（梵蒂冈电台讯）圣轮法院元月29日开启新司法年度，全体司法人员於当天上午晋见了教宗方济各。教宗在讲话中提醒在场人士应帮助那些婚姻处於困境的信友向恩宠的旅程敞开心门，同时也重申为未婚夫妻提供婚姻慕道课程的必要性。

教宗指出，在宣布婚姻关系是否有效的课题上，圣轮法院的司法人员有如判断“基督徒良知的专家”，因此他们应与教区主教，甚至负责这项牧灵工作的司铎和平信徒一起帮助那些婚姻处於困境的信友勿向恩宠的旅程关闭心门。

谈到“良心的重要地位”，教宗表明司法人员的工作也体现出有助於人“良心平安的使命”，因此应“全心全意地”予以履行。在宣布一起婚姻是否有效的决定上，他们应呼求天主的帮助，在他们必须断定道德的肯定性与只有圣神才知晓他们的良心范畴之间建立联系。

此外，教宗也邀请那些负责婚姻和家庭牧灵工作的人员要帮助未婚夫妻“建设和守护他们基督徒良知的内心圣所”，依照天主的计划组建家庭。他说，《爱的喜乐》劝谕指出了帮助未婚夫妻对未来婚姻生活进行分辨和选择的牧灵途径。

“我们从未如此需要去不断地体验信、望、爱三德，好让青年重新以坚定从容的良知来断定这样的想法是正确的，即接纳子女恩典的婚姻生活是天主、教会及人类的一大喜讯。”

为了帮助青年摆脱现世的嘈杂声音，从而作出对个人和团体有益的稳固和积极的承诺，教宗强调，迫切需要“整个教会采取牧灵行动，弥补、扞卫及守护一种受到福音价值光照的基督信仰良知”。

世界主教会议和《爱的喜乐》劝谕在信仰准则，即“教会忠於不可替代的婚姻训导与教会急需在心理和信仰上关怀所有蒙召选择婚姻与家庭的人之间，建立必要的关系”。

教宗重申，应为青年和已婚夫妻开启一种不可或缺的婚姻慕道旅程，因为婚姻圣事的丰盛恩宠“只能在夫妻作为个人和伴侣的良知内得到守护”。然而，照料人的良知不应只是牧人的职责，也应是“每个人的使命，包括圣职人员和领过圣洗的信友在内”，因为婚姻和家庭是教会和社会的未来。

教宗最後吁请圣轮法院的司法人员守护自己的良知，别让司法工作简化为一项纯粹的官僚公务。倘若教会法院陷入这种诱惑，那就是背叛基督信仰的良知。圣轮法院必须凭着智慧和寻求真理的态度履行使命，只有这样，对婚姻无效的宣布才能使人的良心获得自由。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月29日在梵蒂冈克莱孟厅接见了参加“对抗反犹太主义”国际会议的与会者。教宗表示，“责任”和“记忆”是预防冷漠病毒的“疫苗”。冷漠“危险地感染我们的时代，在这个时代我们与他人的联系越来越紧密，我们却越来越不关注他人”。

与会者近日在罗马召开会议，探讨“在对抗反犹太主义以及与反犹太仇恨有关的罪行上，国家、机构和个人的责任”。

教宗所谴责的不仅是“仇恨，以及它的各种形式”，还有仇恨的根源——冷漠，因为冷漠“麻痹和阻止我们做正确的事，即使我们知道这是正确的事”。

教宗说，在一个彼此联系日益紧密的世界，我们实在难以解释为何人们在关心他人方面极度无能，即使“全球化的背景应当有助於我们意识到：我们没有一个人是孤立的；倘若缺乏人人共享的美好未来，就没有人能享有和平的未来”。这就是为什麽教宗坚称责任意味着“有能力作出回应”。因此，我们不仅要“分析暴力的成因并拒绝其罪恶的逻辑，还要随时且积极地作出回应”。教宗继续说，冷漠始终是一个“阴险的恶”，它“潜伏在人类的门口”。《创世记》已透过加音和亚伯尔的事迹阐明这个道理。冷漠是“罪恶的根源”、“造成绝望和沉默的死亡之根源”。

教宗也说道，“记忆是掌握未来的关键”，“将记忆确切地传给年轻一代”是我们共同的责任。教宗提到圣座与犹太教关系委员会的一份文件《我们记得：对犹太人大屠杀的反思》，今年是该文件颁布二十周年。圣若望保禄二世关於这份文件曾写道，“为了建筑我们的历史”，“我们需要一个共同的记忆”，“这记忆不应该被怨恨所囚禁，而应在经历痛苦的夜晚後，向新的曙光敞开希望之门”。

教宗最後总结道，建设一个没有“仇恨”和“歧视”的未来的重担落在年轻一代的肩上，他们蒙召“发扬负责任、存记忆和爱近人的文化”，建立“反对冷漠的同盟”。在这条路上，至关重要的是“讯息”和“培育”，因为若要“建设一个真正具有人性的未来，光是拒绝恶并不够，还需我们一同建设善”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月29日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，“没有屈辱就没有真正的谦卑”。

