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2018/02/05

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教宗方济各:高利贷害人尊严扫地、丧失性命

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各2月3日在梵蒂冈接见了意大利全国反高利贷谘询协会成员。教宗表示,「高利贷是个严重的罪:它害人性命、践踏人的尊严。高利贷是贪腐的载体,阻碍社会公益,削弱国家的社会和经济根基」。一个国家倘若有「许多穷人、负债的家庭、严重罪行的受害者和贪腐者」,就无法规划「可靠的经济复苏」。

意大利全国反高利贷谘询协会成立26年以来,「从高利贷债务的虎口中」救出了超过25000个家庭,还给他们尊严与希望,致力於保护生命、家庭和小公司。教宗向该协会成员致以感谢,赞许他们的「勇气和毅力」。教宗指出,「高利贷害人尊严扫地、丧失性命。它是个远古的恶,如同蛇那样令受害者窒息」。

为了避免这个灾难,必须帮助人们不因「维持生计或挽救公司」而举债度日,教导「一种简朴的生活风格,懂得分辨多余之物和必需品」。在经济危机的环境中,总是存在一种「以利润,而非以人为优先的生活观」。然而,教宗强调,绝不能以金钱之名「杀害弟兄姊妹」。公家机关务必将「人性尊严、伦理道德、团结互助和公众利益」放置在经济政策的核心,切莫鼓励高利贷的直接或间接成因,例如赌博。

教宗最後期许一种「以人为本的新经济」,用以取代「杀人的经济、不把人当作人对待的体系,以及丢弃逻辑的手段;後者会造成严重的失衡」。政府当局的工作必须始终重视相遇、倾听和关怀,好使「人们和家庭能享受法律的益处」;银行系统的负责人则应该监督「信用机构的活动」合乎伦理道德。事实上,世界各地已林立「许多让穷人免抵押、无利息贷款的银行」。

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帕罗林枢机开启梵蒂冈司法年:法官应切记他所面对的是一个人

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(梵蒂冈电台讯)圣座国务卿帕罗林枢机2月3日上午在梵蒂冈城国政府大楼家庭之母玛利亚小堂主持弥撒,为梵蒂冈法院开启第89届司法年度。梵蒂冈城国法院的法官、律师、推事和职员在场参加。枢机强调,每个法官,尤其是审理刑事案的法官应切记他所面对的是一个人,即使这人是罪犯,但他总是一个人。

枢机指出,法学家卡尔内卢蒂(Francesco Carnelutti)说了一句名言,即“在涉及这样的场面时,我们不可回避怜悯之情”。20世纪文化生活的活跃主角,世俗哲学家乌戈·斯皮里托(Ugo Spirito)也对福音“你们不可判断”的训诲作出“独特评论”,说明“不可判断意即不可作出负面意义的判断,确切地说不可憎恶。不可判断也就是说,应作出正面判断,努力谅解,懂得爱”。

帕罗林枢机因此指出司法工作两个不可或缺的特性,那就是分辨和稳健。他解释说,分辨就是以谨慎、思索和求实的态度看待现实情况,最好也要祈祷。稳健则是在疑惑中懂得徵询意见,认真权衡可能出现的正负两面,从而避免判断的结果会超出相称的准则,同时也应评估现实情况错综复杂的整体性,看到其中几乎总是同时存在的善与恶两个方面。

“这并不是抽象的智慧,而是精细的直觉,具有人的敏感度、仁爱和理解。亲爱的朋友们,从这无尽的张力朝向正义与真相,这要求我们诚恳地寻求正义,超越法律主义,因为它很容易退化成没有内涵和真实价值的形式主义。”

梵蒂冈城国法院检察官米拉诺(Gian Piero Milano)在新司法年度揭幕礼上作了报告,説明该法院依照国际法在金融透明和打击犯罪活动上“迈出重大步伐”。他列举“圣座积极采纳国际社会有关预防和阻止洗钱及金融恐怖活动的法律原则和措施”,而且宗教事业局也展开压缩客户的进程,“大力减少了洗钱活动的可能空间”。

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祈祷福传会重建进程:促使教宗意向与每个信友更加紧密相连

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(梵蒂冈电台讯)祈祷福传会大洲协调人会议於元月23日至30日在耶稣会罗马总院召开。祈祷福传会的印度全国主任暨东南亚协调人,耶稣会士帕马(Jagdish Parmar)神父2月2日向本台谈论了他们的历史渊源和当前目标。

帕马神父指出,由於耶稣会的初学修士们「渴望为福传效劳,便於1844年在法国展开了祈祷福传会。随後,良十三世教宗於1896年加入其中,并将这项使命托付给耶稣会」。自1929年起,教宗开始特别针对教会的福传工作提出每个月的第二个祈祷意向。祈祷福传会於2014年成为「教宗全球祈祷网络」。教宗方济各从2016年元月开始在每个月初为他当月的祈祷意向发表视频讯息。

祈祷福传会於2014年启动重建进程,旨在促使教宗的祈祷意向与每个天主教家庭和个人更加紧密相连。在此背景下,这次与会的协调人在罗马共同祈祷并对圣神的种种催促作出省思。

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教宗推文2018年2月3日

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信仰生活的意义在於渴望与主同在;意即不断寻找祂,无论祂在何方。

La vita di fede consiste nel desiderio di stare con il Signore, e dunque in una ricerca continua del luogo dove Egli abita.

A life of faith means wanting to be with the Lord, and that means constantly searching for Him wherever He is.

Fidei vita desiderio constat cum Domino esse, in continua ergo exqusitione ubi Ipse habitat.

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