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2018/01/11

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教宗公开接见:弥撒中要有静默时刻,切勿匆忙

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各元月10日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持周三公开接见活动,8千多名来自世界各地的朝圣信友在场参加。教宗的要理讲授继续以感恩圣事为主题,讲解了在忏悔礼仪後诵念《光荣颂》和《集祷经》的意义,同时强调在祈祷前静默的重要性。

教宗指出,忏悔礼仪帮助我们祛除自己的自负,承认自己是罪人,希望得到宽恕。“正是人的贫乏与天主慈悲的相遇才使我们藉着《光荣颂》得以表达感恩之情”。这篇赞颂祷文一开始便咏唱“天主在天受光荣”,取自众天使报告耶稣在白冷诞生时的赞颂词。

《光荣颂》之後,主祭根据礼仪年的不同时期诵念一篇《集祷经》。教宗解释道,藉着“请大家祈祷”这句话,“主祭吁请会众与他一起收敛心神,静默片刻”,好能“意识到自己站在天主台前,并在心中提供自己参加这台弥撒的意向”(参閲:《罗马弥撒经书总论》,54号)。

在“主祭説了‘请大家祈祷’之後,紧接着便是一个静默时刻,每个人思量自己有什麽需要,想在祈祷中恳求什麽”。弥撒中的静默“不能被简化为没有话语,而是随时准备聆听其它的声音,即我们内心的声音,尤其是圣神的声音”。

教宗阐明,“在忏悔礼及祷词前,是要每人收歛心神;读经或讲道後,是为简扼地默想所听到的圣道;领受圣体圣事後,是让各人能在心中赞美并祈求天主”(同上,45号)。因此,在诵念《集祷经》之前,“静默能帮助我们收敛心神,思考我们为何在这里”。

“聆听我们的心灵,使之向上主敞开,这很重要。也许我们的日子充满辛劳、喜乐及痛苦,我们愿意向上主陈述这一切,呼求祂的助佑,恳求祂亲近我们。我们也为患病或经历艰难考验的亲人和朋友祈祷,渴望把教会和世界的命运托付於天主。”

静默之後,主祭汇集每个人的意向,以众人之名高声向天主呈上共同的祈祷,这正是“把每个人的意向‘汇集’在一起”的含义。教宗热切叮咛司铎们要遵守这静默时刻,切勿匆忙。说了‘请大家祈祷’之後,就应静默。“若不静默,我们就会忽略心灵的收敛”。

教宗最後解释道,主祭在诵念《集祷经》时还伸开双臂,因为“祈祷就是要伸开双臂”。这是基督徒从最初世纪起就已采取的祈祷姿势,“为的是效法在十字架上张开双臂的基督”。基督是祈祷者,“祂本身就是祈祷”。

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教宗赈济所邀请生活困顿者观赏马戏团表演

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(梵蒂冈电台讯)教宗赈济所将於元月11日邀请包括穷人、无家可归者、难民、服刑人、需要帮助的家庭、义工等两千余人到罗马梅德拉诺马戏团观赏由空中飞人杂技演员、小丑和驯兽师呈现的精彩表演。同时,梵蒂冈城国医疗机构也将为在场的人提供医疗服务。表演结束后,还为最有需要的人提供简餐。

教宗方济各曾在2015年1月7日的公开接见活动中,欣赏了利亚纳·奥尔费伊黄金马戏团成员的表演。他表示:“马戏团表演者缔造美,他们是美的创作者。这使人心受益。我们多麽需要美!”因此,时隔三年,教宗愿意把这份“美”赠予那些生活在边缘地区的人。

连续七代负责管理梅德拉诺马戏团的卡萨尔泰利(Braian Casartelli)说,“在节目表演中,我们力图诚心地传递喜乐和激情,这将是非常美好的一天”。

梅德拉诺马戏团把每周四表演收入的一部分捐赠给最有需要帮助的人。自1月11日起,马戏团的这个部分收入将会用於“教宗的爱德活动”。这一季的关怀盛会於去年12月23日展开,这是继2015年“心之盛会”後的又一创举。

