（梵蒂冈电台讯）“每当我们走近祭台，举行弥撒时，我们就是在纪念基督的十字架，那首次完成祭献的地方”。教宗方济各2月28日上午在周三公开接见活动中如此表示。这几天由於罗马天气寒冷，公开接见活动因而改在保禄六世大厅举行，另有一部分信友在圣伯多禄大殿透过大屏幕参加了这项活动。

教宗在当天的要理教授中继续以感恩圣事为主题，讲解了在圣祭礼仪中准备祭品的意义。教宗指出，准备祭品是“圣祭礼仪的第一部分”，最好由信友们把饼和酒呈递给主祭，这尤其重要，因为这表明“聚集在此举行感恩圣事的教会的精神奉献”。

因此，“忠信的子民藉着饼和酒的标记将自己的奉献交予主祭的手中，主祭再将这祭品送上祭台或主的餐桌上，‘这是整个感恩礼仪的中心’（《罗马弥撒经书总论》，73号）”。

由此可知，“弥撒的中心是祭台，祭台则代表基督”。“信友的生活、他们的痛苦、祈祷、工作，都与基督的赞美、痛苦、祈祷、工作，及祂整个的奉献结合，因而获得新的价值”（《天主教教理》，1368号）。

教宗解释道：“藉着饼和酒我们献上我们生命的祭品，好让圣神透过基督的祭献使之转变，并偕同基督成为堪受天父悦纳的唯一的精神祭品。”上主“赐给我们很多”，却“向我们要求的很少”。祂“要求我们在日常生活中秉持良好意愿、怀有开放的心，以及不断进取的愿望”。

教宗最後期望，基督的众门徒要培养“弥撒此时教导我们奉献自己的精神”，让这精神“光照我们每天的生活、与他人的关系、我们的行事，以及我们遇到的痛苦，帮助我们建设以福音为依据的世上之城”。

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室主任伯克（Greg Burke）2月28日举行新闻发布会，介绍了教宗方济各与枢机咨议会成员第23次会议的情况。

枢机咨议会於2月26日至28日举行了为期三天的会议。除了乔治·佩尔（George Pell）枢机缺席，帕西尼亚（Laurent Monsengwo Pasinya）枢机则因天气不佳，班机取消而迟到外，其余成员都全程参与了会议。教宗方济各因当天上午主持公开接见活动而缺席会议。

会议分别於上午9点至12点30分、下午4点30分至7点举行，讨论了不同的主题，例如：主教团的神学地位、人力资源、削减圣座开支、以及保护儿童。此外，枢机咨议会也对圣座促进人类整体发展部、圣座东方教会部和圣座万民福音传播部，作了深入探讨。

关於主教团神学地位的讨论始於《福音的喜乐》（Evangelii Gaudium）第32号：“主教团的法定地位尚未充分地详细说明。此法定地位视主教团为主体，因此主教团可获分配特殊的职权，包括在信理上的真正训导权。职权若过分中央化，不但於事无补，反而使教会生活和她传教使命的外展复杂起来。”这是本着有益的权利下放精神对《祂的门徒：论主教团之神学及法律性质》自动手谕的重读。教宗方济各经常提及这种权利下放，并强调是上主一直守护着教会的合一。

枢机主教听取了圣座国务院第三部门负责人扬·罗密欧·帕夫洛夫斯基（Jan Romeo Pawlowski）总主教的工作汇报，这个新成立的部门旨在为圣座选拔和培育外交人员。马克思（Reinhard Marx）枢机在向枢机咨议会介绍圣座经济委员会的工作时谈及人力资源的议题。该委员会正在研究成立一个调控人力资源部门的提议。马克思枢机还汇报了在预算、削减开支、减少圣座赤字方面的积极成效。在这方面，圣座经济委员会决定起草一份指导圣座各部门降低开支的纲领文件。

枢机咨议会还讨论了圣座教义部在快速处理虐待儿童案件时的不同选项。此外，枢机主教听取了圣座促进人类整体发展部部长图尔克森（Peter Kodwo Appiah Turkson）枢机的工作进展报告，进一步讨论了有关圣座东方教会部和万民福音传播部的议题。

枢机咨议会决定於2018年4月23日、24日和25日举行下次会议。

（梵蒂冈电台讯）宗座生命科学院2月28日至3月1日举行有关姑息治疗的会议。教宗方济各为此致函与会者，阐明医疗最深层的圣召在於「不断治疗」，尽管患者不一定会痊癒。这封信函由圣座国务卿帕罗林枢机署名。

