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2018/05/12

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教宗接见东正教斯洛伐克教会首席主教:让我们共同寻求平安与合一

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各5月11日上午在梵蒂冈接见了东正教捷克和斯洛伐克教会首席主教罗斯季斯拉夫(Rastislav)总主教。这是後者首次前来拜会教宗方济各。在会晤中,教宗勉励双方教会共同寻求平安与合一,聆听圣神,持续传扬福音。

罗斯季斯拉夫总主教於2014年当选为该教会的首席主教,带领这个依循拜占庭传统的东正教自主教会。该教会源自圣济利禄和圣美多弟在中欧大摩拉维亚(Moravia)地区的福传事业。因此,教宗方济各引用圣教宗若望保禄二世的《斯拉夫人的使徒》通谕,称这两位圣人是「大公运动的真正先驱」(14号)。

教宗方济各提及双方教会共享的「灵性联结」,呼吁要继续「彼此建设,共同追求平安」(参阅:罗十四19);「那是复活主赐予的恩典」。双方的灵性联结之一是在罗马圣克莱孟大殿内的斯拉夫人使徒圣济利禄之墓。「他的宣讲使得信仰在东正教捷克和斯洛伐克教会履行使命的地方得以传扬」。

当年,圣济利禄和圣美多弟将圣克莱孟的圣髑献给教宗哈德良二世。教宗方济各由此强调,基督徒向来需要分享「圣德无限的共同遗产」。过去,包括在「无神论者施加迫害」的时期内,有许多人忠於福音,以生命的代价作出见证。

教宗说:「今天依然有很多弟兄姊妹为了福音的缘故遭受迫害,他们的苦难是一个迫切呼唤,要求我们寻求更大的合一。愿圣济利禄和圣美多弟的芳表能帮助我们发扬这已使我们相连结的圣德遗产!」

这两位圣人兄弟的使徒工作至今仍是福传的典范,因为他们具体落实了福音,将福音书翻译成斯拉夫人民的语言。教宗表示:「为了宣扬上主,光是再次肯定过往的模式还不够,更需要聆听圣神,祂不断启发新颖而勇敢的途径,以便於向当代人传扬福音。」

在大公运动方面,教宗指出,「合一并不等於统整划一,却意涵着差异在圣神内互相协调」。为此,教宗鼓励天主教和东正教神学对话国际混合委员会达致「圆满的合一」,那是「我们携手共进」的目标。

教宗最後总结道:「愿圣济利禄和圣美多弟的见证在迈向圆满合一的道路上陪伴着我们,激励我们在共融中活出这差异,从不让我们在旅途中灰心丧志。按照上主的旨意,我们蒙召怀着喜乐走完这旅途。」

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教宗会见普世博爱运动成员:进入圣母玛利亚的学校,学习认识耶稣

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各5月10日前往普世博爱运动的小城卢比亚诺(Loppiano)访问,与这个运动的成员一起庆祝该城建立50周年。普世博爱运动会长傅玛利(Maria Voce)女士和另一位会长莫兰(Jesus Moran),以及卢比亚诺所属菲耶索莱(Fiesole)教区主教梅尼(Mario Meini)迎候了教宗。

教宗抵达後,先向在那里等候他的7000多人致以简短的问候,然後来到卢比亚诺小城的天主之母圣堂,在圣母怀抱耶稣圣婴像前祈祷片刻。这副圣像出自一位印度教画家的手笔,反映出这座小城跨宗教对话的特徵。

傅玛利女士在向教宗致词中,简略地介绍了卢比亚诺小城的情况。她说,这座小城是一所生活实验室,一个训练在异中求同的学校。目前约有850人在这里生活,他们来自65个国家。“我们的渴望就是让参观这座小城的人找到一个家、一个家庭、一个母亲,即圣母玛利亚!”

接着,几位居民向教宗提问,教宗一一作答。对於“在卢嘉勒女士的创建时代过去後,我们该如何活出现时环境?”这个问题,教宗汲取《希伯来书》中的两个概念作出答覆,即“勇气”(Parresia)及“恒心”(Hypomoné)(参阅:希十32-36)。

“你们不可放弃自己的勇气,这勇气会使你们得到丰厚的报酬。你们只需要恒心,承行天主的旨意,你们就会得到那所应许的一切。”教宗解释说,这两个关键字也应放在记忆的背景下来予以理解。

“我不谈基督徒,而是谈若一个男人或女人给记忆上了锁,便开始走向死亡。你们要有记忆,如同《希伯来书》的作者所言,‘请你们回想回想先前的时日’(第32节)。树木能结果实,因为它有根基,没有被连根拔起。如果你没有记忆,如果你被连根拔起,你就不会结出果实。这就是生命的境况。”

关於第二个提问,卢比亚诺小城的“培育学校如何能作出新颖和有创意的贡献”,教宗指出了这座小城以“同道偕行”的精神一起行走的经验。“藉此汲取新动力,以爱的想像力充实自己,向圣神和历史的催迫敞开心怀”。

教宗提到这座小城的培育进程在合一特恩的激励下盛开了鲜花,其中包括:不同圣召的灵修培育;针对经济和政治行为的工作培育;在不同的大公和跨宗教表达中进行对话的培育,接触不同信仰的人,以及教会和文化方面的培育。

第三个提问是,如何在福传的新阶段中实现使命,好能回应当代的挑战。为了答覆这个问题,教宗邀请众人怀着“信赖的忠诚”和“慷慨的创意”展望如今已经开始的未来。

“卢比亚诺的历史并非现在才开始。它是一粒撒在历史行迹中的微小种子,如今已经茁壮发芽,但必须生出健壮的根基且结出丰硕的果实,为宣讲耶稣的福音效劳,因为今日教会蒙召履行这项使命。这就要求我们具有谦卑、开放、协作的精神,肯於冒险。”

