09- 05- 2004　　主日彌撒讀經　資料庫 　　

「主日彌撒讀經」封面
作者：阿爾貝特．萬霍伊
耶穌會神父

復活期第五主日

宗十四，21-27；默二十一，1-5a；若十三，31-33a. 34-35

本主日福音簡短，但意義豐富。耶穌說人子得到光榮；而後他宣佈他要離去，並給一個新命令：如他所行的，彼此相愛的命令。

我們是在復活期，耶穌受光榮的節期中。福音提醒我們這光榮是由苦難產生的。在復活奧跡中，受難與受光榮之間有密切的聯繫，形成一個不可分割的整體。

耶穌說：「現在人子得到了光榮，天主也在人子身上得到了光榮」。這是耶穌在猶達斯出了晚餐廳時作的肯定。所以，正是這時刻耶穌開始得到光榮。

這是第四部福音的一個獨特的事件。若望沒說耶穌在他受難後，經由復活才得到光榮，而是指出他的受光榮正始於他的受難。在苦難中耶穌彰顯他的光榮，那是寬宏大量的愛的光榮。

天主的光榮是愛的光榮。同樣地，耶穌的光榮也是愛的光榮。他愛了天父，因為他十足慷慨地完成他的旨意；他愛了我們人類，因為他有如好牧人，把他的生命賜給了我們。所以在他的苦難中他已得到光榮，並且天主在他身上也得到光榮。

可是，苦難僅是一個開始。為此耶穌強調在將來他也要得到光榮：「天主既然在人子身上得到了光榮，天主也要在自己內使人子得到光榮，並且立時就要光榮他」。

現在耶穌跟門徒們告別：「孩子們，我同你們在一起的時候不多了」 。他好像將以新方式繼續臨在他們中間似的，給他們一個命令，說：「我給你們一個新命令：您們該彼此相愛；如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛。」

如果我們彼此相愛，耶穌就以具體的方式臨在我們中間。耶穌以多種方式臨在世上：在他的聖言中，在聖體聖事中，並且他也在結合基督徒的愛中，要是他們易於接受他的恩寵而付諸實行的話。

耶穌說到一個「新命令」。這個命令的新奇是什麼？舊約中已經給了愛的誡命，如耶穌向詢問他有關法律中最大的誡命的法學士時提到的：「你應全心全靈全意愛上主你的天主。這是最大也是第一條誡命。第二條與此相似：你應當愛近人，如你自己。」（瑪二十二，38-39；參閱穀十二，29-30）

這個從舊約就已存在的愛的誡命，變成了新的，因為耶穌給它帶來了一個非常重要的補充：「你們要彼此相愛，如同我愛了你們一樣。」其新穎處就在：「要如同耶穌一樣的去愛」。

在舊約中不可能有一個如此完美的愛的典範。因此舊約沒有介紹任何愛的榜樣，而只提出愛的規定。耶穌卻樹立了一個楷模，獻出自己作為愛的典範。

這是一個沒有限度、十分慷慨的愛，一個普世的愛，一種在愛的進展中會改變一切負面情況和所有障礙的態度。

從未應驗過像耶穌在他的苦難中所遇到的如此相反愛的情況：遭受所有的人拒絕。受嘲笑，被判刑，被處死。然而他乘機將它轉化為一個更偉大的愛。

耶穌因給了我們新誡命，他要求我們學習他的榜樣。當然我們光靠自己的力量是做不到的。我們太軟弱，有太大的限度；我門內常有愛的阻力，無力去克服障礙；且在我們的生命中有許多困難，令我們反抗愛，引起分裂、不滿、憤恨、和仇恨。但主耶穌親自向我們許諾住在我們心中，好使我們能有這無限慷慨的愛，去克勝一切障礙。

如果我們與耶穌聖心結合，我們就可以如此地去愛。我們唯有以聖體聖事通傳給我們的愛的力量，才可以愛他人，如同耶穌愛了他們一樣。當我們把基督領到我們心中，我們接受了一顆充滿無限慷慨，直至全部自我奉獻的愛心。

耶穌結論說：「如果你們之間彼此相親相愛，世人因此就可認出你們是我的門徒。」 兄弟友愛便是基督徒的標記，因基督的恩寵，按照耶穌的榜樣而生活。

為做個真正的基督徒，只是領洗是不夠的：還需要按照恩寵的啟示，以來自他的愛的力量慷慨的學習他的榜樣。

我們知道初世紀外教人對基督徒的行為感到驚奇，看到他們之間有個十分堅強，慷慨的弟兄情誼，不禁讚歎道：「你們看他們如何相愛」。我們應當祝願我們也能以在我們的家庭、堂區、和我們工作場所中的互愛之情激起在今日我們這時代中這讚賞之情。

我們應當祝望我們能真正承認我們是耶穌的門徒，而繼續在我們的生活中，不僅以言語也以行動表達這愛。

能如此生活，我們將擁有耶穌的喜樂。他一直願意把他的喜樂傳給我們。為在我們內擁有他的喜樂的最大秘訣是，讓他的恩寵在我們內工作，來克勝一切障礙，並把障礙轉化為在愛中進步的機會。

第一篇讀經給我們指出一個光榮耶穌特殊方式：那就是藉著傳教，及其成果。

保祿和博爾納伯結束他們在小亞西亞的首次傳教之旅。回到他們已訪問過的一些城市，就重振門徒們的精神，鼓勵他們堅持信仰，因為，如他們所說：「我們必須經過許多苦難才能進入天主的國。」

基督徒的生活不容易：需要面對許多困難，許多苦難，但由於天主的恩寵與復活的力量是能夠戰勝它們的。如同這篇宗徒大事錄給我們提及的，初期教會基督徒便是這樣地生活。

回到安提約基亞，保祿和博爾納伯給會眾報告「天主藉著他們所行的一切事以及他們怎樣給外邦人打開了信德之門。」。這一切都是耶穌復活的成果。

是復活基督普世的愛催促宗徒們向外邦人傳揚天主聖言。這樣，通過他們，天主完成了大事。尤其，在向外邦人打開信德之門的同時，展示了基督愛的普世性力量。

復活的主擁有一個能超越一切限制，在任何障礙前都不停止的愛的力量，他要將整個人類結合成一個民族，在一個教會內。

第二篇讀經給我們指出耶穌復活的最終成果，就是「新的耶路撒冷聖城，從天上由天主那裏降下，就像打扮整齊的新娘一樣，等候著新郎。」

我們的希望的目標是大家都結合在基督的愛內，在互愛中，光榮基督和天主。這是一個了不起的希望，因為，像默示錄中說的：「天主要擦乾他們的一切眼淚；不再有死亡，也不再有悲傷、哭泣、和痛苦，因為先前的世界已經過去了」。耶穌的復活開啟了走向這美妙的實現的動力。

這篇默示錄在結束時強調：「坐在寶座上的那一位說：看哪，我把一切都更新了。」

天主所做的第一件真正的新事物，是耶穌的復活，使他在天受光榮。這是一系列新事物的開始，我們也有份參與。

據默示錄記載，新事物是一個充滿喜樂的世界，那裏不再有痛苦和悲傷，不再有憤怒，仇恨，只有來自天主的愛，它要改變一切。

本主日我們接受愛的誡命，有如基督臨在我們心中似的。我們也接受基督復活的信仰，因為它激起一個強烈的希望和愛的動力。