資料庫 　　　　祈禱思潮

5月14日 　　　　　 聖瑪弟亞（宗徒）
　　　　　　　　　　宗徒大事錄　1:15-17,20-26
　　　　　　　　　　聖詠　113[112]:1-2,3-4,5-6,7-8
　　　　　　　　　　若望福音　15:9-17

無盡的愛

　　 耶穌稱門徒為朋友，原文的意思是被祂所愛的人，為了愛，祂交出了自己的性命，這是為了祂的朋友，也為了祂的仇敵（羅5:6-8）。為使他們終於成為祂的朋友，祂的愛在闊度上，沒有對象上的限制；在深度上，連性命也可以交出，何來限制？在祂展示了祂無盡之愛後，祂還除去了時間的限制，因為祂揀選了祂的朋友去結源於祂的愛果。從瑪弟亞宗徒開始，這揀選世代相傳，現在已交到你我的身上。

　　 為信徒而言，這無界限之愛是個挑戰，但同時也是一個非常大的寬容。既無界限，我們不是一定要以殉道才能啟示主愛。事實上，也不是每一位聖人都是致命聖人。在我們有限的生活上，已經有無限的機會去揭示主無限的愛。有限的，只是我們有限的心，自築心牆，擋著主的愛。不過，主愛是無堅不摧的。

　　主基督，讓我們藉著祈禱，藉著默想您的愛，能夠更接近您，能從您愛我們的甘泉中吸取力量，除去心胸的狹隘，活出作您朋友的身分。



5月14日 　　　　　 五旬節前夕（晚上彌撒）
　　　　　　　　　　創世紀 11:1-9或 出谷紀 19:3-8,16-20 或 厄則克耳先知書　37:1-14
　　　　　　　　　　或 岳厄爾先知書　3:1-5
　　　　　　　　　　聖詠　104[103]:1-2,24,35,27-28,29-30
　　　　　　　　　　羅馬書　8:22-27
　　　　　　　　　　若望福音　7:37-39


　　 一連七天舉行慶祝的帳棚節，是以色列民全年最神聖及重要的節日之一，有著豐富的舊約子民與上主關係的背景：不但紀念以民在曠野四十年的流徙生活，又是紀念撒羅滿王聖殿祝聖的日子，也是農業社會的秋收慶期。在這七天中，猶太人以一項特別的禮典祈求天主沛降甘霖，好在來年再獲豐收。禮典由一位司祭在?眾伴同下，遊行前往聖殿山的基紅泉（史羅亞池的水源），以金勺取水（依12:3），在群眾揮舞棕枝柳枝下，遊行回聖殿，繞全燔祭壇一週（第七天繞壇七週）後，將水傾於祭壇角，向四周流出，以象徵並祈求上主普施世人恩澤。

　　 耶穌就在這最隆重的日子，隆重地發出了今天的宣言：祂才是普世人類世代渴求的活水泉源──祂就是新聖殿。湧流自這聖殿的活水，正是世人生命所倚的天主聖神──「水」多次在舊約中比作聖神 （依44:3） 。

　　 厄則克耳先知書中的訊息，與此呼應，使「枯乾」的骨頭仿如獲得水分滋潤「復生」的，就是上主的「氣息」、「聖神」（則37:5,6,8,9,14），上主的這許諾，必要臨於聽從上主話語的人 （37:4） 。

　　 天主聖神，懇請降臨，使大地煥然一新，生機蓬勃。