梵蒂岡電台 發射台報訊天使銅像

17　瞻望將來

在兩次慶祝本節目部成立五十週年之後，我們幾次接受了本台別的節目部的訪問，每次都問及本節目部起源和發展的過程，讓我們有機會談了許多過去和今日的事情，最近印度節目部同仁來訪問更提起了我們對將來的瞻望，要我們談談將來的事情。
五十年是半個世紀，是一段很長的時期，在那段時期中，不論中國社會和在中國的天主教會，都有了極大的變化，我們回憶本節目部過去五十年的歷史，不免有許多感想，許多要說的話。對於將來，我們只有期望，只能祈禱，不敢說有什麼清晰看法或計劃。
本月三日梵蒂岡電台同仁舉行一年一度的耶穌復活節集會，我們乘此機會再次慶祝本節目部成立五十週年，特意邀請聖座萬民福音部部長東姆各樞機為我們主持感恩聖祭。彌撒中樞機證道，首先嘉許本節目部對在中國的天主教會提供的服務，然後直接向中國天主教徒傳達熱情洋溢的訊息。樞機重申：
天主教會是耶穌基督在伯多祿身上建立的。誰若不是"與伯多祿一起在伯多祿之下"，便不是天主教徒。
樞機又說：
依照基督制定的法律，伯多祿和宗徒的合法繼承人是建立天主的教會的支柱。因此，無論在世界的哪個地方，只有與伯多祿繼承人連合在一起的主教才是天主教會合法的牧人，任何當局、制度或組織都不能竊取這個功能。
東姆各樞機稱本節目部為聖座和在中國的教會之間的橋樑。他指出本節目部對在中國的教會的最大貢獻是使得它忠於它的本質，那就是說，忠於它的至公性，與生活在普世各地的信仰上的兄弟姐妹們密切聯系，屹立在伯多祿那塊磐石上。他肯定本節目部五十年來的辛勞說：
這五十年為在在中國的教會是多難的年頭。這是一個政治和社會劇烈演變的時代，但也是各宗教遭受迫害的時代，特別是反對天主教的時代。有人指責天主教，說它不夠中國化，對偉大的中國民族不夠忠誠；有人企圖使它與保證它的大公性的中央分裂，使它與耶穌把他的教會建在上面的磐石斷絕，更有人起一堵新的思想意識的長城，想把它與伯多祿所領導的普世教會隔离起來。在這樣充滿怕懼气氛中，在中國的教會經歷了"火和水"（圣詠第65首）的考驗，但是它不但沒有被消滅，沒有被削弱，反而在苦難中鍛鍊得更加成熟，教友的人數在增加，他們的信德也越來越堅強。這也是梵蒂岡電台華語廣播的功勞。
東姆各樞機的話，特別是他所說的關於本節目部的橋樑作用的話，給了我們一個啟示，使我們對本節目部的前途產生一種構想。樞機主教說的好。本節目部的作用是作橋樑，目的在使在中國的教會忠於自己的本質，與生活在普世各地的信仰上的兄弟姐妹們密切聯系，屹立在伯多祿那塊磐石上。但是我們要做什麼來達到這個目的呢。我們向來的看法，是將訊息從教會中央這邊單向地傳遞給遙遠的中國那邊。我們以為在中國的教會處在被隔絕的情況中，無法與教會中央連絡，本節目部的華語廣播是一種不得已的辦法，可以用來使中國天主教徒感覺到接近在羅馬的教宗，聆聽他的訓誨。正如樞機主教所說的，這種看法今日仍舊是正確的，但是已經不是完全的了。今日中國社會比以前開放，中國的天主教徒對世界和世界各地的教會，特別對羅馬聖座也有了不來自本節目部廣播知識。從另一方面說來，五十年來中國社會的劇烈演變，深深地影響了在中國的教會，教會中央也有了深一步地認識在中國的教會的當前實況。在今日的情勢下，本節目部的橋樑作用便不再在於單方向的灌輸，而是在於促進雙方的交流，諒解，以交談的的方式導致在中國的教會與普世教會及其元首教宗的共融合一。"聽眾來信"這節目欄的開闢便是實踐這構想的一個嘗試。

讚賞和批評

梵蒂岡電台華語部： 我是貴台長期聽眾，我不願放棄我認為這是可貴的時間。每當我打開收音機的時候，我的心感到有一種難以形容的來自天上的神慰。當我給教友講道理的時候提起梵蒂岡電台不自主地我的聲音加重了。我稱此電台為"至聖之聲"。 諸如此類的禮貌性讚許，我們經常接受得到，但是也有例外。今天舉兩個例子，都是由國外朋友轉交給我們的。一個源於中國北方；另一個源於南方。雙方略有分別，都值得我們注意。 梵蒂岡廣播電台中文部： 幾十年來梵蒂岡廣播電台對中國大陸的教友送來了基督的福音，為鞏固信德起了巨大的作用。為了使廣播更切合大陸的實況，更能促使教友的熱心，特提出如下意見。 一、對過去廣播的意見 過去早晨二十五分鐘的廣播內容，太簡單，太單調，不能滿足廣大聽眾的要求，只有"羅馬鐘聲"還能提供一些?關教會和教宗的信息。"公教新聞"可以說不包括中國大陸教會的事，所報的國際新聞也多與大陸上的教友生活關係不大。總起來說，過去所報滿足不了大陸教友聽眾的要求。 二、希望和建議 今後希望多報導有關下列幾方面的內容。 1。增加大陸教況的報導，尤其是增加對教難的報導，對共產黨是一種壓力。因為報導本身就是一種關懷，說明這些受難的羊並不是沒有牧童保護。 2。希望多報關於國外教友在維護信仰和鞏固信德上所做的一些事蹟，以使大陸教友從中得到經驗，受到鼓舞。 3。增加教理常識的報導，以及有關教會禮節、教俗、崇尚方面的常識。 4。增加理論報導。大陸沒有宗教出版物，只有共產唯物論大肆氾濫。有時教友明知其錯，苦於無處找尋根據。梵蒂岡的廣播是最方便最迅速的根據來源，因此建議多報有關下列題目的內容： －天主教有關人口論的主張 －對唯物論、辯證法的批駁。 －對階級斗爭的批駁。 －對三自、愛國會的批駁。 －對一切有害教友信仰的謬論邪說的批駁。 5。祈禱方面 －希望報導每月、每週、每天的祈禱總意、 －希望介紹得大赦的方法。 6。其他方面 －可設聽眾信箱 －增加音樂節目。 －必要時增播公教文藝，歷史故事等節目。 讚美耶穌基督。

