資料庫 　　　　祈禱思潮

5月8日 　　　　　　　中華聖母
　　　　　 　　　　　宗徒大事錄　1:12-14
　　　　　 　　　　　聖詠　113[112]:1-3,4-6,7-8
　　　　　 　　　　　若望福音　19:25-27

　　耶穌升天後，祂的門徒返回耶路撒冷，上了那座他們所居住的樓房，像在那裏「退省」祈禱。宗徒大事錄給我們列出在那裏祈禱的宗徒們的名字，還說瑪利亞和一些婦女及一些追隨耶穌的其他門徒，都在那裏祈禱，靜待聖神降臨。很快，他 / 她都被委以傳揚福音的使命，被派遣到各地去。這批最早的門徒，有幾位，如伯多祿、安德肋、雅各伯、多默和若望，在他們所到過的地方、親手建立的團體，都結下不解緣；更有國家奉他們為「主保」。這期間興建的聖堂，有些已消失得無影無蹤，但由他們開展的傳教事業，卻依然繼續。到福音傳到東亞地區，已是數百年後的事了。誰個最先在亞洲建立起基督徒團體，已無從稽考。不過，這肯定與在耶路撒冷樓房祈禱的首批門徒有關。以中國而言（其他地區亦然），就與當時身在樓房的瑪利亞聯上關係。瑪利亞被中國教會尊為「中華聖母」。瑪利亞的稱謂已超越了她昔日在樓房的血肉之身，她被尊崇敬拜為「聖母」。

　　 中華聖母，請為我們轉禱，使我們能與耶穌緊密結合，並與整個世界的基督徒團體密切聯在一起祈禱，渴求聖神降臨。

5月8日　　　　　　 復活期第四週星期六
　　　　　　　　　 宗徒大事錄　13:44-52
　　　　　　　　　 聖詠　98[97]:1,2-3,3-4
　　　　　　　　　 若望福音　14:7-14

　　「全球看見了我們天主的救恩」（詠98:3）。聖詠作者理解的世界較現時我們理解的為細小。他們不但對地理的認識有限（除了對自身所處的土地或海洋，其他一概不知），對神學的認識亦有限。所以，他們稱自己的民族和居住的地方為「全球」，為「地極」。首批基督徒傳福音，於是也只以猶太人為對象，因為耶穌是猶太人，祂的跟隨者也是猶太人。宣講福音的場地，也多以安息日的猶太會堂為主。後來，福音漸漸都向外邦人宣講了。宗徒大事錄第十三章告訴我們，保祿和巴爾納伯在猶太會堂講道時，遭猶太人反對和辱罵，於是他們意識到是時候轉向外邦人傳福音了。這就開始應驗了主的說話：「我已立你作為外邦人的光明，使你成為他們的救恩，直到地極」。

　　 二千多年之後，我們能否說耶穌的救恩已經達於地極呢？我們對於地球的地理和空間，人類的歷史和宗教都認識多了，也許耶穌的名字或多或少已傳至地球的每一角落，但是否全球都已看見了我們天主的救恩？我們的傳教力量仍然微弱，我們的使命有待完善履行。也許我們都如聖詠作者一樣，所知不多，卻又以為自己已經看到全部。我們可怎樣更好地履行受自基督，做「世界的光」的使命？

　　 主，願你的國來臨！