（梵蒂冈电台讯）普世教会今年5月21日首次庆祝“教会之母荣福童贞玛利亚纪念日”。圣座礼仪及圣事部今年3月3日颁布相关法令，依照教宗方济各的意愿，定於每年圣神降临节之後的星期一庆祝“教会之母”纪念日，藉此“在教会牧人、圣职人员和信徒心中能增进教会母性的意识，以及对圣母玛利亚纯正的敬礼”。

教宗方济各当天在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表明，一个母亲的特殊美德是温柔。他说“教会是女性的”，“是母亲”，倘若教会缺乏这个身份认同，就会成为“一个慈善协会或一个足球队”；倘若“教会是男性的”，就会悲哀地成为“一个单身汉的教会”，“不懂得爱，没有生育能力”。

教宗明确指出，在《福音》中童贞玛利亚始终被称为“耶稣的母亲”，而非“夫人”或“若瑟的遗孀”。她的母亲身份贯穿於整部《圣经》，从天使报喜一直到《福音》的结尾。“教父们很清楚这一点，他们也明白玛利亚的母亲身份并不以她为终止；这个身份伸展得更远”。

“教父们说，童贞玛利亚是母亲，教会是母亲，而且你的心灵是母亲。换句话说，教会具有身为母亲的女性幅度。教会是母亲，能生育子女。教会是净配，也是母亲。”

“教父们进一步说：‘你的心灵也是基督的净配和母亲。’在这个源自教会之母，童贞玛利亚的姿态中，我们能够懂得教会的女性幅度，若缺少这幅度，教会就失去真正的身份认同，成为慈善协会，或一个足球队，或任何一个事物，但不是教会。”

只有一个女性教会才能具备“生育的姿态”，因为天主“愿意生於女人，以此教导我们这条女性的道路”。

教宗表示：“重要的是，教会是女性的，具有这种净配和母亲的姿态。若我们忘记这一点，就成了一个缺乏这个幅度的男性教会，悲哀地沦为一个单身汉的教会，处於这种孤立状态，不懂得爱，没有生育能力。若没有女人，教会就无法前行，因为教会是女人。这女人的姿态来自圣母玛利亚，因为耶稣愿意如此。”

圣母玛利亚“生了她的头胎男儿，用襁褓裹起，放在马槽里”（路二7）。一个女人的主要品德是温柔，如同圣母玛利亚那样。因此，温柔且谦卑地照顾别人是母亲们最强而有力的品德。

教宗最後总结道：“一个作为母亲的教会应走在温柔的道路上。她应晓得爱抚和静默这些如此有智慧的言词，持有同情和缄默的目光。一个属於教会、知道教会也是母亲的人必须走在同一条路上，做一个温良、体贴、欢喜和充满爱的人。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月20日在诵念天皇后喜乐经结束时，宣布他将召开枢密会议擢升新枢机。

教宗说：“我很高兴地宣布，6月29日我将召开枢密会议擢升14位新枢机。他们来自不同国家，这体现教会的普世性并继续向世人宣讲天主的慈爱。此外，把新枢机纳入罗马教区，也展示伯多禄宗座与世界各地教会之间不可分割的关系。”

