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31-03-2007　　新聞報導　資料庫 　主日彌撒讀經 周末避靜

教宗與聖座
－教宗接見烏克蘭新任大使，勉勵她的國家推動文化和宗教之間的對話，發揮基督信仰根源的效用，努力尋求天主教與東正教的合一
－教宗向第九屆國際青年論壇發表文告，指出人在經濟上不僅要重視生產力和競爭力，更要為愛德作證
－聖座駐日內瓦聯合國辦事處的常任觀察員西爾瓦諾‧托馬西總主教談宗教自由
－聖座駐日內瓦聯合國辦事處的常任觀察員西爾瓦諾‧托馬西總主教談兒童的權利

世界24小時
--伊朗與英國間關係日益緊張
--阿富汗情勢也繼續緊張
--阿拉伯國家聯盟提出“以色列以土地換取和平”程式
--非洲南部國家需求對津巴布韋政治經濟危機達成一致意見
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教宗與聖座

教宗接見烏克蘭新任大使，勉勵她的國家推動文化和宗教之間的對話，發揮基督信仰根源的效用，努力尋求天主教與東正教的合一
（梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世三月三十日接受烏克蘭駐聖座新任大使塔季揚娜‧伊熱夫斯卡女士呈遞到任國書。教宗在向她致歡迎詞時，談到文化與宗教的對話、歐洲的基督信仰根源、以及天主教與東正教的合一等問題。

關於文化與宗教的對話，教宗說：“世界越來越全球化，所以迫切需要促進並加深文化與宗教之間的對話。這樣的對話不應該走向諸多宗教信仰的大融合，但要在各宗教彼此尊重的前提下，讓每個宗教為了人類整體的益處發展自己的特性。這樣的前景必定有助於降低不同族群之間和不同國家之間可能形成的的緊張關係和衝突，保障大家享有持久的和平與發展的條件”。

關於歐洲基督信仰的根源，教宗向新大使強調這個根源的重要性，他說：“在烏克蘭的歷史中，它的文化和國家體制都深深沉浸在基督的福音中，所以烏克蘭必定非常關心在保存自己國家民族的面貌特徵的同時，也把這個特徵的活力貢獻給其他國家民族”。教宗指出烏克蘭是東西方之間的橋樑，這個地位身份使它在近年來對歐洲各國采行開放與合作的政策。對烏克蘭保障國民的宗教信仰自由一點，教宗表示欣慰，他認為宗教信仰自由乃是人的基本自由之一。

關於基督信徒的合一，教宗透過伊熱夫斯卡大使向烏克蘭天主教徒說：“教會始終關心並仔細照顧教會東西方兩大傳統之間的對話。天主教徒渴望繼續與東正教的弟兄們、以及其他信仰基督各教派的信友走合一的道路。但願所有的基督信徒都樂意鞏固大公合一的對話，以便克服所有的困難，有朝一日終於抵達大家久所期待的合一。這樣的合一將為福音給世界提供最真實的見證”。

最後，教宗向烏克蘭新任大使保證烏克蘭天主教徒必定為國際社會的公益服務，而天主教本身的使命之一就顯示在它重視青年的教育工作。教宗說：“對教會而論，教育青年就是使他們接受堅實和完整的培育，這樣的培育以基督信仰的倫理道德觀和人性基本尊嚴為基礎。教會祝望自己能夠積極地參與社會教育青年的重大使命”。

教宗向第九屆國際青年論壇發表文告，指出人在經濟上不僅要重視生產力和競爭力，更要為愛德作證
（梵蒂岡電臺訊）來自全球各國主教團和國際運動組織的代表共三百餘人，正在羅馬附近的羅卡迪帕帕（Rocca di Papa）參與由聖座在俗教友委員會舉辦的第九屆國際青年論壇，他們的論壇主題是《在工作的世界為基督作證》。論壇於三月二十八日開幕，四月一日結束。教宗本篤十六世特別向他們發表書面文告，由聖座在俗教友委員會主席裏爾科總主教向大會宣讀，其中特別強調：一個人在經濟活動上不應該只重視生產力和競爭力，更應該成為愛德的見證。

教宗在文告中說：“在這巨大變化的時代，各種進步激發青年的新希望，但也經常給他們製造被排斥和遭剝削的隱憂，致使他們越來越感到無所適從。事實上，青年們愈來愈感到難以找到適合自己的天賦和學以致用的工作，甚至沒有把握能夠長久保有他們即使找到的平凡工作機遇”。教宗又說：“正在推進的全球化進程導致許多青年必須離開家國，到遠方謀生。這個現象給許多人帶來了沒有安全的憂慮。這樣的憂慮不僅影響他們的想像力和實現自己的前途計畫，甚至影響他們的婚姻和成立家庭的心願”。

