（梵蒂冈电台讯）教宗方济各与枢机谘议会2月26至28日召开第23次会议，这也是今年的第一次会议。枢机谘议会由教宗方济各建於2013年，旨在协助教宗“治理普世教会和修订关於罗马圣座的《善牧》宪章”。本次会议继续讨论圣座几个重要部会已经“处於结束阶段”的改革进程。

枢机谘议会秘书塞梅拉罗（Marcello Semeraro）主教日前向梵蒂冈新闻网表示，改革促使在组织和结构上得以运作，但“首先且持续不断需要进行的乃是思维方式的一种改变”。因此，“圣座改革最先要表达的正是按照教宗在《福音的喜乐》劝谕中的教导，把传教活动和宣讲福音作为典范”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月26日任命艾尔弗雷德·舒埃雷布（Alfred Xuereb）蒙席为圣座驻韩国和蒙古大使，同时提升他为阿曼泰亚（Amantea）领衔总主教。此外，教宗也委托圣座国务院礼宾司长若瑟·阿韦利诺（José Avelino Bettencourt）蒙席负责圣座大使部门的工作，提升他为奇塔诺瓦（Cittanova）的领衔总主教。

舒埃雷布蒙席1958年在马耳他出生。神学毕业之後，开始在宗座拉特朗大学校长秘书处服务。1995年，他被调往圣座国务院一般事务部门。5年之後，他又进入教宗府管理处服务。2007年，舒埃雷布蒙席在本笃十六世私人秘书处供职。

2013年，他担任教宗方济各的私人秘书，并於同一年获任命为教宗圣座宗教事业局谘询委员会和圣座经济管理机构谘询委员会的代表。从2014年起至今，舒埃雷布蒙席又担任圣座经济秘书处秘书长。

若瑟·阿韦利诺蒙席1962年生於葡萄牙亚束尔群岛（Azzorre）。1999年教会法相关课程毕业後，遂进入圣座外交部门，先後在刚果民主共和国圣座大使馆和圣座国务院与各国关系部门服务。2012年起，他担任圣座国务院礼宾司长。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月26日在圣玛尔大之家主持清楚弥撒时吁请信徒不要判断他人，而要宽恕别人，并为自己的罪过祈求羞愧的恩宠。

教宗在讲道中重复耶稣在当天福音中所说的话：“你们不要判断，你们也就不受判断”（路六37）。实际上，没有任何人能摆脱天主的判断：私审判和公审判，所有人都将接受审判。在这观点下，教会要求我们省思我们在他人和天主面前的态度。

至於对他人的态度，教宗表示，天主要我们不要判断他人，而是要宽恕他人。我们每个人都可以这麽想：“可是，我从来不判断别人，我又不是判官。”教宗吁请我们检视自己的态度，“事实证明我们多次在讲话中判断别人”。他告诫道，“是谁让你扮演判官的？”。“判断他人不是好事，因为唯一的审判者是上主”。

教宗说，我们可以问这样一个问题，“设想在一次长达两个小时的午餐聚会或其它场合中，我们用了多少时间来判断别人？你们应当慈悲，你们应当像你们的父那样慈悲。此外，你们还要慷慨大方，‘你们给，也就给你们’；但是，将会给我什麽呢？”教宗引用福音中的话説，“‘用一个好的、连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你们的怀里’”。教宗要求我们仁慈地对待他人，因为上主同样仁慈地对待我们。

今天教会所要接受的第二个讯息是在天主前持守谦卑的态度，这种态度在於承认自己是个罪人。教宗表示，“我们知道天主的正义是仁慈。但是还需要说，‘吾主，正义归於祢，羞愧归於我’。当天主的正义与我们的羞愧相遇时，那里就有宽恕。我信我得罪了上主吗？我信上主是正义的吗？我信祂是慈悲的吗？我是罪人，在天主面前感到羞愧吗？答案就这麽简单：吾主，正义归於祢，羞愧归於我。让我们祈求这个羞愧的恩宠，因为羞愧是个极大的恩宠”。

教宗最後邀请众人“检视自己对他人的态度，且要始终记得，我用什麽尺度来判断，也要受什麽判断；我不应该判断人。我们在天主前的态度，必须以这个重要的对话为准则，‘吾主，正义归於祢，羞愧归於我’。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月26日四旬期第二主日在三钟经祈祷中省思了当天福音中耶稣显圣容的事迹。教宗说，这是基督复活的预先显示，让门徒在面对基督的受难时不致一蹶不振。这是痛苦的奥迹，“更是来自耶稣无止境的爱的恩典”。

福音记载，基督亲口宣布祂将受难并复活，伯多禄和门徒们实在难以理解。实际上，他们不接受“耶稣遭人民领袖拒绝并杀害的想法”。其实，“他们所期待的是一个强有力的默西亚和主宰者，相反地，耶稣却表现出为天主和人服务的谦卑与温和的仆人形象，祂将不得不牺牲自己的性命，经历迫害、苦难和死亡的坎坷之路”。

教宗说：“如何跟随一个在现世以这种方式结束生命的老师和默西亚呢？答案来自耶稣的显圣容：这是基督复活的预先显示。”