当天的讲道取自第一篇读经《撒慕尔纪下》，记述达味的儿子阿贝沙隆叛变，达味逃亡。教宗表示，达味是位“伟大的君王”，因为他战胜了培肋舍特人。达味也有一个“高尚的灵魂”，因为他曾有两次机会杀害撒乌耳，但他却没有这麽做。达味也是个犯下“重罪的”人：“他与巴特舍巴通奸，并设计谋杀了她的丈夫乌黎雅”，并且还执意进行“人口普查”。教宗说，虽然如此，教会仍把达味尊为圣者，“因为他让上主改变他，宽恕他”。他悔改了，他“有一个不是那麽容易做到的能力，就是承认自己是罪人”。

第一篇读经中的重点是达味被羞辱。他的儿子阿贝沙隆“谋反，反抗他”。那时，达味没有顾及到自己的性命，而是拯救自己的人民、圣殿和约柜。教宗说，达味逃跑“似乎是胆怯之人的举动，其实不然，那是勇敢之举”。他哭着上橄榄山，蒙着头赤着脚。

伟大的达味王不仅被失败和逃跑所羞辱，但在逃跑的途中也遭到一位名叫史米的人的辱駡。他对达味说，“上主将撒乌耳一家的血都归在你身上，你夺了他的王位，现在，上主将王权交在你儿子阿贝沙隆手里，使你陷入绝境，足见你是个杀人王”。达味任由他辱駡，但是他的臣仆想要保护他，他却回答说：“是上主启发他来辱駡我的”，或许“这辱駡能感动上主的心，祂将祝福我”。

教宗接着表示，“达味上了橄榄山”，这是耶稣上加尔瓦略山献出自己的生命的预像：祂受侮辱，却把它搁置一旁，不去聆听。这是耶稣的谦卑。

“有时，我们认为谦卑是安静地前行，低着头看着地板向前走。可是，事实上连猪也都是低着头走路的，这不是谦卑，这是虚假的谦卑。这种谦卑既无法拯救也不能守护我们的心灵。我们要如此想：没有屈辱就没有真正的谦卑，如果你没有容忍和接受屈辱的能力，你就不是谦卑之人，你假装谦卑，但不是谦卑的人。”

教宗最後总结道：“让我们向上主恳求谦卑的恩宠，但是以忍受屈辱的谦卑之恩。没有屈辱就没有真正的谦卑。如果有人觉得自己有足够的勇敢，他可以像圣依纳爵教导我们的那样，向上主要求受辱，好能更相似上主。”

（梵蒂冈电台讯）今年元月28日是第65届世界防治麻疯病日。教宗方济各当天在三钟经祈祷活动中为此呼吁道，麻疯病「不幸仍特别侵袭最艰苦、最贫困的人群。对於这些弟兄姐妹们，我们应保证我们的关怀和互助，并为所有照顾他们，以及努力协助他们重新融入社会的人祈祷」。

世界卫生组织2017年的数据呈现了麻疯病现前的全球概况：这个疾病高度集中在14个国家内，光是在那些国家就有95%的新病例。印度以超过13万的病例高居首位，紧接在後的是有2万多个病例的巴西，有将近2万个病例的印尼排名第三；而欧洲在2016年只有32个新病例。在麻疯病流行的国家内有许多儿童深受其害；就全球而言，每1百名麻疯病患中有9名15岁以下的儿童。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月28日主日在罗马圣母大殿主持弥撒，庆祝罗马人民救援之母（Salus Populi Romani）瞻礼。这幅罗马人民救援之母圣像对罗马人而言十分珍贵，最近刚在梵蒂冈博物馆实验室修复。教宗说，我们在圣母那里找到避难所，她从不轻视我们的祈祷；我们需要她，如同婴儿需要被送到怀里，好似长途跋涉者需要找到安慰。

教宗方济各与罗马人民救援之母的关系非常深刻，这是他第59次来到罗马圣母大殿敬礼罗马人民救援之母。

教宗在弥撒讲道中强调，“谁家里恭奉圣母，魔鬼就无法进入他家，哪里有圣母，烦恼就不会占据上风，恐惧就不会得胜”。因此，给予我们希望的不是想法或技术，而是圣母的面容，她是“洪水中的安全方舟”。为此，教宗勉励众人每天向圣母寻求庇护，邀请她进入我们的内心和我们的生活。

教宗也警告说，“我们的信仰生活若缺少了圣母及她的庇护，我们的信德就非常危险了”。“圣母不是可选项”，“敬爱她不是诗歌”，而是“懂得生活”，因为“倘若没有圣母，我们就不能成为孩子”。为此，上主建议我们接纳这位母亲，一如祂对十字架下的若望宗徒那样。

教宗说：“我们不能保持中立，或者脱离圣母，否则我们就会失去我们的子女身份、我们的子民身份，生活在一个由想法和计划构成的基督信仰中，没有依赖，没有温柔，也没有心。没有心，我们就无法爱，信仰便面临成为从前的美丽童话的危险。”

