27- 06- 2001　　　新聞報導　　　資料庫

教宗若望保祿二世第94次 牧靈訪問旅行 烏克蘭 二00一年六月廿三日至廿七日

梵蒂岡電台

聖座活動
－教宗若望保祿二世牧靈訪問烏克蘭：利沃夫

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聖座活動

教宗若望保祿二世牧靈訪問烏克蘭：利沃夫
【梵蒂岡電台訊】教宗若望保祿二世這次在烏克蘭共和國進行為期五天的牧靈訪問，他活動的地點只限於兩個城市，一個是首都基輔，這裡是俄羅斯，包括中亞、西伯利亞和北極整個地區的基督信仰的發祥地；另一個是烏克蘭天主教的中心地利沃夫。前兩天半的訪問都集中在基輔，後兩天半則移到利沃夫。既然利沃夫是天主教的中心，所以這裡歡迎教宗的盛況要比東正教的重地基輔來得熱烈而自然。當然利沃夫遠比基輔接近西方世界，它離波蘭東南邊境大約八十公里，十四世紀中葉起開始受波蘭統治，是當時烏克蘭最大的城市，直到十八世紀才轉手給奧匈帝國。利沃夫一直是烏克蘭人民尋求民族自由解放運動的中心地，第一次世界大戰結束前一年俄國發生革命，烏克蘭得以宣佈成立獨立的國家，以利沃夫為'西烏克蘭國'的首都。國家才建立，隨即遭到蘇聯布爾什維克軍隊的攻擊，堅持了兩年便消失。一九二三年被併入蘇聯。

歷史和地理的關係使利沃夫和西方有更多和更方便的來往，也因此，天主教在這個地區比在烏克蘭其他地區更為發達。這裡的天主教分為兩個團體，一個是東方禮節，一個是拉丁禮節。東方禮節的總主教區有居民將近一百八十萬，其中天主教徒約八十六萬，他們的領導人是魯伯米爾•胡薩爾樞機主教；拉丁禮節的總主教區有居民六百萬，教友約十七萬三千人，他們的領導人是馬里安•亞沃斯基樞機主教。教宗來到利沃夫，多少有回到波蘭的感覺，因為波蘭文在這裡是說得通的，這裡的居民有很多是波蘭人的後裔，這裡的建築和民風也相似波蘭。教宗若望保祿二世年青當修生的時候，假期經常跑到這一帶來玩，因為利沃夫這個地區景色非常美麗。

教宗在利沃夫兩天半的訪問時間共有三項主要活動，即二十六日上午在當地的跑馬場用拉丁禮節主持冊封兩位精修真福的彌撒聖祭；這天下午則在新城區的聖母聖誕堂前面的大廣場會晤烏克蘭青年；二十七日上午，又在同一個跑馬場以拜占庭禮節主持二十八位新真福的列品大典，其中二十七位是遭德國納粹和蘇聯共產黨迫害的殉道者。

烏克蘭修女

昨天冊封的兩位精修真福都是屬於拉丁禮節教會團體的，他們是生于公元一八八零年、死于一九二三年的利沃夫的總主教若瑟•比利斯基，以及生于一八四五年、死于一九二零年的齊格蒙特•格拉茲多維斯基神父，他是聖若瑟女修會的創會人。教宗在列真福品彌撒講道中指出：這兩位真福都非常孝愛上主的母親，他們的一生和牧靈工作無不聽從聖母瑪利亞的話，按照耶穌所吩咐的一切去作。也的確，他們順從上主的教導，奔跑了一條成聖的狹窄的人生道路。

關于比利斯基總主教，教宗推崇他一生慷慨地度熱愛天主和愛護他人的生活。在晉鐸之初，這位總主教便熱愛天主啟示的真理。在第一次世界大戰期間，比利斯基總主教像耶穌善牧一樣，隨時以言以行鼓勵和支持處在戰爭困境中的人，他救助他們，甚至立下遺囑，死後願意和窮人葬在一起。

至於格拉茲多維斯基神父，他也是利沃夫當地的神職人員，他充滿愛德的精神，一生致力于為貧苦的人服務，即使自己健康很差，也無法阻止他奉獻出自己一切的精力，來照顧窮困的兄弟姊妹。當時正有霍亂流行，格拉茲多維斯基神父不怕傳染，奮不顧身地週旋在病患中，並為死者安頓身後。他的表樣是天主仁慈之愛的活見證。