耶稣於是带着伯多禄、雅各伯和若望来到一座高山上，向他们显示了祂的荣耀，天主子的荣耀。这让门徒在面对基督的受难时不致一蹶不振。“他们看到了耶稣在苦难之後的面容，光荣的面容。耶稣以这种方式让他们做好经受考验的准备”。

教宗说：“耶稣显圣容帮助门徒们、也帮助我们理解到：基督受难是苦难的奥迹，但这更是来自耶稣无止境的爱的恩典。耶稣在山上显圣容的事件使我们更好地理解祂的复活。”

教宗明确表示，倘若没有耶稣的显圣容和天主的声明：“这是我的爱子”，耶稣的复活和祂的逾越奥迹将难以理解。反之，门徒懂得了那先受苦後得光荣的乃是天主子，而不仅仅是一个人。

教宗最後总结道，门徒们“蒙召以信任和希望之心跟随老师，尽管祂会死”，因为耶稣的神性必须在十字架上，透过祂的“那种”死亡，彰显出来。圣母玛利亚是由基督的恩宠从内在改变容貌的受造物，让我们信靠她的帮助，怀着信德和慷慨之心继续四旬期的旅途。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月25日主日下午探访了罗马雷比比亚监狱附近的圣哲拉旭堂，为本堂团体主持弥撒。当天恭读第二篇读经的是一位运用盲文的年迈视障人士，参礼者包括雷比比亚监狱的一些更生人和「半自由」的服刑人。教宗在讲道中鼓励众人，在考验中始终记得耶稣，并一生听从祂的圣言。

当天福音讲述的是耶稣显圣容的事迹（谷九2-10）。教宗解释道：「耶稣让门徒们看到祂在天上的样貌：一位散发光荣、耀眼夺目、凯旋而归的胜利者。祂这麽做是为了预备他们承受苦难、十字架的绊脚石，因为他们无法明白耶稣将以罪犯的身分死亡。他们将耶稣视为一个拯救者，而且是那种打赢胜仗、百战百胜的世间拯救者。耶稣的道路则是另一条：耶稣透过屈辱、十字架的屈辱得胜。」

耶稣展现出在十字苦架後等待我们的光荣。教宗阐明，这里传达的讯息是「耶稣一直在预备我们。祂赐给我们力量，使我们能在考验时刻向前迈进，凭藉祂的力量得胜。耶稣从不让我们在生活的考验中孤立无援，却总是预备我们、援助我们，如同祂藉由祂光荣的形象来预备这些门徒一样。这样他们之後就会记得这点，以承受屈辱的重担。教会对我们的首要教导即为：耶稣不断预备我们面对考验，并在考验中与我们同在，绝不让我们孤立无援」。

此外，我们也要听从天主圣言。天主嘱咐我们说：「这是我的爱子，你们要听从祂！」（谷九7）教宗强调，听从是一条可靠的道路。当我们身处困境时，务必停下脚步，自问：「耶稣今天对我说什麽？」在加纳婚宴的奇迹中，圣母玛利亚的劝言强而有力：「祂无论吩咐你们什麽，你们就作什麽。」（若一5）。

教宗最後总结道：「如果不听从耶稣，人就无法圆满活出生命的任何一刻。在顺境中，要停下脚步、听从耶稣；在逆境中，要停下脚步、听从耶稣。这就是可靠的道路。祂必将指示给我们应作的事。在善度这四旬期之际，我们要谨记两件事：一是在考验中牢记那等待着我们的耶稣的光荣；二是耶稣不断藉着那份光荣赐给我们力量。你们要一生听从耶稣、祂对我们说的话。在福音中、在礼仪内、或者在心里，祂不停地对我们说话。」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月25日在三钟经祈祷活动中再次为叙利亚和平发出呼吁。

教宗说：“亲爱的兄弟姐妹们，这些日子里我常念及可爱的、备受折磨的叙利亚，在那里战火不断，特别是在东乌塔（Ghouta orientale）地区。二月份这里爆发了七年来最猛烈的冲突：成千上万平民遇难，有儿童、妇女和老人；医院遭到重创；人们得不到食物。这一切都是非人道的。我们不能以另一种恶来对抗邪恶。战争就是邪恶。因此，我衷心呼吁立即停止暴力，准予人道主义援助进入，例如食品和药品，让伤患和病人得以撤离。让我们向天主祈祷，愿此事丝毫不被耽搁。”

让我们为全世界，尤其为那些因目前的冲突而苦难深重的人民，祈求和平的恩典。

Invochiamo il dono della pace per tutto il mondo, specialmente per le popolazioni che più soffrono a causa dei conflitti in atto.

Let us invoke the gift of peace for the whole world, especially for those people who are suffering most because of ongoing conflicts.

Pidamos al Señor el don de la paz para todo el mundo, especialmente para las poblaciones que más sufren a causa de los conflictos actuales.

如果我们想要一个人人兴旺的未来，就应该把罗盘对准“真正的北方”，即真实无伪的价值观。

Se vogliamo un futuro di prosperità di tutti, manteniamo la bussola puntata verso il “vero Nord”, cioè i valori autentici.

If we want a future of prosperity for all, we need to keep our compass pointing toward “true North”, in the direction of authentic values.

Si omnibus prosperum tempus volumus, buxulam versus “verum Settentrionem” directam teneamus, id est versus vera bona.