23-06-2005　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 主日弥撒重播

教宗本笃十六世主持周叁公开接见活动讲解圣咏第一百二十叁篇的奥义

教宗与圣座
－教宗周叁公开接见活动讲解圣咏第一百二十叁篇“天主是强有力的救星”的奥义
－圣座国务院与各国关系秘书长拉约洛总主教访问东南亚归来

世界24小时
－越南总理潘文凯在越战结束30年後首次访问华盛顿
－巴勒斯坦总理阿布．阿拉抵达约旦河西岸难民营遇枪击
－黎巴嫩新政府面临艰巨局面
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教宗与圣座

教宗周叁公开接见活动讲解圣咏第一百二十叁篇“天主是强有力的救星”的奥义
（梵蒂冈电台讯）叁万一千多名来自各大洲的朝圣人士，六月二十二日上午会集在梵蒂冈圣伯多禄广场，在 阳下参与教宗本笃十六世主持的周叁公开接见活动，聆听教宗讲解圣咏第一百二十叁篇的奥义。这篇圣咏的主题是“天主是强有力的救星”。

教宗讲话的主要内容是：“人的生命被邪恶的势力所围困埋伏，这些邪恶不但要危害人的存在，也企图破坏人的所有价值。可是上主立刻挺身而出，保护正义的人，拯救他们免於凶恶”。由此看来，解救的恩典是教宗这次要理讲解的核心所在。

公开接见完毕後教宗与非洲主教们合影

教宗又说：“圣咏第一百二十叁篇虽然是赞美天主救星的诗歌，这首诗歌可能与某个特别事件有关，比方说巴比伦充军时期的结束，但更可能的是这首诗歌愿意感谢天主使人脱免危险，进而祈求天主使人免於种种灾难邪恶。从这方面看，这首圣咏永远切合事宜”。关於灾难邪恶，教宗在另一段要理讲解中说：“我们都看到这样的邪恶今日仍然存在，而上主在今天同样伸手援助义人。上主的确爱护我们，这是我们肯定的事，也是我们的信心”。

这篇圣咏提到威胁义人的两大危险，一个是洪水狂浪，一个是猎人。教宗於是谈到圣奥斯定解释这篇圣咏的话说：“圣奥斯定给这篇圣咏一个流畅有力的注解。首先，他看到这篇圣咏是已经获得幸福的基督徒所咏唱的，特别是殉道圣人所咏唱的。这些殉道圣人离开人世後，便和基督生活在喜悦中，随时准备恢复自己先前会腐朽、而今不再朽坏的身体。这些殉道圣人在世的时候，身体备受折磨，但在永恒中，这些折磨变成了正义的装饰”。

圣座国务院与各国关系秘书长拉约洛总主教访问东南亚归来
（梵蒂冈电台讯）圣座国务院与各国关系秘书长拉约洛总主教，应邀访问东南亚四国十一天後，於六月二十二日返回梵蒂冈。拉约洛总主教这次应邀到新加坡参与梵蒂冈博物馆与当地亚洲文明博物馆联合主办的“信仰之旅：梵蒂冈收藏的艺术和历史”展览开幕典礼。

拉约洛总主教于六月十一日启程前往新加坡，在先後十一天访问行程中，也前往泰国、马来西亚和汶莱访问，探望当地的天主教会团体，与各国政府外交当局就国际局势和双边关系交换意见。六月十二日，拉约洛总主教并在泰国南部普吉岛举行一台弥撒圣祭，追思去年十二月二十六日海啸中的亡魂，同时为天主教会在当地为灾民所建的一些民房主持落成典礼。

世界24小时

昨天06月22日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－越南总理潘文凯在越战结束30年後首次访问华盛顿
－巴勒斯坦总理阿布．阿拉抵达约旦河西岸难民营遇枪击
－黎巴嫩新政府面临艰困局面

