣圣婴被放在马槽里的时候”。

教宗继续说，在年终感恩之即，我们必须承认一切美善都是天主的恩典。耶稣基督“使现世的时期和人类的历史达致圆满”。然而，这个时期也会遭到人的破坏。

教宗说：“天主在这2017年也把祂自己完整无缺的赐予我们，我们人类却以多种方式，例如导致死亡的行为、谎言和不义，损毁及伤害祂。这是累犯和荒谬的傲慢，其显着标记乃是战争。然而，所有对生命、真理与友爱的大小冒犯同样也是，它们导致了各式各样人性、社会和环境的恶化。面对天主、弟兄姐妹和受造界，我们想要且应该对这一切负起责任。”

然而，在今晚，“最重要的是耶稣的恩宠，以及祂在玛利亚身上所带来的回响”。“因此，作为罗马主教，当我想到那些以开放的心态生活在这个城市的人时，我打从心里觉得应该感恩。对於每一位在日常生活中以微小却珍贵的具体行动为罗马公益作出贡献的人，我怀有喜爱和感激之情。他们试图更好地履行职责，秉持标准和审慎在城市中穿梭，尊重公共场所，指出问题所在，关注老人或有困难的人等。诸如此类不计其数的举动具体表达了他们对城市的爱。他们没有演讲，没有广告，仅有一种在日常生活中践行公民修养的作风。他们以这样的方式默默无闻地为公益作出贡献。”

教宗然後向“父母、教师和所有教育者表达无比尊敬之情”。教宗说，“他们秉持同样的作风，教导青少年儿童要有公民意识和负责任的伦理观，让他们觉得自己是周遭现实的一部分，并对这个现实给予呵护和关注”。“这些人即使不上报纸，也是生活在罗马的主要居民”。在他们当中，“有不少人经济拮据，然而，他们并不哭泣，也不抱怨或愤恨，而是尽力做好自己每一天的工作，让事情有所改善”。

在向上主感恩的日子，教宗最後勉励众人“感谢每一位促进公益的工匠，因为他们以行动而非言语去爱他们的城市”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月1日天主之母节正午在宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信友们诵念三钟经。教宗表示：「童贞圣母玛利亚让我们明白该如何迎接耶稣圣诞的事件：切莫肤浅地，却要在内心迎接。她教导我们，真正领受天主礼物的方法是默存心中、反覆思想。这鼓励我们每个人祈祷、默观并领会耶稣这份礼物。」

教宗强调：「天主子正是藉着圣母玛利亚取得肉躯，但圣母的母性并不局限於此。因着她的信德，她也是耶稣的首位门徒，这『扩展』了她的母性。圣母的信德促成加纳婚宴的首个『神迹』，有助於激发众门徒的信德。因着同一份信德，圣母来到十字苦架下，接受若望宗徒为她的儿子；她最终在耶稣复活後，成了教会的祈祷之母；在五旬节那天，圣神带着威能降临於教会。」

接着，教宗勉励众人定睛仰望圣母，「好能在她的母爱护佑下沿着时光小径重新踏上旅程」。教宗指出天主之母的特殊职责，说：「她置身於她的圣子耶稣与那些身处匮乏、贫困又痛苦的人们之间。她不停转祷，深知她身为母亲，能够且甚至应该将人们的需求，尤其是最弱小和窘迫的人的需求呈现於圣子面前。」他们就是第51届世界和平日所关注的对象。

本届世界和平日文告的主题是「移民与难民：寻找和平的男女」。教宗表明：「我再次渴望为我们这些弟兄姐妹发声，他们祈求自己未来能有和平的前景。和平乃所有人的权利，他们当中有许多人为了这和平，不惜冒着生命危险踏上旅途，而且经常是惊险万分的漫漫长路，面临种种艰辛和磨难。」

教宗最後敦促切莫浇熄我们这些弟兄姐妹心中的希望和期盼。他表示：「重要的是，所有人，包括民政机构、教育、救济和教会单位都努力确保难民、移民和人人享有一个和平的未来。愿上主让我们在这新的一年慷慨行事，以实现一个更团结且好客的世界。」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月31日圣家节在三钟经祈祷活动结束之际挂念埃及，尤其是「东正教科普特礼弟兄姐妹」。他们於29日周五遭到两次袭击：一次是在圣堂；另一次是在商店。教宗说：「愿上主悦纳亡者的灵魂，支持伤者、及其家属和整个团体，并求主改变施暴者的心。」

教宗一如既往，不仅慰问袭击事件的直接受害者，也关怀受创的全国人民。埃及29日的两起袭击事件分别发生在开罗南郊科普特礼圣门纳（Mar Mina）堂区，以及该城科普特人的商店，造成9人罹难。自称「伊斯兰国」（IS）的武装组织声称对此负责。

我们要呵护正在萌发的和平嫩芽，把我们的城市变为缔造和平的工厂。

Prendiamoci cura dei germogli di pace che stanno spuntando e trasformiamo le nostre città in cantieri di pace.

Let us nurture the seeds of peace as they grow and let us transform our cities into workshops of peace.

Germina pacis quae oriuntur curemus atque nostras urbes in navalia pacis convertamus.

家庭是男女之间在差异中和谐的结合，它越是有能力向生命与他人开放就越加真实。

La famiglia è l’unione armonica delle differenze tra l’uomo e la donna, che è tanto più vera quanto più è capace di aprirsi alla vita e agli altri.

The Family is the harmonious union of differences between a man and a woman. When it’s open to life and to others it’s even more authentic.

Familia congrua est differentiarum coniunctio inter marem et feminam, quae eo est verior quo vitae aliisque patentior.