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祈禱思潮
5 月30日 基督聖體聖血節
申命紀 8:2-3,14-16
聖詠 147[146,147]:12-13,14-15,19-20
格林多前書 10:16-17
若望福音 6:51-58
天主在曠野中以祂子民及他們的祖先所不認識的「瑪納」養育了他們,就如梅瑟所提及的。瑪納是真正的食糧,也是記號,喻表天主給我們所行的偉大奇事:生命之恩,以及用以養育這生命的種種遐福。如今,天主再不用曠野中的瑪納來養育我們,而是以超乎一切人心所想所望,所夢寐以求的生命之糧、救恩之杯---------
隱藏於餅酒形內的耶穌來養育我們。聖體聖血聖事召叫我們記取:超乎有形可見之物,參謁更深層的事實,更深邃的奧秘。我們在世的生命不僅僅只是生物學上的事理,更真切的是榮福聖三的生命。我們首先透過創造的奧蹟,分享了這生命;在耶穌犧牲死在十架的奧蹟裏,我們再度分享這生命。聖神聖化我們,使我們能分享天主的生命與神聖。聖體聖血聖事使這端教義變得有形可見。我們呼求聖神降臨祝聖我們獻上的禮品---------
餅酒--------- 使成為我們的主耶穌基督、天主聖子、瑪利亞的兒子的聖體聖血。
主,教導我們熱切渴求領受生命之糧、救恩之杯。
5 月30日 常年期第八週星期四
在六月二日慶祝聖體聖血節適用
伯多祿前書 2:2-5,9-12
聖詠 100[99]:2,3,4,5
馬爾谷福音 10:46-52
耶穌的比喻當中,有一個將天國比作婚宴。婚宴的主人打發僕人到路上,召集窮苦之眾來赴他為兒子擺設的盛宴。每當耶穌與罪人或被遺棄的人共席的時候,祂其實是在活出天國的道理。而祂的一生也彷彿是為祂的訓導作示範,舉生活實例澄清說明。
耶穌也曾用比喻教導我們祈禱的正確態度:貫徹紿終,堅屈不撓,持續不斷。今天我們就讀到一個例子:耶里哥瞎子的祈禱,肯定是百折不撓的,因為儘管「有許多人斥責他,叫他不要作聲;但他越發喊叫?」。
但我們同時亦見到他的祈禱並不前後一貫。起初他稱耶穌為「達味之子」,後來他又改稱祂為「師傅」,意即「我主!」。這稱謂上的改動,倒讓我們看到瞎子與耶穌在關係上的改變。當耶穌「站住」,著人把瞎子「叫過來」時,瞎子頓覺耶穌可親,因而由原先呼求的普施憐憫,進而變得天真爛漫,喜不自禁地衝口切求耶穌賜他具體看見的恩寵:「叫我看見!」讓我們都向耶里哥的瞎子學習。
耶穌,達味之子,我主,可憐我吧!
 
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