信函首先指出，人在临终之际会感受到自己的「限度」，有时心生抵拒和焦虑，当今社会因此想方设法避免这种情况。姑息治疗则确保人的「限度」得到接纳，成为相遇的机会，而「不再是分离与孤独之地」。死亡也随之进入「一个富有象徵意义的前景」，它凸显的不是生命消逝的结局，而是那「白白领受并亲切分享」的生命得到满全。

关於「疼痛治疗」的议题，教宗庇护十二世早已将它与安乐死区分开来，明确认可「施以止痛药来舒缓难以忍受且完全无法治疗的疼痛，即使会在临终阶段导致寿命减短也不例外」。随着医药的进步，寿命减短如今不再是常见的副作用，但人们「同样质疑新药物对知觉状态造成影响，及其各种镇定形式」。

信函阐明，「伦理标准没有改变，但在运用这些方法时，务必总是仔细分辨、小心谨慎」。「持续且深层」的镇定尤其阻碍病患的人际关系和沟通，而在姑息治疗的陪伴中，人际关系和沟通至关重要，所以应该视之为「极端疗法」。

此外，在实施姑息治疗的过程中，科学、规划和灵性陪伴的层面也都发挥作用。然而，在照顾患者上扮演独特角色的始终是家庭，家庭的凝聚力举足轻重，人们可以从中汲取经验。

这封信函最後勉励与会者们继续对姑息治疗作出省思，并加以推广。信友们可以与许多善心人士结交为志同道合的夥伴，一同实践这项使命。「来自不同宗教和文化的与会者秉持这个愿景出席本次会议、努力钻研、携手合作，是一件意义非凡的事」。

（梵蒂冈电台讯）耶路撒冷圣墓大殿关闭三天後，於当地时间2月28日清晨4点重新向朝圣者开放。据大殿的有关人士证实，大殿重新开放不久就有朝圣者前来。三天前，圣墓大殿的共同管理者决定关闭大殿以示抗议以色列当局向教会徵收财产税。

当地三大教会领导人是在以色列总理内坦尼亚胡决定冻结耶路撒冷市政府要求教会纳税以及以色列议会审查教会向私人出售土地的法律提案後，决定重新开放祈祷场所。他们对总理的这一决定表示赞同。上述两项措施导致教会团体以不寻常的方式选择关闭圣墓大殿来表达抗议。据悉，耶路撒冷市政府要求的税额约为5300万欧元。

中东问题专家、米兰宗座外方传教会记者贝尔纳代利（Giorgio Bernardelli）称以色列总理的举动是“正确的”。他也表示，耶路撒冷市长的倡议“令人不安”，目前圣城的基督徒不到一万人。

（梵蒂冈电台讯）有关圣召牧灵工作的全国代表大会2月28日至3月3日在阿尔巴尼亚地拉那召开，该会议旨在探讨并激发青年圣召和教会在相关议题的努力。

1997年教会颁布了一份有关欧洲圣召指南的纲领性文件（In Verbo Tuo）。在这20多年的时间里，旧大陆有了很大的改变，青年也发生了根本性的变化，如今的欧洲完全是另一个世界，这份文件需要加以修改和更新。

欧洲主教团推动圣召委员会主席、科莫的主教坎托尼（Oscar Cantoni）说，“教会深信，今天，上主仍在召叫很多人把自己奉献於祂，并为信友和教会的使命服务。没错，青年受到了世俗主义浪潮的影响，但在他们的心中仍渴望寻找无限、充实的生活和纯粹的喜乐。我们应该帮助青年，培育能够聆听他们的教育者，为他们提供方法以了解天主对他们的邀请，甚至对自己的召叫做出回应”。

坎托尼主教接着表示：“我们必须让青年与天主圣言‘挂钩’，好使圣言在服务中具体实现出来。上主总是在召叫。”该会议是在今年10月召开的以青年为主题的世界主教会议的背景下举行的。坎托尼主教强调，这一切都是在为世界主教会议做准备，并表示藉此必能找到新的建议，好能与青年沟通。     

只以耶稣为武装，我们就可彼此守望相助，怀着勇气和希望去应对一切挑战。

Possiamo sostenerci gli uni gli altri e affrontare, armati solo di Gesù, ogni sfida con coraggio e speranza.

We can support one another, and face every kind of challenge with courage and hope, when we draw our strength from Jesus.

Alii subsidio alius esse possumus ac simul, Iesu muniti, omnibus rebus animo speque occurrere valemus.