利沃夫這個地區，就像前面提過的，也有很多波蘭人生活在那裡，而且有許多波蘭人為了這次機會也從波蘭趕來參與盛典。教宗向他們說：今天還是有不少烏克蘭和波蘭人不善度福音的生活。現在已經是要和過去那個時代保持距離的時候了。兩國的人民必須因著唯一基督的聖名攜手前行，在聖神的引導之下走向天父那裡。希望大家所獻出的和所接納的寬恕像治病的油膏一樣，敷治每個人的心，讓大家合而為一。

關于這台冊封真福的彌撒的盛況，本台特派員詹卡洛•拉維拉從當地為大家寫了下面的報導：

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"我們問候你，當代的伯多祿！你來，是為肯定利沃夫教會的弟兄們。"利沃夫拉丁禮教會的總主教雅沃爾斯基在彌撒開始的時候，用這句話向教宗致辭。這是一台拉丁禮彌撒，禮儀當中，教宗冊封了兩位新真福，他們是教宗這次在烏克蘭的使徒旅行中所要冊封的三十位真福中的兩位。30多萬信友在跑馬場參加了教宗主持的彌撒，有一百位主教和三百位拜占庭禮和拉丁禮的天主教神父與教宗共祭，其中有雅沃爾斯基樞機和利沃夫希臘禮天主教的大總主教胡薩爾樞機，他們二位從教宗此行的一開始，就一直跟隨著他。教宗的彌撒講道幾乎全都是用波蘭文宣講的，他以當天的若望福音中關於加納婚宴的段落為出發點。這段福音邀請我們瞻仰聖母瑪利亞，她是基督信徒的救助，因為，正是在基督將要變水為酒的時刻，她勸勉應邀者追隨基督。兩位新真福，比利斯基和戈拉茲多維斯基正是因為對聖母的敬禮，才走上成聖的模范道路，這條成全的旅程在今天以隆重的禮節得到了承認。教宗說：

"他們的一生和他們的牧靈服務是對她的邀請："你們就照祂的吩咐去做吧！"繼續不斷做出的答覆。他們特別服從天主的訓悔，走在成聖的窄路上。"

烏克蘭國會

比利斯基是上個世紀利沃夫拉丁禮的總主教，死後，尊重他的願望被埋在這裡的窮人墓地裡，與那些曾以他為父親和保護人的窮人在一起。教宗若望保祿二世說，特別在第一次世界大戰時期，他行愛德，不分宗教信仰、所遵行的禮儀或所屬的民族，為此，他受到他的同胞們的愛戴。教宗邀請波蘭人和烏克蘭人信友從新真福受到激勵，克勝彼此因民族主義情緒所造成的悲哀的歷史事件，這種情緒在過去常使人遠離福音精神，製造暴力和欺壓行為。教宗說：

"兩個民族的基督信徒應該在唯一的基督的名下一起前行，在同一個聖神的引導下走向唯一的父，祂是合一的泉源和起因。讓施予和接受的寬恕成為慰藉，在每個人的心中傳播。"

這是對淨化歷史記憶的一項邀請，它幫助人讓合一戰勝分裂的因素更強，以便一起建設互相尊重、彼此合作和團結互助的未來。

另一位新真福，聖若瑟女修會的創會人戈拉茲多維斯基也是一個了不起的人物。儘管遇到了重重困難及在受迫害時期可能導致的不被瞭解，他卻是忠於基督和教會的值得效法的榜樣。

教宗繼續說，在你們當中有許多人在上個世紀後半期因基督和教會的緣故受了不少苦。敬愛的司鐸、會士和修女們，你們對天主的這個子民保持了忠貞，我要向你們致敬！我要對你們現在與這些福音的慷慨工人一起盡力推行他們使命的這些人說：不要害怕！基督沒有許下一種容易的生活，但祂保障永遠會得到祂的助佑。