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18　不如美國之音

有一次我代表本台台長參加一個大眾傳播者的國際的會議。會議期間我有機會與幾家大電台的經理們同席進餐。席間有人提起梵蒂岡廣播電台，不知為什麼，我突然想到曾有一個朋友同我談到英國廣播電台，叫我向它學習，便敘述了這一回憶。當時，我只不過說說而已，並無與英國廣播電台比擬的雄心。在席的美國之音的負責人卻認真地安慰我說：施神父，您節目部有幾位同事？每年的預算多少？言外之意，是毋庸為不如英國廣播電台而感到氣餒。
但是，我們的聽眾不都這麼著想。有一封來自香港的信，代表國內的信友聽眾，拿我們來與美國之音相比，善意地指出我們的種種缺點，並貢獻意見。

梵蒂岡電台：中文節目部工作人員。 我們是中國大陸的教友。由於今年形勢的變化，大陸已對美國之音不加干擾，所以我們開始收聽美國之音的同時，收到梵蒂岡電台。我們是多麼的高興。在相隔整整的三十年之後，又聽到教宗的聲音。我們多麼渴望聽到教會的聲音。 在目前大陸的環境條件我們願意提一些意見和看法，使基督的真理教宗的聲音、聖愛、大家庭的消息，讓更多的中國教友聽到；使在艱難條件下，生存的教會得以保全，並發揚廣大。 一，目的和時間 電台的播放節目其目的是使人們聽到，而且受益和收效，但在中國大陸時間上午六點三十分到六點五十五分的時間可以說，絕大部分的人是不能聽到，因為上學、工作的人，如果六點到七點還不離家的話，是不太可能的。冬天還有一部分可以聽到，但春、夏、秋三季是根本無法聽到的。 是否可以晚上在七點三十分到九點三十分之間把上午的節目再重播一次，因為在這段時間內工作上學的都已回家，能與家人團聚一起聽到教宗的聲音，會感到何等的高興。 大陸晚上的時間，正是梵蒂岡的白天，電波收到日光而受影響，我們想是否可以遠東某一個地方轉播。或由馬尼拉亞洲真理電台，選擇一定的時間加以轉播。或可以像美國之音一樣，由人造衛星轉播。美國之音的中文節目，每天有九小時，上午五點三十分到八點三十分，下午六點到十二點。真是不厭其煩地每小時把新聞播放一遍，而且節目繁多，聲音清晰，口齒清楚，有四五個不同頻率，可以選擇，而且宗教性也很強，深受歡迎。如教宗今年訪問波蘭時，每天以頭條新聞和評論，報導教宗的訪問，而貴台則不然，難以理解。 二，頻率問題 梵蒂岡電台在國內一般的收音機是聽不到的，大約要七十元人民幣以上價格的收音機才能收到。七十元要一般工人一二個月的工資，一般人是買不起的；而且電波很弱，我們集中注意力收聽，有時候找了整整二十五分鍾，一無所聽。就是收到，但聽不清楚，而梵蒂岡電台旁邊的幾個電台電波特別強。 三，內容問題 電台的前奏曲應當是羅馬鐘聲和其他音樂，具有鮮明、清晰感覺的；或者可以用大陸上聽到過，唱過的如教宗進行曲、聖母曲作前奏曲。時間約五分鐘，這樣可以讓教友校正電台。 新聞報導：僅僅五分鐘的新聞，而大部分是國際新聞，宗教新聞太少。 其他內容：大陸上沒有瞻禮單，所以我們要求增加一些關於瞻禮、聖人行實、聖經提要，教義、教理、教宗之外地訪問、教宗的講話、教會的發展、新的聖品等等。特別要提出的是大陸的聖經很少，很少，每天可以選擇一些聖經作為一個主要內容，有其特殊意義。 歌曲：以前每一間隔中間有音樂，但這音樂同於世俗，且時間太長。希望採用宗教的音樂，聖歌，大陸上沒有聖堂、聖歌，更沒有人可以放聲歌唱，電台可以播放一些大陸上以前唱過聽過的歌曲。聖歌可以使人回憶起已往的種種，使人舉心向上，使人祈求、感恩，使人依賴。 世界風光：可以介紹一些與教會有關的建築，朝聖地，千萬不要介紹一些與教會無關的僅僅供世人遊樂的地方的風光。 我們直言不諱地提了許多意見，可能有些措辭不適，但希望暸解大陸的教友的艱難條件和痛苦。

你們的信說到有人批評你們的節目很嚴厲，正使我大惑不解，不知是何方聖神。我在上海時所接觸的神父和教友，他們都說從貴台獲得精神食糧，對貴台均有好評。目前，他們所操心的是維持完整的信仰，他們所需要的，不是動聽的辭句，而是正統的教義，與愛的支持，加上熱心的祈禱。你們在這方面正好提供他們的需要。