教宗邀請各國青年們以教會的社會訓導來面對這些複雜困難的問題。教會的這些社會訓導文獻資料，從良十三世教宗在一八九一年頒佈的《新事通榆》到今天，非常豐富，這些文獻有力地指出必須重視工作本身所含的人性價值，並強調必須在自由經濟的市場競爭壓力下維護人的尊嚴。

教宗指出：“工作是天主為人所訂的計畫中一部分，工作使人參與天主的造化和救贖工程。因此，人類的每項活動都應該是個人和社會成長、也是發展個人天分、本著正義與關懷的精神為社會公益服務的機會和地點。人不能只重視自己的產生力和競爭力，更應該重視作愛德的見證”。

聖座駐日內瓦聯合國辦事處的常任觀察員西爾瓦諾‧托馬西總主教談宗教自由
（梵蒂岡電臺訊）“宗教屬於社會因素，同科學一起經由促進文化、藝術、社會和人道價值對人類進步作出了貢獻。因此，任何一個宣揚或寬恕暴力、不容忍和仇恨的宗教都不配這個名稱。”這是聖座駐日內瓦聯合國辦事處的常任觀察員西爾瓦諾‧托馬西總主教3月22日作出的表示。托馬西總主教出席了人權委員會第四屆會議，他在大會發言中進一步表示：“在假宗教狂熱主義的旁邊有反宗教的狂熱主義的實例，他們中傷宗教，或一般來說，傷害一個宗教的信徒。”總主教接著表示：“對一個宗教的信徒的某些行為作出合理的批評不該成為侮辱或不公道的誹謗，也不該對受到敬仰和參加禮儀的人、禮儀和標誌加以戲弄。”這位聖座代表強調：“促進尊重宗教自由的權利和言論自由的權利不該將宗教、信仰和踐行這些權利的思想得到具體尊重的問題放在一旁。不能把對彌撒神聖性的嘲弄視為言論自由的權利。”托馬西總主教說，在完全尊重言論自由的同時，需要發展出與人權相一致的機制和途徑，來維護宗教團體不受到操縱，避免他們的教徒有不尊敬的表達。

聖座駐日內瓦聯合國辦事處的常任觀察員西爾瓦諾‧托馬西總主教談兒童的權利
（梵蒂岡電臺訊）聖座駐日內瓦聯合國辦事處的常任觀察員西爾瓦諾‧托馬西總主教3月23日在聯合國人權委員會第四屆會議上的另一項發言中談到了兒童的權利。他注意到“在許多情況下，缺乏善意和資源以致阻止落實政府的法律和政治措施，為未成年的人帶來嚴重後果，他們往往是饑荒和戰爭的最先受害者。”這位聖座大使又說：“許多兒童的出生權利被否定，他們在出生前就被剝奪了生命，男童是因為預知出生後可能成為殘疾，女童則只是由於她們的性別，這樣的做法否認了殘疾人和女童屬於家庭和社會成員的同等價值。”托馬西總主教強調：“未成年人的首要權利就是出生和在被接納及安穩的家庭環境中接受教育的權利，這個環境保障他的身心和精神上的成長，發展他的潛力，在這個環境中個人尊嚴得到重視是與他人建立關係和面對未來的基礎。”總主教著重強調了國家和社會該當“支持家庭使其有能力履行它的使命”之後，他又列舉了天主教會做出的貢獻。他說：“教會以它30萬個社會、愛德和教育機構每天為保障兒童得到和平有創造性、發展個人天賦的教育而工作著，並且促進被遺棄或受到侵犯的少年重新進入家庭和社會。”托馬西總主教說：“維護兒童的權利，消除所有對兒童行暴力的形式為國際團體是一個政治挑戰，只有賦予家庭自然角色的優先性，只有公眾文化承認兒童也是完整的人的情況下，才能收到良好的結果。”

世界24小時

昨天3月30日，本台新聞處提供的國際新聞報導的消息是：

--伊朗與英國間關係日益緊張
--阿富汗情勢也繼續緊張
--阿拉伯國家聯盟提出“以色列以土地換取和平”程式
--非洲南部國家需求對津巴布韋政治經濟危機達成一致意見