教宗最後邀請拉丁禮的利沃夫教會"划向深處"，勇敢地選擇成聖的道路，這條道路許下真正的平安和持久的進步。然後，教宗把全體在場人士委托給天主之母，仁慈瑪利亞的護佑。他在彌撒結束時為受這裡信友敬禮並顯過奇蹟的聖母像進行了加冕。

明天，要冊封另28位新真福，其中包括第二次世界大戰期間和受共產政權迫害致死的希臘禮天主教會的致命者。

教宗離開了下著雨的基輔，來到有太陽的利沃夫，太陽的陽光繼續照燿著今天晚上在斯基夫大廣場與青年人的會晤。那裡已經有許多青年人準備著熱烈歡迎教宗的來到。
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烏克蘭基輔公園

利沃夫熱情歡迎教宗若望保祿二世
【梵蒂岡電台訊】26日上午在利沃夫舉行的彌撒中，信友們表現的虔敬和熱情，是教宗抵步時喜樂氣氛的延續。無論在飛機場或是城市內的大街小巷都擠滿了歡迎他的人，有的甚至爬到樹上，為了看看這位伯多祿的繼承人：教宗若望保祿二世，他們心情興奮、激動，是可想而知的。群眾中青年特別多，當教宗經過時，他們異口同聲地高呼"歡迎！"就在這熱情洋溢的氣氛中，教宗展開了他在利沃夫的一連串朝聖活動，到拉丁禮主教座堂、亞美尼亞禮主教座堂、希臘禮主教座堂聖喬治堂朝聖。這條朝聖行程多次被中斷，因為教宗每到一個聖堂朝聖後，總又回到利沃夫市中心的廣場向匯集在那裡歡迎他的群眾致意。
關於教宗在利沃夫最初數小時的活動，請聽本台節目部主任隆巴爾迪神父從當地發來的報導：

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在利沃夫的氣氛與在基輔的完全不同。這從25日由機場到市區的路上沿途歡迎教宗的人群的擁擠便可以看到，由群眾的熱忱便可以感覺到，由他們臉上的興奮和激動便可以讀到。

利沃夫的居民大部分是天主教徒，這裡與波蘭相距僅80公里，可以說，教宗回到自己的家了。他於昨天抵步後，曾一次又一次地經過市中心廣場和美麗歷史地區的狹窄街道，先到了拉丁禮主教座堂，隨後去了亞美尼亞禮聖堂，再就是拉丁禮教會的總主教公署，這公署終於在教宗這次來訪的機會上歸還了天主教會。最後他去了希臘禮的主教座堂。直到晚上9點半，才來到過夜的地方。

旅程雖辛勞，教宗的氣力似乎有增無減，他知道，僅以他的蒞臨便已經能夠滿足大家長久以來的熱切期待。25日他抵步時，全城居民都湧到街上迎接他，今天他舉行彌撒時，群眾再度懷著難以抑制的興奮心情在賽馬場上參禮。這是天主教友的一個盛大的日子，大量的信友是從波蘭趕來的，因此，彌撒中既用波蘭語說，又用波蘭語唱。

烏克蘭胡薩爾樞機

一直以來，這裡是烏克蘭歷史和波蘭歷史交織的地方，無論過去或現在都難免出現緊張的情況，連教會內部也不例外。因此，教宗在這裡所傳達的信息，是這兩個民族的教友間的修和與寬恕。這是淨化記憶的另一面，不再像在基輔的與東正教徒間關係的淨化記憶，而是在天主教會內的淨化記憶，以能為基督的愛作可信的見證。這方面的啟發和楷模並不缺乏，今、明兩天要宣佈的新真福便是這兩個民族的好榜樣。他們中有精修者和殉道者，有主教、神父、會士、修女，也有教友，有屬希臘禮的，也有屬拉丁禮的。基督信仰生活的最高召叫：達到成聖境界，在這裡收到豐盛的果實。這裡的教會在剛過去時代中飽受苦難後，再度以極大的生命力昂首闊步地前行。如果能繼續結出成聖的果實，教會的信德、團結和福音見證便能在這新的自由時代中得到保障。

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昨天上午的彌撒結束後，教宗前往利沃夫郊區拉丁禮教會的大修院與烏克蘭主教們共進午餐並稍作休息。隨後是與青年聚會和與樞機及主教共進晚餐，這才結束26日的牧靈活動。