資料庫 　　　　祈禱思潮

12月 25日　　　　　　聖誕節（子時感恩祭）
　　　　　　 　　　　依撒意亞先知書　9:1-6
　　　　　　 　　　　聖詠　96[95]:1-2,2-3,11-12,13
　　　　　　 　　　　弟鐸書　2:11-14
　　　　　　 　　　　路加福音　2:1-14

　　上主的一位天使在聖誕首夜，向牧人們說：「這是給你們的記號」。我們對於天使美麗的話，以及依撒意亞所說的「皓光」和「一個嬰孩為我們誕生了」都非常熟識。天使的讚頌，更成了日後彌撒的「光榮頌」。這些記號給我們及普世顯示甚麼？有人說聖誕是小朋友的節日，而對於很多人，聖誕只是假期，也許加一點兒戀慕。但今天路加的詳細記述，並不教人愛戀。說實的，路加有意衝擊震駭人：在人人期待一個擁著「王權、御座、王國」而來的默西亞，路加竟寫下一個強烈的對比。也許我們仍未能探究，仍未懂得欣賞聖誕的「耐人尋味」！如耶穌的十字架，祂的馬槽也是一個強烈的對比、矛盾的記號。所以，基督徒慶祝聖誕，當然要與世界的假設與認定，互相矛盾。因為這世界以商貿經濟掛帥，講求貪婪與勢力、權位與利益。依撒意亞視基督的誕生為毀滅壓迫的記號；保祿視為解除罪惡枷鎖的記號。今天世上仍然充滿罪惡，我們當懷著希望，仰觀「記號」，在慶祝聖誕的活動當中，給這代人闡釋聖誕的真義。

　　天主，你派遣天使往牧人中報喜，願你今天也以喜樂充滿我們，派遣我們做福音的傳訊者。

12 月 25日　　　　　　 聖誕節（黎明感恩祭）
　　　　　　　　　　　依撒意亞先知書　62:11-12
　　　　　　　　　　　聖詠　97[96]:1,6,11-12
　　　　　　　　　　　弟鐸書　3:4-7
　　　　　　　　　　　路加福音　2:15-20

　　路加在聖誕節黎明感恩祭的福音裏說：「瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想」。這話一方面指瑪利亞對於發生的一切感到高興，也感到困惑；而另一方面也給我們顯示瑪利亞的莊重矜持，安謐如恆，潛心默觀。神修家以此為基督徒祈禱與默觀的最高典範。在聖誕後的第一個早上，瑪利亞實際的心情是怎樣的呢？當然是喜樂：因她的初生嬰兒而高興歡躍。也許亦因為消息的傳布，以及這消息只傳給某些人，而感覺興奮、緊張或驚奇。有一首悅耳，但不甚流行的聖誕歌，叫做「瑪利亞知道否？」她到底有多理解自己的兒子是誰，她是否知道兒子需要受苦、受死，以救贖普世？她知否要發生在她自己身上的一切？今天早上，當我們跟瑪利亞一起祈禱時，是否也該思量這個誕生為充塞著煩惱困擾、饑餓沮喪的世界，有何意義？當然，聖誕是一個普天同慶的日子，而不只是那些有錢的人去慶祝和狂歡的。也許，最值得我們思量的是，怎樣在這貪婪、自私，並以為不需要天主來到他們中間的世界裏，舉行慶祝。

光明今天要照耀在我們身上，
因為主為我們誕生了。

12月25日　　　　　　　聖誕節（日間／黃昏感恩祭）
　　　　　　　　　　　依撒意亞先知書　52:7-10
　　　　　　　　　　　聖詠　98[97]:1,2-3,3-4,5-6
　　　　　　　　　　　希伯來書　1:1-6
　　　　　　　　　　　若望福音　1:1-18

　　在禮儀中，當讀經員宣讀完選定的經文後，會說：「這是上主的聖言（上主的話）。」這話我們聽慣了。有時這話實在說得太快，甚至是說得有點不經意，致使這話悄悄溜走，不留痕蹟。這重要的片語，正是聖誕節日間彌撒的「主題」?今天我們讀到的，是若望福音的起首部分，通篇在談天主的「聖言」。我們慶祝的新生嬰孩，就是天主聖言，道成肉身，天主在我們中間，成了我們的一員。我們被邀請去默觀和反省的，不只是聖誕的故事，也是其意義，其奧秘。這剛剛成人，完全需要別人照顧的脆弱生命，竟是沒有一樣受造物不是由祂而造成的。祂是天主要跟我們說的話，而我們卻常常抱怨聽不到天主要跟我們說甚麼，抱怨祂不「答覆」我們的祈禱。聖若望闡釋謂：「世界原是藉著他造成的；但世界卻不認識他。他來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受他。」我們藉著天主恩賜的信德，能夠接受祂，能夠看見祂居於我們中間的光榮。祂更賦予我們權能，好成為天主的子女。此乃我們在這聖誕佳節中，有幸與別人分享的真正意義。信者就能如小朋友般快樂過節，是能夠開始明白何謂「上主的話」、「聖言成了血肉」的成人節日。

　　天主，我們感謝你，因你創造了我們，並在基督內使我們復甦。祂分擔了我們的軟弱，使我們能夠分享祂的光榮。