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29-11-2007  新聞報導 資料庫  主日彌撒讀經 周末避靜

教宗在週三公開接見活動中介紹了第四世紀東方教會的藝術神學家聖埃弗雷姆

教宗與聖座
-教宗週三公開接見活動介紹第四世紀東方教父聖埃弗雷姆

世界24小時
-巴勒斯坦主席阿布•馬贊和以色列總理奧爾默特宣佈在2008年內設法達致和平協議
-巴基斯坦總統穆沙拉夫放下武裝部隊最高領導人的職務

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教宗與聖座

教宗週三公開接見活動介紹第四世紀東方教父聖埃弗雷姆
(梵蒂岡電臺訊)教宗本篤十六世十一月二十八日上午在梵蒂岡保祿六世大廳主持週三公開接見活動,會晤數千名來自各國的朝聖人士,向他們介紹了第四世紀東方教會一位非常特殊的教父,一位充滿詩情畫意的藝術神學家聖埃弗雷姆(Efrem)。

教宗開門見山就說:“根據今天一般人的說法,基督信仰是歐洲的宗教,這個宗教後來把歐洲的文化帶到世界其他各國。其實事情遠比如此複雜得多,因為基督宗教的根源在舊約聖經,因此是在耶路撒冷,是在閃米特族的語言文化世界中。基督宗教一直以舊約聖經的根為生活養料,在初世紀基督宗教迅速發展時期,不論在西方希臘拉丁文化的歐洲或在東方直到波斯和印度,無不在當地激發出特有的文化”。

標語上寫道:"兒童門擁抱教宗"

教宗又說:“為了展示唯一的基督信仰具有的多種文化特徵,我們在上星期三的要理講授中曾介紹了我們幾乎不認識的東方基督信仰的一位代表,波斯的賢哲阿夫拉特(Afraat)。今天,我願意循著同一條路線,介紹敘利亞的聖埃弗雷姆。聖人約在公元三零六年生於尼西比(Nisibi)一個基督信仰家庭,他是古敘利亞文時代教會的最重要代表,他以獨特的方式使神學家和詩人兩種身份合為一體,他曾和當時尼西比的主教雅各伯共同創立了當地的神學院,自己也領受了執事的職務,並在那裡生活到公元三六三年,當尼西比淪陷在波斯人手中為止。這時,埃弗雷姆便離開家鄉,前往今日土耳其境內的埃德薩(Edessa)生活,在那裡停留到公元三七三年,因為救助黑死病人而遭感染去世為止”。

教宗說聖埃弗雷姆當了執事後,是否也去當隱修士就不得而知。無論如何,他一輩子做了執事,度著守貞和貧窮的生活,這是毫無疑問的。這就是他奉行了基督信徒共同的基本聖召,在信德、望德和愛德的生活中成聖。

教宗指出聖人給我們留下的最大遺產就是神學創作。這些創作可分為四大類,即散文神學著作,詩體神學著作,詩體講道詞,以及作品最多的歌詠題材的神學。他的神學和詩並存,他以詩的題材寫神學;詩的靈感使他能夠從對立和形象的角度深入發揮神學反省。在這同時,他的神學也成為禮儀,成為音樂,事實上,聖埃弗雷姆也是一位作曲家,一位音樂家;在他的生命中,神學、信仰反省、詩文、歌詠、讚頌天主,全都合而為一。也正因為如此,在這位聖人的神學中,天主的真理清晰動人地展現出來。

剛被擢升樞機的伊拉克加色丁禮節教會的厄馬努爾三世德里宗主教也參加了公開接見活動

教宗說他無法在簡短的時間內把聖埃弗雷姆詩文中的神學介紹出來,但是他還是舉出了四首非常美麗動人的神學詩讓在場的朝聖信友欣賞。教宗說聖人利用詩詞般美麗的詞句,在教會禮儀節日中來傳播教會的教義,這是給教友團體教導要理非常有效的方法。

教宗強調聖埃弗雷姆有關造物主天主的反省特別重要,這個反省的內容就是:在天主的造化中,沒有一件事物是孤立的,整個世界就是一部天主的聖經。人因為妄用了自由,所以顛覆了宇宙的秩序。對這位聖人來說,女性的地位非常重要,他認為耶穌生活在母胎中的事實,大大提升了女性的尊嚴。聖人強調:沒有耶穌,就沒有救贖;沒有瑪利亞,就沒有天主降生為人。