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世界基督教协会在北京展开70周年纪念活动

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(梵蒂冈电台讯)世界基督教协会(WCC)成立70周年的庆祝活动已在中国北京如火如荼展开。该协会秘书长特韦特(Olav Fykse Tveit)牧师此刻正在中国访问,他将於元月16日结束此行。特韦特牧师的首项正式活动是造访中国数一数二古老的崇文门教堂。这座新教教堂由美国卫理公会於1870年兴建,经历长期关闭後,於1980年重新开放,今天是成千上万基督徒的重要精神依据,教堂每个星期日举行5个崇拜活动,团体成员大多是青年。

世界基督教协会的网站指出,秘书长特韦特牧师在中国作了一场证道,主题是「耶稣基督乃世界的喜乐」。他向在场众人指出,「身为基督徒,我们蒙召分享天主赐予所有人的爱与和平喜讯,不分他们所属的民族」。特韦特牧师格外强调了世界基督教协会在中国扮演的角色:它透过其成员教会,致力於保护儿童与和平。

特韦特牧师表示,「在圣诞节之际来到北京拜访你们,的确是一大喜乐。在今日世界中,我们必须努力使人类团结一心,促成一种跨越各种藩篱的持久喜乐。圣诞节的喜乐是世界基督教协会工作与召叫的核心,而现在我们很高兴值此圣诞佳节在中国北京这里展开我们世界基督教协会的70周年庆祝活动」。

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智利教会热切期待教宗的来访

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各将於元月15日至18日牧灵访问智利。教宗出访前,圣地亚哥教区总主教埃扎蒂(Ricardo Ezzati)枢机向本台表示:“智利教会热切期待教宗的来访,渴望以喜乐之情迎接他,聆听他的讲话,并且告诉他今天智利教会的事。”

埃扎蒂枢机说,与1987年若望保禄二世教宗访问智利时相比,智利教会与智利的国情有了很大的变化。当时是独裁政体,现在则是民主政体。枢机还提到教宗访问智利时将探访圣地亚哥女子教养所,也将探讨移民问题。他解释道,当地教会竭尽所能修改这方面的现行法律,好使移民现象更人性化,而且以社会正义为基础。

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菲律宾黑耶稣雕像巡游活动:生命并不仰赖权势

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(梵蒂冈电台讯)菲律宾天主教会於元月8日子夜在首都马尼拉基里诺大看台(Quirino Grandstand)为传统的黑耶稣雕像巡游活动奉献一台弥撒。马尼拉总主教暨国际明爱会主席塔格莱(Luis Antonio G. Tagle)枢机在讲道中表示,「生命并不仰赖权势。权势是生不带来、死不带去的。为此,我们应该努力成为他人生命的器皿」。枢机还谴责了对世俗权势的贪婪及渴望,并告诫道:「忘记服事天主的重要性,意味着走向歧路。」

菲律宾每年从12月31日至元月9日为黑耶稣雕像举行九日敬礼,并以最後一天的巡游活动画下句点:这尊雕像从其原址托伦蒂诺的圣尼各老(San Nicola da Tolentino)堂,游行到基阿波(Quiapo)堂。数百万信友踊跃参与,虔心祈祷,为个人祈求恩宠或奇迹。今年参加巡游前子夜弥撒的神长们包括:菲律宾群岛各教区的众多司铎和主教们,以及圣座驻菲律宾大使卡恰(Gabriele Giordano Caccia)总主教。

这尊圣像所雕刻的是在十字架的重压下屈膝的耶稣。1607年,一位西班牙籍奥斯定会神父乘船从墨西哥带来这尊木制的耶稣雕像。据信,这艘船在航程中突然失火,但这尊耶稣雕像奇迹似地逃过火灾,只是被烟薰黑了而已。

