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15-07-2007  新聞報導 資料庫  主日彌撒讀經 周末避靜

教宗與聖座
-訪問名神學家布魯諾•福爾特總主教談聖座教義部“答復某些有關教會教義方面的疑問”文件
-洛倫扎戈緊張熱烈地為教宗本篤十六世今天主日在米拉貝羅堡主持念三鐘經活動作準備

教會與社會
-拉丁美洲主教團協會理事會第31屆常務會議在古巴哈瓦那的主教座堂以一台彌撒告結束

世界24小時
--普京簽署法令,批准俄羅斯退出限制歐洲傳統武器協定
--巴基斯坦數千人在伊斯蘭堡示威,抗議總統穆沙拉夫攻打紅色清真寺
--以色列政府與巴勒斯坦人當局將簽署新協議給與178名法塔赫民兵大赦
--強烈颱風萬宜在日本造成5萬人無家可歸

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教宗與聖座

訪問名神學家布魯諾•福爾特總主教談聖座教義部“答復某些有關教會教義方面的疑問”文件
(梵蒂岡電臺訊)聖座教義部七月十日發佈一份有關基督信徒大公合一運動的重要文件,文件名叫《答復某些有關教會教義方面的疑問》,內容涉及天主教對東方教會和誓反教各宗派的本質的看法。這份文件雖然是由聖座教義部發佈,但是風格與教宗本篤十六世親自頒發的文件非常相似,就是態度溫和,謙恭坦誠,內容明晰,一絲不苟,沒有模棱兩可或令人疑惑的地方。不過文件發表後,有人對它在基督信徒大公合一運動方面的作用和影響表示懷疑。為此,本台特別訪問了國際知名神學家,義大利東部基耶蒂(Chieti)總主教區的總主教布魯諾•福爾特(Bruno Forte),向他請教幾個問題。

:福爾特總主教,聖座教義部這個文件與梵蒂岡第二屆大公會議有什麼衝突嗎?
:這個文件所強調的正是梵蒂岡第二屆大公會議所說的。文件在談論非天主教基督信徒團體時,把他們分為“教會”與“信友團體”。這樣的分法是根據梵蒂岡第二屆大公會議的意思。大公會議把那些仍然按照天主教會的理念,保持著宗徒傳承的司祭職和聖體聖事的信友團體稱為“教會”;而把那些沒有保持這種教會本質傳統的信友團體簡單稱為基督信友團體,而不賦以“教會”這個頭銜。這樣的區分目的在幫助基督信徒大公合一運動在彼此尊重中推展合一的工作。換句話說,從十六世紀宗教改革產生出來的信徒團體,他們對“教會”的觀念使他們在自己的文件中強調自己與天主教不同。

:福爾特總主教,教宗本篤十六世就任以來,就一直強調基督信徒合一運動應該在愛德與真理兩條平行軌道上前進才行。現在教義部發佈的這個文件完全符合教宗指示的路線嗎?
:是的。完全符合在真理中對話的原則,因為文件提醒大家對教會的基本概念要分辨清楚,絕對不能忽視,避免把基督信徒大公合一運動變為宗教上的調和主義。這樣的調和主義對誰也沒有益處。教義部的文件也提到愛德對話的價值,它援引《教會憲章》第八節的話指出:至一、至聖、至公、由宗徒傳下來的教會存在于由伯多祿的繼承人和與這位繼承人共融的主教們所領導的天主教會內。文件使用“存在於”(subsistit in)這個動詞,就是在澄清教義上的觀念,目的在提醒我們梵二大公會議為什麼不簡單地使用“是”(est)這個動詞,而寧願使用“存在於”的理由。如果大公會議說:“至一、至聖、至公、由宗徒傳下來的教會是由伯多祿的繼承人和與這位繼承人共融的主教們所領導天主教會”,這無非單純地肯定一個身份,這個身份把天主教共融之外的任何程度的共融都排拒在外,也不承認其他獲得恩寵的途徑的真實存在。