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）越南总理潘文凯在越战结束30年後前天21日访问了华盛顿。美国总统布什在白宫会见潘文凯时宣布，他将于明年2006年访问越南。本台特约记者马斯特洛利利从纽约作了以下的报导：
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正是在这一周，美国人和越南人以不同的情感纪念了西贡沦陷30周年。不过，两国恢复邦交已有10年，贸易往来每年超过60亿美元。布什声明在12月份香港召开的下届部长会议上支持河内提出的加入世贸组织的要求。布什总统也宣布在明年举行太平洋地区国家经济合作组织的年度高峰会议的机会中有意访问越南。在两位领导人会晤期间，白宫外面反对势力举行了示威活动，他们指控潘文凯政府侵犯人权，限制宗教自由。布什说，对河内最近几年在这方面做出的努力表示赞赏，但他也催促在其他方面也要有所进步。
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（梵蒂冈电台讯）巴勒斯坦地区昨天22日上午出现紧张形势。阿克萨殉道旅的武装人员在巴勒斯坦总理阿布．阿拉抵达约旦河西岸北部的巴拉塔难民营时放了几枪，幸好未伤到人和物。这个事件是在巴勒斯坦主席阿布．马赞同以色列总理沙龙在耶路撒冷会晤的第二天发生的。这项会晤讨论了众多问题，其中的安全问题争议较大。本台特约记者莫塔作了以下的报导：
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会晤在耶路撒冷沙龙总理的住宅进行了两个小时。这的确是项工作会议，讨论了许多问题。沙龙对阿布．马赞做出被称作善举的几个举动，其中包括，15天内将白冷和盖勒吉利耶交给巴勒斯坦当局控制，允许加沙走廊的2万6千名工人和1万3千名商人在以色列工作。也值得一提的是，取消对建加沙港口的禁止和重新开放国际机场，去除在约旦河西岸的其他关卡，为释放其他囚犯继续对话。但条件是，各处都要平静下来。会谈中在安全问题上争议较大，沙龙提高了声调。阿布．马赞尽力保障他的警察部队尽最大的努力，但也要选择同哈马斯运动和伊斯兰圣战组织的政治对话。
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（梵蒂冈电台讯）黎巴嫩选举，反叙利亚阵线的萨阿德．哈利利获胜之後，又进入暴力中。前天21日，反叙利亚的共产党领袖哈维在谋杀案中丧生。当晚，至少4千人在贝鲁特中心集会，谴责刺杀事件并要求实行正义。谁是这个事件的幕後操纵者还不知道，但美国毫不迟疑地指向接近叙利亚的环境。叙利亚在30年的统治後，不得不放弃对黎巴嫩的霸权。那麽，在黎巴嫩新政府就职的前夕，这个国家处在何种气氛下？本台记者询问了义大利“晚邮报”的特派员兼政治分析家菲拉利。他说：

答：这里的气氛反映的也许是被称作民主胜利的某些表面的现象，但在黎巴嫩事情要复杂很多：如果说取得选举胜利的是反叙利亚的前反对党势力，实质上，我们可以说它得到的主要是感情票。我不知道，感情过後，是否有可能将这些票化为政治行动的可能。就目前的情况，我认为很困难。

问：在这样的情况下，萨阿德．哈利利该当建立什麽类型的政府，可以在短期内解决所存在的问题？
答：萨阿德．哈利利尚没有经验，当然也未想像能成为总理，尤其也不能肯定他成为总理。事实上，正是他的没有经验会促使支持他的阵线接纳一个桥梁政府，期待经过一段时间，他成为总理。这就是为什麽，此时问题多於答复。

问：极端派，即亲叙利亚阵线成为新的反对势力，是否有危险他们做出暴力回答的选择吗？
答：我认为亲叙利亚阵线没有必要诉诸暴力机制。我认为，他们至少能有修和的企图，因此，现在需要看看，过去的反对势力在取得了胜利後是否有能力加固自己。有鉴於黎巴嫩要做的选择是重要选择，即使亲叙利亚阵线的内部也能够找出并不十分为组民族团结政府的因素，也为建一个相当多种面貌的政府，好能以某种措施使国家走出危机。