|
|
 |
10-06-2005 新闻报导 资料库
主日弥撒读经
主日弥撒重播
教宗与圣座 教会与社会 世界24小时 教宗与圣座 教宗接见纽约国际犹太教徒宗教协谈委员会代表团，表明加强与犹太教徒对话的心意
教宗向纽约这个犹太教徒的代表团说：“我们两个团体之间的关系历史是复杂的，经常也是痛苦的。虽然如此，我相信基督信徒和犹太教徒的精神遗产是智慧和启发灵感的泉源，足以引导我们按照天主的计画走向希望的前途”。 教宗指出梵二大公会议“教会对非基督宗教态度宣言”如何勉励基督信徒和犹太教徒彼此进一步地包涵，并谴责任何仇视、迫害和反对犹太人的行为。教宗强调天主教会在它的要理讲授和生活上都将继续遵循大公会议的路线，而大公会议之後的保禄六世和若望保禄二世两位教宗在改善天主教与犹太民族之间的关系上，也有重大的贡献。 教宗向来宾表示继续走这条路是他的心意，但是他也提醒说：“为两个宗教团体来说，牢记历史是道德的义务，也是净化的泉源。这项义务必须包括继续反省历史、道德和神学的问题，这些问题因着犹太人遭屠杀的悲剧而引起的”。 最後，教宗呼吁加强天主教和犹太教之间的宗教对话，以便建立一个越来越和谐、越合乎造物主圣意的修和的世界。 纽约国际犹太教徒宗教协谈委员会主席，以色列．辛格经师向教宗致词，祝望基督信徒和犹太教徒能够携手合作，共同建立和平的未来。 最近叁十多年以来，天主教和犹太教之间的关系不断地改善和增进，这在若望保禄二世教宗时代尤其显明。现任教宗本笃十六世当选之後所发出讯息之一，便是致罗马犹太教团体经师 里卡多．蒂塞尼。在这封信中，新教宗说：“我信赖至高者的帮助，为能继续与犹太民族的子女对话，并加强与他们的合作”。事实上，犹太教徒也是最先被新教宗接见的非基督信徒的团体之一。 圣座与犹太教关系委员会秘书长诺伯特．霍夫曼神父说：“教宗本笃十六世在二零零零年十二月，还是枢机主教的时候，曾写了一篇文章登在《罗马观察报》上，他说：我们基督信徒与犹太教徒有特殊的关系。我们基督信徒有着犹太教的根源；我们和犹太教的关系不同於和其他宗教的关系。因此，依我看来，新教宗首先接见犹太教代表团是有他的理由的”。 教会与社会 义大利华人天主教思定服务社创始人及前任社长王克禄蒙席的葬礼弥撒6月8日在天神之后大殿举行 王蒙席的棺木安放在祭坛的前下方，棺木上方和周围是亲友们献上的花环，表达对这位长者的深厚爱戴及怀念。即使在弥撒进行中，也陆续有人以团体或个人名义将一束束的鲜花摆在棺木前。 弥撒中宣读了两篇读经和福音，卡内斯特里枢机讲道。他开门见山讲到死亡这一主题，富有超性意义和哲理。他说生命终有一死，死亡却有生命力，因为基督经由死亡而复活，给我们换来了永恒的生命。卡内斯特里枢机又提到早年与王克禄神父在罗马的圣女葛莱蒂堂口相识，当时他是那里的本堂神父，王神父则任副本堂。他说，王神父勤奋工作，从不埋怨，性格温良谦逊。那时他就和王神父开玩笑说：“王神父，你是个十足的神父，也是个十足的中国人！”王神父总是以微笑作答。卡内斯特里枢机说，王神父最後这几年疾病缠身，但别人问他身体如何，他总是回答很好，以乐观态度对待疾病，不愿以自己的疾病而吸引人的注意力。在这方面，他也是我们的好榜样。 弥撒结束後，天神之后大殿的本堂神父也讲了几句话，感谢若瑟王蒙席30多年来为这个堂口的服务。邱琮杰神父也代表罗马华人教友感谢王蒙席创办了思定服务社，说在座每个人都多少蒙受过王蒙席的恩典。邱神父并说，王蒙席生前非常关心爱护中国教会，现在他的在天之灵可为我们中国教会祈祷了。 王克禄蒙席1926年生在一个虔诚天主教家庭，兄弟姊妹7个，他排行第叁。