資料庫 　　　　祈禱思潮

12月22日　　將臨期第三週　星期五
　　　　　　撒慕爾紀上　1:24-28
　　　　　　(聖詠)撒慕爾紀上 2:1, 4-5, 6-7, 8
　　　　　　路加福音　1:46-56

對經：　啊！萬民的君王（O Rex Gentium），你是眾百姓的希望，使雙方合而為一的角石。求你快來，拯救你用泥土造成的人類吧！（參看蓋2:8; 依28:16; 弗2:14,20; 創2:7）

　　耶穌回答比拉多說：「你說的是，我是君王，我為此而生，我也為此而來到世界上，為給真理作證」（若18:37）。我們可以說，他也為此而死，因為在他十字架的罪狀牌上寫著：「納匝肋人耶穌，猶太人的君王」（若19:19）。可是耶穌不但是猶太人的君王，也是萬民的君王。在今日民主風氣極盛的時代，我們有時真難明白，耶穌為何竟以君王自居！這疑難來自歷代君主的統治者姿態，加上許多王室成員的醜聞，使人對王者產生負面的印象。

　　耶穌貴為天主和萬物的主宰，是名符其實的宇宙的君王，但他卻以自己的生命給人指出，為王的真正意義是甚麼：「我為此而來到世界上，為給真理作證」。他又說：「人子不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命，為大眾作贖價」（谷10:45）。他又教訓門徒說：「外邦人有君王宰治他們，那有權管治他們的，稱為恩主；但你們卻不要這樣：你們中最大的，要成為最小的；為領袖的，要成為服事人的。是誰大呢？是坐席的還是服事人的？不是坐席的嗎？可是我在你們中間卻像是服事人的」（路22:25-27）。

　　這位萬民的君王，是眾百姓的希望（蓋2:8拉丁譯本），又是天主置於熙雍的精選角石，使信賴他的人不致動搖（依28:16; 弗2:20）。在耶穌身上，尤其在他的十字架上，萬民都合而為一，結合成一個新人類（弗2:14-16）。這人類正是天主按自己的肖像，以泥土造成的（創2:7）。