:福爾特總主教,您強調了教宗所援引的梵蒂岡第二屆大公會議的話,可是最近所看到的評論,包括對教宗的手諭的評論,都認為教宗有意回到梵蒂岡第二屆大公會議以前的時代。然而,比方教宗寫給中國天主教的牧函,他絲毫沒有提到大公會議以前的文獻。所以,您認為這些評斷都流於表面嗎?
:根據教宗本篤十六世就任以來所發表的各種言論,我深信他對教會和對世界所發表的訊息都沿著梵蒂岡第二屆大公會議的路線走。在最近所發表的文件中,教宗依然這樣肯定。就是在有關使用聖庇護五世教宗欽定的拉丁文彌撒經書的文件中,教宗也是非常清楚地強調不可放棄梵蒂岡第二屆大公會議的價值,以及大公會議所推行的禮儀革新,而且確認革新的禮儀乃是教會禮儀正常的形式。我看不出來教義部文件有任何背棄梵蒂岡第二屆大公會議的地方。如果有誰從對立或與大公會議決裂的角度來看文件,就不合乎真理,而且會掉入勒菲弗(Lefevre)主教的追隨者的錯誤之中,他們曾多次聲明拒絕承認梵蒂岡第二屆大公會議教義的真確性。

洛倫扎戈緊張熱烈地為教宗本篤十六世今天主日在米拉貝羅堡主持念三鐘經活動作準備
(梵蒂岡電臺訊)在卡多雷的洛倫扎戈緊張熱烈地為教宗本篤十六世今天15日主日在米拉貝羅堡主持念三鐘經活動作準備。在這個貝盧諾小城的大廣場上也架起一張寬大的螢幕好讓人們同教宗一起念聖母經。此外,在教宗休假一直到7月27日的卡多雷地區,昨天14日晚上也迎來了聖座禮儀聖事部部長阿林澤樞機主教,他要在奧隆佐參加一項關於平信徒使徒工作的會議。下星期三,貝爾托內樞機主教也將抵達卡多雷,出席一項關於他任聖座國務卿第一個周年的會議。

教宗則利用這幾天休息的時間繼續默想和祈禱。昨天14日,天氣晴朗,但是教宗沒有計劃出門。可以想像他利用這個時間閱讀、工作和祈禱,這些已經成了他度假的特徵。一般而言,他從早晨舉行彌撒之後,便進入書房,利用上午的時間工作。然後用午餐,下午再返回書房。一天當中他也在固定的時間,有規律地祈禱。直到昨天14日,他共出去3次,都是在下午6點鐘。他出外的時間都很迅速,去的總是祈禱的場所。教宗本篤十六世前天13日下午離開住所,散步一段時間。教宗在紀念聖安東尼院長的教堂前祈禱,這是座1775年建的教堂,屬於近些年修整得以保留下來的許多藝術建築中的一個。這座教堂是民間宗教情愫的寶庫,它過去是一座小教堂。教宗在教堂外面祈禱,停留了一刻鐘,然後才進入。他外出只是為了祈禱,他聽說有這個地方,便願意前往,在那裡念了一段經。這是他這幾天中最迅速的一次外出,前後共用了三刻鐘。

教會與社會

拉丁美洲主教團協會理事會第31屆常務會議在古巴哈瓦那的主教座堂以一台彌撒告結束
(梵蒂岡電臺訊)拉丁美洲主教團協會理事會第31屆常務會議前天13日在古巴首都哈瓦那的主教座堂以一台彌撒告結束,22個國家的樞機主教和主教們出席了這次會議。會議重點討論了巴西阿帕雷西達大會之後教會在拉丁美洲的牧靈使命。與會人士13日同古巴兩位副總統舉行了會晤,他們是拉赫和拉索副總統。拉美主教團協會理事會新任主席,巴西的總主教阿西斯在記者招待會上談到這項會晤語氣積極,他說:“這是第一次會晤,我們祝願對話繼續下去。”這是一次熱情和有建設性的會晤,古巴首都的總主教奧爾特加樞機也在座,會談中談到了這個國家面對的挑戰。拉丁美洲主教團協會理事會新的領導班子也感謝古巴政府的代表給這項會議的召開提供支持和方便。古巴奧爾金教區的主教阿朗古倫在記者會上說,即使沒有完全解決給予被監禁者牧靈協助的問題,在這方面卻取得了進展。這幾天當中,拉美主教協會理事會收到不少請求幫助的信函。良心犯的母親和妻子們要求釋放他們的兒子或丈夫。基督解放運動在信函中也陳述了服刑人的狀況,著名的神經外科醫生希爾達女士的母親在信中請求主教們為她和她的女兒說情,能夠去阿根廷,希爾達的兒子在那裡生活。拉美主教協會理事會保障古巴主教們掌握這些情況,將由他們就這些課題同當局對話。拉美主教協會理事會這次會議的中心理所當然是在阿帕雷西達定下的在這個大陸的傳教使命,並且這次會議首次在古巴召開,會上選出了新的領導班子,領導和指引這個協會今後4年的工作。

