資料庫 　　　　祈禱思潮

8月 14日　　　　常年期第十九週星期四（早上彌撒）
　　　　　　　　聖高比（司鐸，殉道)
　　　　　　　　若蘇厄書 3:7-10,11,13-17
　　　　　　　　聖詠 114[113:1-8]:1-2,3-4,5-6
　　　　　　　　瑪竇福音 18:21-19:1

　　「若蘇厄」和「耶穌」這兩個名字是一樣的，同謂「上主拯救」。教會常就此反省：不是梅瑟帶領選民進入福地，而是他的承繼人。這人的名字叫若蘇厄，與天主子降生成人進入世界的名字相同。舊約的許諾沒有藉梅瑟而得到應驗，而是藉瑪利亞的兒子、天主子耶穌的奧蹟而應驗了。真正的「福地」不在這世界，而是在天堂，是耶穌帶領我們進入的天國。

　　天主有很多理由把以民遺棄在沙漠，拒絕帶領他們入福地。但每當以民任性地背命犯罪時，天主都仁慈寬待他們。懲罰隨罪惡而來，因為罪惡本身包含罪惡應得的懲罰。但天主寬大為懷，懲罰之外，是祂的無限寬恕。

　　我們必須是聖的，因為天主是聖的。無怪乎伯多祿提問寬恕之道。這問題假設了單從人性的角度反省，不能盡顯寬恕的蘊義。從人性的角度，伯多祿只能以七次為限。伯多祿需要、我們同樣需要依賴天主的恩寵啟示，以邁向七十個七次。

　　主，求你恩賜我們寬恕的心，使我們的許多過犯和缺失都蒙你恕宥。

8月 14日 　　　　聖母蒙召升天節前夕(晚上彌撒)
　　　　　　　　編年紀上　15:3-4,15-16;16:1-2
　　　　　　　　聖詠　132[131]:6-7,9-10,13-14
　　　　　　　　格林多前書　15:54-57
　　　　　　　　路加福音　11:27-28

　　在今晚的彌撒，我們同早期教會一起圍繞臨終的瑪利亞、耶穌的母親床邊，偕同她一起體驗肉身的死亡；也偕同她一起體驗復活的奧秘和恩寵。這是我們在信德中接受，在望德中企盼的。

　　早期教會說聖母「安眠」 ── 她「睡著了」。這話無意否認瑪利亞死亡的事實，而是個信德用語，以標明瑪利亞的死亡，以及每一位基督徒的死亡的意義。死亡是睡著了，因為我們會在一個新世界裏復甦，那裏有新天新地。在天堂的新世界裏再沒有死亡，因為「死亡被吞滅了」。

　　聖母蒙召升天節，正如其他聖母的節日，是慶祝天主在聖母身上所行的「大事」，以及透過她，在我們身上要行的。蓋她已戰勝了死亡，分享了耶穌藉苦難、死亡與復活所贏得的勝利。

　　天主之母、聖瑪利亞，請為我們祈求，使我們的死相似妳的死亡。請為我們祈求一個神聖的死亡，好能復活進入永生。