最後,教宗說:“教會傳統推崇聖埃弗雷姆為天主聖神的五弦琴,他終身作教會的執事,這是具有決定性和象徵性的選擇:他是執事,所以是服務的人,他在教會禮儀上服務,尤其在愛基督和愛弟兄上服務,他以一種罕有的才能引導人們認識天主的啟示”。

世界24小時

昨天11月28日,本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是:

-巴勒斯坦主席阿布•馬贊和以色列總理奧爾默特宣佈在2008年內設法達致和平協議
-巴基斯坦總統穆沙拉夫放下武裝部隊最高領導人的職務

下面請聽詳細內容:

(梵蒂岡電臺訊)在巴勒斯坦主席阿布•馬贊和以色列總理奧爾默特27日從美國安納波利斯城宣佈在2008年內設法達致和平協議之後,昨天28日中東的新聞界報著懷疑思想。奧爾默特昨天早晨向以色列電臺闡明,期限只是大概而論,但是“任何努力都不能受損害”。根據計畫,這兩位政治領導人昨天上午要同美國總統布什舉行會晤,布什希望在包括敘利亞和沙特阿拉伯的44個國家的代表團面前達成最後協定。另一方面,俄羅斯外交部長拉夫羅夫宣佈,下次中東和會將在莫斯科舉行。本台特約記者莫利納利從紐約作了以下的報導:
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以色列人同巴勒斯坦人之間的和平進程凍結了7年之後,從安納波利斯再次啟程。以色列總理奧爾默特和巴勒斯坦民族權力機構主席阿布•馬贊同意立即恢復談判,在2008年年底前達成和平協定。目的仍是建兩個和平共處的主權國家。這次高峰會議的推動者布什宣讀了中東兩位領導人簽署的文件,二人表示,為建巴勒斯坦國和彼此共處準備做出犧牲。以色列更加表示準備做出痛苦的讓步,阿布•馬贊則承認安納波利斯為中東是個巨大的機遇,他也強調耶路撒冷東區該當是未來巴勒斯坦國家的首都。以色列人和巴勒斯坦人目前保證從12月12日開始召開技術委員會會議,這項會議正是為了討論尚懸而未決的問題,如耶路撒冷的地位。
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安納波利斯高峰會議上已經出現了第一個具體成果:巴勒斯坦人和以色列人從昨天28日已經開啟了雙邊談判。這是美國國務卿賴斯宣佈的消息。耶路撒冷拉丁禮天主教的宗主教薩巴赫懷有信心,他認為安納波利斯比起奧斯陸前進了一步,“因為已有前車之鑒,不能再重複同樣的錯誤。”薩巴赫宗主教接受宗教新聞社的訪問指出,真正新穎之處是美國為達致和平付出的努力。在這樣的情況下是否能說有了具體的轉折?本台記者請中東問題專家貝爾納德利談談他的看法:

:“轉折”也許是過強的辭彙。當然成果是有的,國際範圍的參加是格外重要的一點。安納波利斯清楚地顯示,此時把伊朗和哈馬斯丟在角落裡是可能的。除了發表的聲明,除了2008年談判的限期外,這是美國高峰會議的重大成果。一切將有待證實。不過,可以肯定說,有一個重要因素:就是能夠不僅將阿布•馬贊、奧爾默特和布什拉到一起,也能請來包括敘利亞在內的各國政府領導人這一事實。這當然是美國外交取得的重大成果。

(梵蒂岡電臺訊)巴基斯坦總統穆沙拉夫在多次宣佈後,放下了擔任8年的武裝部隊最高領導人的職務,把這個職務交給基亞尼將軍。交出軍權儀式是在陸軍總部所在的拉瓦爾品第舉行的,由電視作了直播。今天29日,穆沙拉夫要二次宣誓任國家元首,卻也是首次以文官身份執行第一個5年的總統權。穆沙拉夫擔任總統和軍隊指揮的雙重職務曾遭到反對黨的反對,反對黨向最高法院提出6項上訴,遭到駁回。前總理貝娜齊爾•布托女士稱讚國家元首放棄軍權的決定,但她闡明不急於接納他的文官身份。美國國務卿賴斯評論穆沙拉夫的決定是“走出了良好的一步”,現在她只等待取消11月3日宣佈的緊急狀態。據幾家新聞消息來源說,今天會做出有關的決定。


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