教宗称“有创造力的忠诚”是普世博爱运动面对的挑战,因为他们必须忠於原始的灵感,同时向圣神的吹拂开放,勇敢地走上圣神启迪的新道路。

最後,教宗邀请这个运动的成员注视圣母玛利亚,因为在卢比亚诺的这座圣母朝圣堂邀请我们进入这所圣母玛利亚的学校,学习认识耶稣。

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台湾主教前来罗马述职,拜会圣座各部会并将觐见教宗

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(梵蒂冈电台讯)台湾7位教区主教於5月9日在梵蒂冈展开为期一周的述职,首先便是在宗徒之长圣伯多禄的墓前举行弥撒圣祭。截至5月11日为止,台湾主教们拜会了圣座圣职部、教育部、奉献生活及使徒团体部、礼仪及圣事部、促进人类整体发展部、促进基督信徒合一委员会,以及宗教交谈委员会。

台湾地区主教团主席、台北总主教洪山川5月9日清晨在圣伯多禄的墓前主礼了弥撒。他在讲道中指出,「大家关心这次述职的内容是什麽,其实主要是跟圣座各部会报告台湾教会这几年的工作。再者,就是邀请教宗访问台湾」。中华民国驻圣座大使李世明5月11日在欢迎主教的晚宴上也表达了邀请教宗访问台湾的愿望。

根据教会法典第399条和第400条,教区主教应按照圣座所定的方法和时间,将委托於自己的教区现状向教宗报告,前往罗马敬礼圣伯多禄和圣保禄之墓,并觐见教宗。台湾主教们预计将於5月14日周一觐见教宗方济各。

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缅甸貌波枢机:教宗将组织关於罗兴亚人的国际会议

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(梵蒂冈电台讯)缅甸主教团5月9日前来罗马向教宗述职。蒙教宗接见後,缅甸主教团主席暨仰光总主教貌波(Charles Maung Bo)枢机接受本台采访表示:“我们请求教宗方济各召开会议,帮助这200万没有祖国的难民。缅甸和孟加拉国仅凭自己的力量,无法应对这一情况”。

缅甸主教团主席貌波枢机解释说:“居住在缅甸若开邦的罗兴亚人没有祖国。没有哪个邻国愿意接收他们,甚至伊斯兰国家,即使他们对这个问题议论很多,在媒体方面花了很大的气力。因此,我们请求教宗通过国务院组织一次国际会议,好让这个群体获得国际社会的帮助。缅甸和孟加拉国仅凭自己的力量,无法解决这一200万人不被接受的问题”。

教宗告诉缅甸主教,他会吩咐国务院在年内组织这次国际会议,开会地点或许在罗马。

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德国总理默克尔获颁“圣方济各和平之灯”

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(梵蒂冈电台讯)德国总理安格拉·默克尔(Angela Merkel)“因她为促进各民族和睦共处所做的调解工作”获颁“圣方济各和平之灯”。颁奖仪式将於5月12日在意大利亚西西圣方济各会院内举行。

默克尔总理将在颁奖仪式中发表讲话。届时哥伦比亚总统、诺贝尔和平奖得主胡安·曼努埃尔‧桑托斯(Juan Manuel Santos)也将出席。默克尔总理将於上午11点抵达圣方济各会院,之後与院长甘贝蒂(Gambetti)神父、哥伦比亚总统曼努埃尔‧桑托斯瞻仰圣方济各的墓穴,最後在圣方济各大殿领受“圣方济各和平之灯”。颁奖仪式结束後,默克尔总理将在教宗厅与大约300名青年会晤。

亚西西住院会负责人甘贝蒂神父说,默克尔因她为移民所做出的努力,以及她提倡一同前行并尊重不同国家差异的欧洲视野,而获颁“圣方济各和平之灯”。甘贝蒂神父也指出,目前“缺乏一个被各方认可的欧洲共同计划,尤其是关於青年未来的问题,他们常常感到迷茫”。

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教宗推文2018年5月10日

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(1)复活主的升天包含一个许诺,即我们将参与与天主同在的圆满生命。
Nell’Ascensione di Gesù Risorto c’è la promessa della nostra partecipazione alla pienezza di vita presso Dio.
The Ascension of the Risen Jesus contains the promise that we too will participate in the fullness of life with God.
In Ascensione Domini Resuscitati repromissio inest vitae apud Deum plenitudinem nos communicaturos.

(2)在泽诺神父的启发下,让我们一同努力,将友爱的法则置於我们生活的中心。
Ispirati da Don Zeno, lavoriamo tutti per far sì che la Legge della fraternità sia al centro della nostra vita!

(3)在卢比亚诺,人人感到宾至如归!我们从嘉辣·卢比奇的团结神恩中获得启发,寻求对话与共融的新途径。
A Loppiano tutti si sentono a casa! Ispirati dal carisma dell’unità di Chiara Lubich, cerchiamo nuove vie di dialogo e comunione.

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教宗推文2018年5月11日

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和平的建设始於家庭、街道、商铺,即一切我们亲手营造共融的地方。

La pace si costruisce a cominciare dalle case, dalle strade, dalle botteghe, là dove artigianalmente si plasma la comunione.

We begin building peace in our homes, streets, and workplaces: wherever we craft communion and community.

Efficitur pax cum initium sumitur a domibus, viis, tabernis, ubi ex arte communio fingitur.

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