請聽新聞的詳細內容：

（梵蒂岡電臺訊）15名英國海軍人員被伊朗拘捕且監禁已經超過一個星期，令伊朗與英國間的關係日益緊張。在英首相布萊爾表示將增加對伊朗的壓力後，歐盟對外政策負責人索拉納也要求伊朗立刻釋放這15名英軍，聯合國安理會則表示為這個事件非常擔憂並要求儘快解決這危機，同時也要求釋放他們。在解決這個危機上，國際社會能做什麼？阿拉伯記者兼政治分析家拉法特向本台說：

答：我認為，國際社會能做的是增加對伊朗的壓力，使這個拘捕15名英軍的事件不會變成和1979年扣留美國大使館人員相同的另一個人質事件。當時，52名美國大使館人員被強迫留在伊朗1年之久，因而開始了孤立伊朗的行動。不過，這也要看伊朗願意與國際社會有怎樣的關係。看來，似乎伊朗正在兩個桌子上玩遊戲。一方面，一些政府成員公開表示願意對話，另一方面，另外的一些政府成員則反對對話，並要求將已惡化的關係加劇。事實上，支持總統艾哈邁迪內賈德的學生昨天甚至要求將15名英軍處死。

問：您認為，伊朗扣留英軍人與伊朗核子危機有關聯嗎？
答：從某些方面來說，有的。我認為，拘禁15名英軍有不同的目的。首先，英軍被拘捕，恰好在安理會通過對伊朗的第二個決議的幾個小時前。此外，不要忘記，7名伊朗軍人在伊拉克被美軍捉去。因此，伊朗拘捕和扣留英軍的行動，也可以看作是伊朗的報復行動。7名伊朗軍人現在依然在美國人手中。

問：您認為如何才能解決這個事件呢？
答：我認為，伊朗並沒有意思釋放這些英國軍人，因為可以用這些人質來在許多方面作交換的本錢，例如：伊朗自己的核子問題、伊拉克危機、黎巴嫩危機、對波斯灣地區的領導地位。此外，許多美國專家認為美國很快會攻擊伊朗，即使美國政府否認，為了這個緣故，伊朗也願意將這些人質留在境內。

（梵蒂岡電臺訊）阿富汗情勢也繼續緊張。在東部進行的軍事行動中，一名北約部隊軍人喪生，3人受傷。被綁架後重獲自由的義大利記者馬斯特羅賈科莫呼籲綁架者釋放調停人和翻譯員。塔利班分子則說，如果總統卡扎伊不肯談判，他們將殺死該翻譯員。塔利班領導人達杜拉並要求阿富汗當局釋放被拘禁在喀布爾的塔利班分子。達杜拉並表示，基地組織與他們並肩作戰。

（梵蒂岡電臺訊）“以色列以土地換取和平”這是阿拉伯國家聯盟高峰會議結束文件中所提出的程式。這個高峰會議在沙特阿拉伯首都利雅得舉行完畢。聯盟的秘書長穆薩在宣讀聲明時並強調：將包括核子武器在內的所有滅族性武器從中東消除的重要，但他同時強調所有國家都有權使用核子能。以色列總理奧爾穆特則談了以色列與阿拉伯國家關係的大轉變。我們請中東地理政治觀察機構的負責人布尚為大家作了以下的分析：

答：在以色列周圍的國家繼續傳遞著民族間的仇恨的情況下，這是一個很好的開始。我認為，與鄰近國家搭這道橋非常重要，就是與以色列的和平，與敘利亞的和平。這是阿拉伯人所建議的解決辦法，不過，首先需要阿拉伯國家在這方面達到一致的意見。

問：具體來說，以土地交換和平指的是什麼？
答：說得清楚一點，就是成立一個巴勒斯坦人國、將戈蘭高地歸還敘利亞、立刻從黎巴嫩邊境撤軍。也就是，以色列需要撤走。雖然這要求很好，卻也頗為含糊，不是一個即時解決問題的途徑。很清楚，阿拉伯國家聯盟沒有提出一個解決途徑，而是開創了一個解決問題的精神。當然，沙特阿拉伯、埃及、約旦、這些國家不能代表所有的阿拉伯國家。那些非溫和派的阿拉伯國家根本不願意與以色列有任何交往。而以色列則願意有一個持久的和平，但同時不想失去所征服的土地。

（梵蒂岡電臺訊）非洲14個國家的代表，從29日起在坦桑尼亞舉行促進非洲南部發展的特別高峰會議。與會人士在面對有關津巴布韋政治經濟危機問題上，竭力尋求達成一致意見。穆加貝總統對反對派的政策受到指責，他所施行的迫害行動，令國際社會非常擔憂。