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2018/03/13

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圣座教义部部长:教宗方济各教导我们接近民众

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(梵蒂冈电台讯)圣座传播秘书处3月12日下午举行新书发布会,介绍梵蒂冈书局出版社发行的“教宗方济各神学”论集,以此庆祝教宗方济各当选5周年。几位国际知名神学家在会上发言,其中包括圣座教义部部长,耶稣会士路易斯·拉达里亚(Luis Francisco Ladaria Ferrer)总主教。

拉达里亚总主教日前接受梵蒂冈新闻网专访,谈到他作为耶稣会士与教宗方济各的往来、作为教义部部长与教宗的合作,以及当今教宗对他的启迪。以下是访谈内容。

问:拉达里亚总主教,您与教宗方济各都是耶稣会士,您认为这有助於你对教宗的了解与合作吗?
答:显然,教宗与我在接受培育和所相识的人方面具有相似之处,这对我必然会有所帮助。实际上,过去我们彼此并不熟悉。在教宗当选之前我们只见过一面,当时他与阿根廷的其他主教们来罗马述职。就如往常那样,所有主教团在述职的机会上也会前来教义部,那时我还是这个部会的秘书长,我们在那个机会上初次见面。

至於我与教宗的相似之处是有的,这使我们的交往来得更加容易。不过,这是个偶然情况:教宗就是教宗!无论他是不是耶稣会士,这对於我都没有改变,因为教宗乃是教宗!因此,我们虽都是耶稣会士,这对我们的工作能有所帮助,但这只是偶然情况,并非本质上的。

问:教宗方济各今年1月底会见教义部的成员时曾表示,你们的使命具有“以牧灵为优先的面容”。这对您和你的助手们而言意味着什麽?
答:我认为,教宗的话并非直接涉及我们的工作本身,而是进行工作的方式。我们的工作显然具有一种牧灵幅度。我们的任务是推动和扞卫信仰,宣讲信仰。可想而知,这就是一个以牧灵为优先的角色。这个角色在於推动公教信仰,使这信仰越来越得到认识,而且在出现问题的情况下,也要扞卫这信仰。

我多次听说教宗本笃十六世在担任教义部部长时曾说,“我们必须扞卫信徒大众的信仰,而非神学家们的信仰”。我认为这句话是一种非常有效和极为正确的直觉。因此,教宗方济各要求我们的使命具有“以牧灵为优先的面容”,这句话的意义极为明确。

我们当然也负责对许多人都深有影响的教规问题,因此,这项工作也具有一种以牧灵为优先的角色。当然,这并非说我们不必下很大功夫研究档案,而是说我们应经常牢记“救灵魂”这件事,始终将之作为我们工作的首要目标。

问:在纪念教宗方济各担任伯多禄牧职5周年之际,这位教宗对您作为司铎、主教和圣座教义部部长的个人恩泽是什麽?
答:作为司铎,我看到教宗这麽接近民众,这麽接近天主子民。他是一位首先具有牧人面容的教宗,这对我和我们众人而言是一份邀请,即我们也应成为及感受到自己是天主子民的牧人。教宗常说,牧人必须带着羊的味道,这大大帮助我们感受到自己接近天主子民,为子民服务。

教宗也说,教会是一座金字塔,众人都在基层,之上有某些人,但这些人理应服事众人,而非众人服事他们。否则,这就成了一座倒立的金字塔!我认为这是一个非常美妙的直觉。如果我们予以认真对待,使我们的牧职以牧灵为优先,我相信这对我们大家都会有助益。

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教宗方济各加入耶稣会60周年:他的社会敏锐度打动人心

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(梵蒂冈电台讯)自由、分辨、祈祷和社会敏锐度乃是教宗方济各的卓越特质。耶稣会总会长苏萨(Arturo Sosa)神父在贝尔格里奥教宗入会60周年之际向本台如此表示。豪尔赫‧马里奥‧贝尔格里奥(Jorge Mario Bergoglio)於1958年3月11日加入耶稣会,1969年12月13日祝圣为神父,1973年4月22日矢发末愿。苏萨神父强调,教宗方济各是「全球性人物当中少数」真正意识到当前形势的一位,他特别重视「陷於水深火热之中的人们」。

教宗的这些特质反映出耶稣会的发展。耶稣会士尤其在梵二大公会议後遵循保禄六世教宗的训导,致力於促进信仰、为社会正义奋斗、与所有文化交谈、向世界开放,并且格外关注保护大自然与地球的生物多样性。

教宗方济各在牧灵访问期间,总是抽空会见耶稣会士。苏萨神父指出,贝尔格里奥教宗「喜欢感到置身於耶稣会士弟兄们当中」,呼吸「家庭的空气」;这「对众人有所裨益」。

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教宗三钟经:天主深爱着世人,即使我们身陷困境

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(梵蒂冈电台讯)天主确实与我们同在,即使在我们感到孤单,陷入人生的困境,受到认命的诱惑之际也不例外。教宗方济各3月11日在三钟经祈祷活动中如此表示。当天是四旬期第4主日、「喜乐主日」,弥撒礼仪的进堂咏邀请众人满心欢喜,因为「天主对人类的深情大爱」藉着基督的到来得到证实。

教宗解释道,纵使情况看似「绝望」,天主仍会介入,赐给人「救恩与喜乐」;换言之,天主不会「袖手旁观」,而是「参与我们的生活」,进入人类的历史,藉由祂的恩宠给予人类「活力」与救恩。这是基督信仰宣报的深层主题。