教宗继续说，基督徒子民打从一开始就明白在困难中我们必须求助母亲，“聚在她的披风下”。当我们呼求圣母时，她会立即为我们代祷，“从不轻视我们的祈祷”，连一个都不漏过。她关切我们的辛劳，敏锐感知我们“生活的动荡”。为了清楚解释这一点，教宗列举了一名在医院中的妇女说，她抱怨为何不能分担他儿子的痛苦。

教宗随後谈及刚刚被修复的圣母像，在结束讲道时他呼求道：“现在让我们注视她，她刚刚从医院出来，让我们温柔地注视和问候她，一如她问候厄弗所的基督徒那样。让我们一起呼喊三遍：‘圣善的天主之母’”。

（梵蒂冈电台讯）耶稣是我们的师傅，言行有力；祂照亮我们的生命道路，赐予我们那克胜考验和诱惑的力量。教宗方济各元月28日主日在宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经前如此强调。

主日福音记述了耶稣在葛法翁犹太会堂驱魔的事迹：当时在场的人都对耶稣的言行感到惊奇，「因为祂教训他们正像有权威似的」（谷一22），显示祂是天主所派遣的，不该将自己的教导奠基於先前的传统上。

教宗解释道，耶稣以权威作出新的教导，显现祂的行为也富含力量。事实上，祂三言两语就战胜撒旦，因为撒旦知道耶稣的威能，并承认祂是圣者。撒旦说了实话，因为「耶稣的确是来毁灭和战胜魔鬼的」。

耶稣的威能证实了祂教导的权威。教宗指出，「耶稣不仅以言语宣讲，更是身体力行」。祂在尘世的使命中「不但藉着讲道，还藉着无数关怀和援助病患、需要协助者、儿童与罪人的举动，来揭示天主的圣爱」。

教宗说：「耶稣是我们的师傅，言行有力。耶稣赐予我们一切照亮我们人生道路的光，尽管道路时而漆黑；祂也赐予我们那克胜困难、考验和诱惑所需的力量。让我们想想，认识如此大能又良善的天主，为我们是多大的恩宠啊！祂亦师亦友，给我们指引道路，照顾我们，在我们有需要时更是这样。」

教宗最後恳求童贞圣母玛利亚助佑我们「在世界各种讯息的喧杂声中倾听最有权威的话语，也就是她亲子耶稣的话语」；因为耶稣向我们「宣报生命的意义，救我们脱离各种奴役，包括魔鬼的奴役」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月28日主日下午前往罗马圣索菲亚大殿探望乌克兰希腊-天主教团体。教宗对他们说：「我来这里是为了告诉你们，我与你们同在：我以心灵、以祈祷与你们同在，我在主持感恩祭时与你们同在。在感恩祭中，我恳求和平君王使武器噤声，并祈愿你们不必再为保护你们的挚爱作出残忍牺牲。」

基辅大总主教舍夫丘克（Svjatoslav Shevchuk）首先向教宗致问候词，提起乌克兰当前的冲突及其悲惨处境：成千上万人死亡或受伤，数百万人被迫向外移民、生活困顿。舍夫丘克总主教也提及在罗马和全意大利有众多乌克兰妇女担任居家看护员，照顾意大利家庭的病患和年长者。

为此，教宗赞许这些妇女说：「你们贵如珍宝。当你们提供服务，透过悉心却不冒失的临在照顾人们时，就是以最佳方式将天主的宣讲传报给许多意大利家庭。信仰便由此而生，并得到传扬。我鼓励你们将自己费力又鲜少带来满足感的工作视为一项使命，而非单纯的职业。你们将天主的安慰和慈爱带给那些准备好在生活中与祂相遇的人。这是一个亲近与关怀的伟大服务，令天主喜悦。」

教宗接着向在场众人透露，他「每晚睡前和清早起床时，都与乌克兰人相遇」。这是因为贝尔格里奥教宗在担任阿根廷布宜诺斯艾利斯总主教时，乌克兰大总主教曾到访阿根廷，赠送给他一幅「可亲可爱之母」圣像；而教宗至今将这幅圣像悬挂在卧室里。

随後，教宗方济各前往圣索菲亚大殿的地下室，向许多长眠於此的信德见证人致敬。圣堂外聚集了很多信友等着与教宗道别，教宗临行前对他们说：「我为这次相聚感到满心欢喜，由衷感谢你们的坚忍信德。你们要常怀勇气，向前迈进！」

我为每一位麻风病患者祈祷，向所有投身於照顾他们和帮助他们重新融入社会的人表示鼓励。

Prego per tutte le persone affette dal morbo di Hansen e incoraggio quanti sono impegnati per la loro cura e il loro reinserimento sociale.

I pray for those who suffer from Hansen’s Disease and I encourage those who are committed to their care and reintegration into society.

Pro omnibus precamur qui morbo Hansenensi implicantur et cunctis animum addimus in eorum cura eorumque societatis participatione versantibus.

藉着祈祷，我们可以与天主，即真喜乐的泉源，建立一个稳定的关系。

Per mezzo della preghiera possiamo entrare in una relazione stabile con Dio, fonte della vera gioia.

Through prayer we can enter into a stable relationship with God, the source of true joy.

Per precationem perpetuam attingimus cum Deo necessitudinem, verae laetitiae fonte.