世界24小時

昨天7月14日,本台新聞處提供的國際新聞報導的消息是:

--普京簽署法令,批准俄羅斯退出限制歐洲傳統武器協定
--巴基斯坦數千人在伊斯蘭堡示威,抗議總統穆沙拉夫攻打紅色清真寺
--以色列政府與巴勒斯坦人當局將簽署新協議給與178名法塔赫民兵大赦
--強烈颱風萬宜在日本造成5萬人無家可歸

請聽新聞的詳細內容:

(梵蒂岡電臺訊)俄羅斯總統普京昨天14日簽署了一個法令,批准俄羅斯退出限制歐洲傳統武器協定。這是俄羅斯在反對科索沃獨立以及普京譴責北約違反波羅的海國家導彈協定而進行美國的太空盾牌後,雙方的又一個政治性衝突導火線。北約指俄羅斯退出限制歐洲傳統武器協定是錯誤的舉動。以下是本台特約記者達馬托從莫斯科發來的報導:

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今年4月,莫斯科曾宣佈要求舉行限制歐洲傳統武器協定成員國的緊急會議。今年6月在維也納的會議爭論激烈,沒有找到解決辦法。俄羅斯處於孤立地位。限制歐洲傳統武器協定是北約組織與華沙協約國家於1990年簽署,1992年生效。目的為限制在歐洲的武器和軍隊數額。1999年,由於蘇聯解體,這個協定按照解體後的情形而有了新的版本,但這改變後的協定只有4個國家批准,就是三個前蘇聯共和國和俄羅斯。西方國家因為俄羅斯一直沒有從格魯吉亞及附近地區撤軍而沒有批准。但莫斯科則另有說辭。現在,從理論上來說,俄羅斯可以從與西歐國家接壤的地區撤走軍隊和武器,但由於沒有敵人,這樣的撤軍,專家們認為是無意義的。
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(梵蒂岡電臺訊)巴基斯坦北部與阿富汗接壤的瓦濟里斯塔發生自殺式攻擊事件18人死亡。前天13日,數千人在伊斯蘭堡示威,抗議總統穆沙拉夫攻打紅色清真寺。示威者燒毀了穆沙拉夫的像和美國的標誌。西北部地區也發生類似的示威行動。上星期四,巴基斯坦總統穆沙拉夫在向全國發表的談話中說,在與劫持婦女和兒童的伊斯蘭激進分子談判失敗後,攻打紅色清真寺是不可避免的舉動,總統並宣佈,國家不再容忍宣講聖戰和宗教極端思想的宗教學校。昨天,在拉哈爾有2萬人聚集在清真寺前為伊斯蘭堡紅色清真寺事件中的死者祈禱。

(梵蒂岡電臺訊)以色列政府與巴勒斯坦人當局有關給與178名法塔赫民兵大赦的新協議已經準備好。根據這新協定,親馬贊主席的法塔赫民兵需要解除武裝。消息說,以色列軍已經佔據了加沙走廊的飛機場。目前,佔領區中的政治繼續不穩定。哈馬斯再次攻擊新總理法耶茲的政府,指這個政府不合法。前天13日下午,政府向馬贊主席辭職,馬贊隨後再次要法耶茲組織另一個新政府。

(梵蒂岡電臺訊)強烈颱風萬宜在襲擊沖繩群島後,向南部的四國島吹襲,可能繼續向西北前進,並於今天15日下午抵達東京。颱風萬宜風速高達每小時220公里,帶來傾盆大雨。鹿兒島上有5千4百名居民被迫離開自己的住所,全部無家可歸的人達到5萬。到目前,颱風造成了1人死亡,56人受傷。


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