以下是新枢机名单：

1.路易斯·拉斐尔·萨科（Louis Raphaël I Sako），伊拉克加色丁礼宗主教；

2.路易斯·拉达里亚（Luis Ladaria）总主教，圣座教义部部长；

3.安杰洛·德多纳蒂斯（Angelo De Donatis）总主教，教宗罗马教区代理主教；

4.若望·安杰洛·贝丘（Giovanni Angelo Becciu）总主教，圣座国务院一般事务部门副国务卿暨马尔他骑士团特别代表；

5.康拉德·克拉耶夫斯基（Konrad Krajewski）总主教，教宗赈济所所长；

6.若瑟·库茨（Joseph Coutts），卡拉奇总主教（巴基斯坦）；

7.安多尼·多斯桑托斯·马托（António dos Santos Marto），莱里亚-法蒂玛主教（葡萄牙）；

8.伯多禄·巴雷托（Pedro Barreto），万卡约总主教（秘鲁）；

9.德西雷·萨拉哈扎纳（Desiré Tsarahazana），图阿马西纳总主教（马达加斯加）；

10.若瑟·彼得罗基（Giuseppe Petrocchi），阿奎拉总主教（意大利）；

11.前田万叶（Thomas Aquinas Manyo），大阪总主教（日本）；

教宗接着表示，“我也把在服务教会上极其卓越的一位总主教、一位主教和一位会士擢升为枢机，使他们成为枢机团的成员。他们是：

1.塞尔希奥·奥韦索·里韦拉（Sergio Obeso Rivera），哈拉帕荣休总主教（墨西哥）；

2.托里维奥·蒂科纳·波尔科（Toribio Ticona Porco），科罗科罗荣休主教（玻利维亚）；

3.阿基利诺·博科斯·梅里诺（Aquilino Bocos Merino）神父，圣母圣心爱子会会士（西班牙）。

教宗最後说，“让我们为新枢机们祈祷，好使他们能与基督，仁慈和忠信的大司祭紧密结合，愿他们帮助我履行罗马主教的牧职，为了所有忠诚的天主神圣子民的裨益”。   

（梵蒂冈电台讯）圣神有如暴风改变环境和大自然，祂是改变世界的天主威能，「深入种种处境，使之有所变化，转变人心并改变事件」。教宗方济各5月20日在圣神降临节的弥撒讲道中如此表示。教宗称，圣神是一股向心力，因为祂「在内心深处运作」；祂也是一股离心力，「朝向每个人类的边缘地带，敦促我们走向弟兄姊妹」。

教宗指出，圣神改变了诸位宗徒的心：使他们「从犹豫变得勇敢」，从「与耶稣同在的胆怯之人」变成「没有耶稣相伴的无畏勇者」，催促他们前往地极宣讲福音。

「圣神使灵魂摆脱恐惧，驱策耽溺於安逸的人起身服务，让自认为抵达目标的人继续前行，叫不冷不热的人开始作梦。」这种改变全然满足人心，有别於各种虚假的承诺，以及世间企图改变事物的尝试。

「圣神的改变截然不同：祂改变的不是我们周遭的生活，而是我们的心灵。祂没有让我们免於困难的打击，但使我们的内心得到释放，以应对难关；祂并未立即赐下一切，却叫我们信心十足地向前迈进，不曾对生活感到倦怠。圣神使心灵永葆青春。」

教宗强调，圣神使心灵焕然一新，让我们从罪人变成蒙罪赦的人，真正获得自由，尤其是在生活的辛劳令我们身心崩溃，似乎无法前行和付出爱的时候。

「在这种情况下，我们需要一种强而有力的『复兴』，也就是圣神、天主的威能。诚如我们在《信经》中宣认的，圣神是『赋予生命者』。倘若每天能得到这种生命的复兴，将对我们多麽有益啊！我们要醒寤地说：天主圣神，求祢降临，降临到我的心灵里，降临到我的生活中。」

此外，圣神也「改变事件」，「抵达意想不到的情况」。举例而言，圣保禄「前往地极，将福音带给素未谋面的人」，以及执事斐理伯的经历。後者的旅程令教宗想到近日在以色列和加沙地带边界的冲突，他说：「圣神催促斐理伯走旷野中的那条路，由耶路撒冷下到迦萨（今：加沙）──今天这地名发出多麽沉痛的哀声！愿圣神改变人心和事件，赐予圣地和平。」