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美国主教与萨尔瓦多移民休戚与共

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(梵蒂冈电台讯)美国国土安全部1月8日宣布将取消“临时保护状态”(TPS)的项目,该项目的受惠人,即在美国生活的萨尔瓦多公民必须在18个月内离开美国。美国主教团移民委员会主席暨得克萨斯州奥斯汀的主教巴斯克斯(Joe Vasquez)对此评论道,这是一个“令人心碎”的消息。

“临时保护状态”TPS项目成立於1990年,受惠人数超过40万,来自13个遭受自然灾害国家,无论他们是否具有合法证件。萨尔瓦多在2001年发生地震後,被美国指定为处於“临时保护状态”。随着1月8日宣布的决定,大约20万萨尔瓦多籍受益人将被迫遣返,遭受其严重後果的一方是萨尔瓦多,因为它无法吸收如此大规模的移民回国;另一方则是成千上万与此相关的家庭。

巴斯克斯主教表示,在这层意义上,“今天的决定破坏了美国家庭,让TPS项目的萨尔瓦多受益人的孩子,即19.2万名未成年美国公民前途未卜。他们的家庭将因这个决定而遭受不必要的分离之苦”。

巴斯克斯主教借此机会再次呼吁国会“以两党合作的方式协同工作,为TPS项目的受益人找到持久的立法解决方案”。倘若不采取行动,他们的生活“将陷入动荡,许多家庭将被毁灭”。最後,美国主教团移民委员会主席向TPS项目的受益人表达美国主教对他们的关怀,说道:“我们承诺将继续与他们休戚与共,为他们和他们的家庭祈祷,也为所有流离失所或被迫离开自己家园的人祈祷”。

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意大利主教:移民不是“选举产品”

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(梵蒂冈电台讯)普世教会将於1月14日主日庆祝世界移民与难民日。教宗方济各在今年的《世界移民与难民日文告》中提出了“接纳、保护、发展和融合”的勉励。有鉴於意大利将於3月4日举行议会选举,该国主教团秘书长加兰蒂诺(Nunzio Galantino)主教1月9日特别向投身於竞选运动的政治势力表示,我们需要依靠“诚实、务实和谦卑”的品质来解决移民问题。

加兰蒂诺主教指出,“意大利教会首先蒙召履行她的责任,从福音开始:不把任何人丢弃街头。这显然需要政党和政府官员制定相关的规章和法律。教会,一如每位公民,都蒙召保持警惕,不让人的尊严因选举利益而遭受侵犯”。

然而,移民议题如何能避免成为“选举产品”呢?关於这个问题,加兰蒂诺主教说:“我首先期望意大利,我们美丽的意大利,能找回讨论和对话的能力。因为当我们彼此讨论,相互对话时,就能找到原因,真正的原因,而真正的原因促使我们审慎、接纳,并实现教宗勉励我们落实的四个动词:接纳、保护,发展和融入。”

加兰蒂诺主教指明,教会对移民的关注不是在教宗方济各牧职内产生的,今年已经是第104次庆祝这个节日。“我不打算干涉政治,但政治也不能阻止教会遵循完整的福音,其中包括它所记载的:‘我作客,你们收留了我’(玛廿五35)”。

按国际移民组织(OIM)的最新数据显示,在2018年第一个星期有1072名移民通过海路进入欧洲,比去年同期略有减少。其中抵达意大利和希腊的各有450人,抵达西班牙的将近200人。此外,已有81人在途中遇难。

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教宗推文2018年1月10日

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我们越是扎根於基督,就越能找到内在的宁静,即使身处日常生活的矛盾中。

Quanto più siamo radicati in Cristo, tanto più ritroviamo la serenità interiore, anche in mezzo alle contraddizioni quotidiane.

The more we are embedded in Christ, the more we rediscover interior peace, even in the midst of daily challenges.

Quo magis in Christo nitimur, eo magis interiorem quietem reperimus, etiam inter vitae res adversas.

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