王神父自小修道，1948年到罗马传信大学深造，1954年晋铎。从1955年秋在罗马圣女玛利亚葛莱蒂本堂开始牧灵工作，13年之久。1968年，在于斌枢机主教多次建议下，成立“思定服务社”，为华人与留学生服务，为了便於服务工作，王神父将社址和他本人迁到靠近罗马火车站的天神之后大殿。这项服务一干就是30多年。 他虽然离开了我们，但他鞠躬尽瘁，忘我奉献的精神永远活在我们心中! 基督信徒与伊斯兰教徒一同追求真理并为共同福利合作 菲茨杰拉德总主教首先提到梵二大公会议的训导对伊斯兰教与基督信仰对话的重要贡献，以及先教宗若望保禄二世在对东这两个宗教的对话上，所担任的角色。他说：“伊斯兰世界对先教宗去世的反应，也许正是这两个宗教改变互相间关系的徵兆。”总主教在深入谈论宗教间对话的意义时说，从天主教会的观点来说，在伊斯兰世界找到唯一并具有权威的对话物件是不可能的，因此，必须与不同的团体和组织建立起多边关系。最可能对话的 围中，最复杂的当然是神学方面的对话。他说：“这不是要毁坏对方的立场，或说服对方承认自己的错误，如果这样做，便会掉入争论的陷阱。”总主教指出，真正的神学对话，是为了澄清思想，知道在哪些方面双方观念一致，哪些方面互相意见分歧。这位圣座宗教协谈委员会主席说，天主教会强调每一个人都有依照自己的良心选择宗教信仰的权利，他承认伊斯兰世界在全世界上发起各种活动来推动与基督信徒的对话的努力。最後，总主教说，众多伊斯兰人士对新教宗本笃十六世当选作出热烈反应，这也许是伊斯兰教徒与基督信徒对话新阶段的徵兆。 中国内蒙古呼和浩特的王希贤总主教去世 王希贤总主教于1926年5月21日诞生在一个天主教家庭，1953年晋铎後，在教区修院中执教，直到1957年被捕。他被关进监狱中劳改21年後，於1980年获得释放，得以重新履行司铎职务和恢复在修院中的教职。1997年获任命为主教 信仰社在报导这个消息时说：“凡认识王主教的人，都说王主教是一位好人，他深受人们的爱戴。”信仰社的消息又说：“在文化革命期间，他一直保持对基督和对教会的忠贞。”当王主教获知教宗本笃十六世已知道他患病而祝福他为他祈祷後，他说：“我担不起。” 呼和浩特总教区天主教友5万多人，当地圣召不断增加，目前，总教区有50位年轻神父，100位修女，40位修生。 世界24小时 昨天06月09日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是： －以色列最高法院宣判从加沙走廊和约旦河西岸撤出的决定合法 下面请听详细内容： （梵蒂冈电台讯）以色列最高法院宣判从加沙走廊和约旦河西岸撤出的决定合法。最高法院的判决驳回了犹太人侨民对撤离方案宣判无效或修改的要求，为沙龙总理的撤离方案去除了最後的障碍。这项判决也宣判了支持侨民的极端 的失败。 （梵蒂冈电台讯）玻利维亚处在政治完全瘫痪的状态，国会承担起走出危机的任务。国民会议昨天9日在武装部队紧紧包围的苏克雷城讨论梅萨总统的辞职并决定对农民和矿工的示威所要采取的措施。梅萨要求派国际观察员，避免国家的局势急转直下。该国天主教会前天8日呼吁提前选举。玻利维亚主教团在各方之间从事调停工作，在所发表的文告中坚称广泛徵求了民众意见，相信有必要提前选举，使国家易於治理。 （梵蒂冈电台讯）朝鲜作出新的核威胁：平壤政府昨天9日声明“有足够的炸弹保卫自己，免遭美国的进攻。”日本立即做出反应：东京表示，朝鲜政府的表示“为世界和平是个挑 。”并熄灭近几个星期出现的一丝希望。
| 
|
|
 |
|||||||||
|
 |
|||||||||
|
 |
|||||||||
|
 |