即使在「黑暗至极的时期，圣神依然激发出了光明璀璨的圣德！因为祂是教会的灵魂，不断激励教会的望德，使之充满喜乐，富含新意，赐以生命的嫩芽。这就像家庭中诞育新生儿的时刻：生活作息大乱，睡眠不足，却又伴随着生生不息的喜悦，促使家庭向前迈进，使它在爱内扩大。因此，圣神带给教会的是『新生儿的滋味』」。

教宗最後总结道，谁若按照圣神的旨意生活，就会处於一种灵修张力中，一端朝向天主，另一端朝向世界。愿天主圣神「给我们的心灵嘘一口气，使我们呼吸天父的温柔」；「给教会嘘一口气」，催促她走到地极，只为传扬天主；「给世界嘘一口气」，恩赐「和平的轻柔温暖与希望的清新慰藉」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月19日授权圣座封圣部颁布法令，承认12位天主忠仆的英勇圣德，授予他们可敬者称号，其中包括在纳粹主义和共产主义面前扞卫自由和人权的波兰枢机主教奥斯多•贺龙德（August Hlond）。

12位新可敬者中有4位意大利人，2位德国人，波兰、美国、法国、哥伦比亚、阿根廷、西班牙人各一位。在他们当中，波兰枢机主教奥斯多•贺龙德（August Hlond）的形象尤为突出。奥斯多在11个兄弟姐妹中排行第二，父亲是一名铁路工人。他从父母那里继承了一个纯朴却坚定的信德，这使他成了一名慈幼会士。奥斯多於1905年晋铎，开始照顾年轻人，特别是家庭贫寒者，具有圣鲍思高的神恩。他生活在人民当中，与纯朴的人分享欢乐和痛苦。他还得到教宗庇护十一世的青睐，受命处理波兰西里西亚（Slesia）宗教事务：因他在德国人和波兰人之间的斡旋，於1925年诞生了卡托维兹（Katowice）教区，他也成了当地的首位主教。1926年他被任命为格涅兹诺（Gniezno）和波兹南（Poznań）总主教，以及波兰首席主教。第二年，教宗擢升奥斯多•贺龙德为枢机。1932年，贺龙德成立了为波兰移民服务的基督会，旨在协助许多离开祖国的同胞。

1939年3月他参加了教宗选举会议，庇护十二世教宗当选。同年9月1日纳粹入侵波兰，第二次世界大战爆发。贺龙德枢机主教高声反对希特勒对人权和宗教自由的侵犯。之後他被迫流亡法国，寄居於上库姆隐修院，继续谴责纳粹对波兰犹太人的迫害。盖世太保闯入隐修院抓捕了他，将其押送到巴黎。枢机主教坚决反对组建亲纳粹的波兰政府。他先後被关押在洛林和威斯特伐利亚。最後他被盟军释放，於1945返回家乡。波兰从纳粹主义中解放出来後，又遭遇了共产主义。贺龙德枢机勇敢地扞卫波兰人免受马克思主义无神论的压迫，并在数次攻击中幸免遇难。1948年10月22日他因肺炎去世，享年67岁。成千上万人参加了他的葬礼。

圣神，求祢带领教会前行，再次降临在我们身上，教导我们合一，更新我们的心，帮助我们如耶稣教导的那样去爱。

Spirito Santo, Tu che porti avanti la Chiesa, scendi ancora su di noi, insegnaci l’unità, rinnova i nostri cuori e aiutaci ad amare come Gesù ci ha insegnato.

Holy Spirit, you who sustain the Church, come down upon us again, teach us unity, renew our hearts, and help us to love as Jesus taught us.

Sancte Spiritus, tu qui Ecclesiam sustines, super nos descende, unitatem nos doce, nostra corda renova et adiuva nos ut amemus sicut Iesus nos docuit.

天主需要把祂的宽恕与慈悲带到全世界的人。

Dio ha bisogno di persone che portino nel mondo il suo perdono e la sua misericordia.

God needs people who bring His forgiveness and His mercy into the world.

Personis indiget Deus, quae eum veniam misericordiamque tribuentem mundo afferant.