为此,教宗勉励众人聆听这个宣报,「抵抗诱惑」,切莫「过於自信、想要拒绝天主,主张完全脱离祂和祂的圣言」,因为当我们重拾「勇气」、承认自己的原貌时,才能觉察到自己的脆弱和限度。

「我们可以理解,对明天的焦虑不安、对疾病和死亡的恐惧占据人心。这解释了为什麽许多人寻求出路,有时走上危险的捷径,诸如毒品、迷信或者招致灾难的巫术仪式之类的旁门左道。认清自己的限度和脆弱大有助益,我们必须拥有自知之明,但不是为了灰心丧志,而是为了将这一切奉献给上主;上主在治癒的道路上扶助我们,牵着我们的手引领我们,从不让我们孤立无援。天主与我们同在,因此我满心『欢喜』,我们今天满心『欢喜』。」

我们的喜乐在於对天主父的莫大望德,祂富於慈悲,赐给了我们祂的圣子,以拯救我们。教宗最後总结道:「尽管我们有许多忧伤,但我们若是真正的基督徒,那份望德就会存在,它是日渐成长的微小喜乐,带给你安全感。当我们看到自己的限度、罪过和软弱时,不该垂头丧气:天主在那里亲近我们,耶稣在十字架上治癒我们,这是天主的圣爱。我们要仰望十字架上的耶稣,在心中对自己说:『天主爱我。』你们别忘记这一点:天主的爱胜过於我们的软弱、不忠和罪过。让我们牵起上主的手,仰望十字架上的耶稣,然後向前迈进。」

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教宗访问圣艾智德团体:跨越边界和围墙而重新凝聚

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各3月11日主日在圣艾智德团体成立50周年之际前往罗马越台伯河圣母大殿(Santa Maria in Trastevere)访问了该团体的总部。教宗勉励他们“为福音而勇於履行新使命”,恢复边缘地区的人性,透过友谊传播福音,向世人展示“与最贫穷的人生活在一起时”生命才真正具有人性,创建一个谁也不是外乡人的社会。

3月11日下午4点30分左右,教宗冒着倾盆大雨抵达越台伯河圣母大殿,圣艾智德团体主席因帕利亚佐(Marco Impagliazzo)在大殿前广场迎接教宗。教宗方济各感谢广场上人们的慷慨,称赞他们说,你们的心总是向每个人敞开,不按照个人喜好将人加以区分。教宗祝愿众人家庭幸福、梦想成真。

在越台伯河圣母大殿内举行的会晤首先从圣道礼仪开始。之後,本堂神父(Marco Gnavi)尼亚维作了默想,四位代表向教宗述说了他们的经历。与会代表包括圣艾智德团体的青年和贫穷朋友,透过人道走廊抵达罗马的难民、老年人、“和平学校”的孩子们。这些人代表圣艾智德团体散布世界各地的6万名成员。

教宗勉励他们在庆祝这个周年纪念时,不仅要回顾过去,更要“喜乐地表达对未来的责任”。谈及圣艾智德团体的才华时,教宗将其概括为“祈祷、穷人与和平”,他在2014年6月15日访问该团体时也使用了相同的词语。教宗强调,在塔冷通的比喻中,有一个仆人因为害怕而没有用他的塔冷通做投资。一如今天的世界,它“常常被恐惧和愤怒所困扰”,这恐惧总是针对“陌生人、与我们不同的人、穷人,把他们当作是敌人”。

教宗说,如果我们孤身一人时,即使我们是基督徒也“很容易陷入恐惧”。然而,你们的团体生活可以帮助你们与教会一同注视未来,因为你们的团体是梵二大公会议的女儿。教宗方济各也关注诸多正在进行的战争,念及“叙利亚人民”的痛苦。

教宗然後谈及该团体成立50周年,勉励他们说,你们千万不可说“这与我何干”,因为我们是所有人的兄弟姐妹,为此也是新世界的先知。你们要把这个周年纪念当作“一个基督徒的周年纪念”,而不是做预算的时间。“在这时期,信仰蒙召为福音变得更加勇敢无畏。勇敢不是一天的勇气,而是每天耐心地在城市和世界履行使命。这使命指的是耐心地恢复边缘地区被暴力和贫困撕裂的人性;通过人与人的友谊传播福音;向世人展示与最贫穷的人生活在一起时生命才真正具有人性;创建一个谁也不是外乡人的社会。这是跨越边界和围墙而重新凝聚的使命。”

教宗最後勉励他们在这条路上勇敢地继续前行。教宗说:“你们要继续以‘和平学校’陪伴边缘地区的孩子;继续陪伴年长者,他们有时被视为遗弃者,但对你们而言是朋友。你们要为战争和饥饿难民继续开通新的人道主义通道。穷人是你们的宝藏!”

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教宗推文2018年3月11日

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倘若天主没有常常给予我们重新开始的机会,我们会变成什麽样子呢?

Cosa sarebbe di noi se Dio non ci desse sempre un’opportunità per ricominciare di nuovo?

What would happen to us if God did not always give us the chance to start over again?

Quid esset de nobis si Deus usque non daret nobis opportunitatem denuo incipiendi?

 

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教宗推文2018年3月12日

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体验与耶稣的相遇意味着在日常生活中向震慑人心的恩宠敞开自己。

Vivere l’incontro con Gesù è aprirsi al quotidiano scompiglio della grazia.

Living the encounter with Jesus means allowing yourself to be turned inside out by Grace every day.

Iesu occursum vivens cotidianae perturbationi gratiae patet.

 

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