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02-08-2007 新闻报导 资料库 主日弥撒读经 周末避静 教宗与圣座 教会与社会 世界24小时 教宗与圣座 教宗恢复周叁公开接见活动，继续介绍希腊教父圣巴西略，并祝贺童子军成立百周年及伊拉克足球队亚洲夺魁 教宗这篇精彩介绍圣巴西略的要理讲授实在动人。圣巴西略是今日土耳其、昔日小亚细亚的凯撒勒雅的主教，他的一生和丰富的着作都非常值得後人默想反省，而他的教导对今天的人仍然很有用。 教宗首先指出圣巴西略提醒我们注意天主的奥迹，这个奥迹是人生最重要的依据。圣人说天主圣父是一切的原理原则，是任何存在物存在的原因，是所有有生命的存在物的根本。圣人尤其强调天主是我们的主耶稣基督的父亲。经由受造物而抵达天主那里，我们会发现天主的美善和智慧。 至於天主圣子耶稣基督，教宗说圣巴西略指出：“圣子是天父慈爱的形象，他与天父同一个性体。降生为人的圣子藉着服从和苦难圣死，实现了他作为人类救赎主的使命”。 教宗又提到圣巴西略广泛地谈论了天主圣神，甚至写了一本有关圣神的着作，其中告诉我们圣神赋给教会灵魂，给教会充满恩典，使教会成圣。天主奥迹的光芒反射在天主的肖像“人”身上，提升了人的尊严。只要我们瞻仰基督，就会完全了解人的尊严为何物。圣巴西略高声喊说：“人啊！只要你想到为你付出的代价有多麽高，你就会发现你多麽伟大：你看看你的赎价，就会了解你的尊严！”。 教宗因此谈到：“一位基督信徒，如果按照福音生活，就会承认人人都是兄弟姐妹；生命只不过是在经营管理从天主那里接受的恩典。为此，每个人都应该对别人负责，谁是富有的，就应该作施恩者天主的命令的执行人。每个人都应该互相帮助合作，一如同一个身体的肢体一样”。教宗还说：“在这方面，圣人在讲道中有时也使用很大胆、很强烈的字句，比方说：谁遵守天主十诫，愿意爱人如己，他就不应该拥有比他人更多的东西”。 教宗进一步讲述圣巴西略说：“在 荒灾难的时代，这位主教要求教友不可以显得比野兽还残忍，把公有的东西据为己有，独占属於大众的财物。圣人有关的思想可以从下面这句话显示出来：‘每个有需要的人都注视着我们的双手，就像我们在有需要的时候，等待着天主的双手一样’。圣巴西略去世後，纳齐安佐的圣额我略（Gregorio di Nazianzo）对他赞扬得好：‘巴西略劝服我们说，既然我们都是人，就不可以用我们的没有人性来轻视他人，或侮辱众人的头基督；而应该在别人不幸的时候，自求多福，把我们的怜悯借给天主，因为我们也需要怜悯’。纳齐安佐的圣额我略有关圣巴西略的话，在今天也非常有用，从那些话我们看到圣巴西略的确是教会社会训导的始祖之一”。 教宗也提到圣巴西略非常重视青年。他曾向当时的青年发表一篇如何从时代的外教文化中汲取益处的讲话，内容既公正又开放。圣人承认在希腊和拉丁古典文学中可以找到德行的榜样。这些正确的生活榜样为寻求真理和正直生活的基督信徒青年是有益的。为此，青年们需要从这些古典作家的作品中吸收有益并符合真理部分。这样，怀着批判和开放的态度，青年可以在自由中成长。 教宗指出：圣巴西略引用一个很好的例子来说明青年如何从古典文学汲取益处，这个例子就是蜜蜂采蜜。圣人嘱咐青年说：“蜜蜂与其他动物不同，它们知道如何从花朵中采蜜，其他动物则仅知道享受花的香味和颜色。研读这些书籍也是一样，可以从中获取一些有益於精神的东西。我们必须效法蜜蜂的榜样，来使用那些古典书籍。蜜蜂并不飞到任何花朵上面，也不把它们所停留在上的一切都带走，它们只吸取那些有用於制造蜂蜜的东西而已，而把其他的都留下来。我们如果明智的话，就应该从那些书籍中采取适合我们、也合乎真理的内容，而放下其他的一切。任何财物都会流失，就像骰子一样，唯独德行是不会改变的财产，在今生和来世都存留下来”。 圣座欢迎国际社会重申致力於达到千禧年目标 宗座正义与和平委员会的公告继续说：“实际上，在2000年之前，各国政府也已经承诺致力於达到以上的各个目标，比如，1995年在哥本哈根召开的全球社会发展高峰会议的机会上便做出这样的承诺。国际社会在这方面的努力值得赞赏，而在教育、卫生、消除世界贫穷方面也有所改善。虽然如此，更有效的努力仍然是迫切需要的。” 宗座正义与和平委员会指出，不可将重申达到千禧年发展目标的承诺仅当作是重复过去意向的宣言的机会，而没有随後的具体行动和各种政策。相反地，按照教宗本笃十六世所表达的期望，先进国家尤其需要将消除许多国家中的极度贫穷并达到千禧年发展目标，作为本国的主要政策。正如教宗本笃十六世在2007年6月6日的公开接见活动中所说的，“但愿大家为达到这些目标而努力。”仅仅做出承诺的时刻已经过去了。各国政府在布鲁塞尔（2001）、蒙特雷（2002）、约翰内斯堡（2002）曾重申将本国全国生产毛额的0.7%拨出来给正式发展援助机构。如果各国履行了这个承诺，估计今年应该有1千9百20亿美元可供达到千禧年发展目标使用（比实际能使用的7百86亿美元多出了一倍）致力於国际间共同生活新阶段的承诺，以政治意愿的更新和人力物质资源的动员为基础来实现真正的关怀和各民族的发展，应该是大家都赞同的。圣座对此也寄予期望和赞同。 教宗寄发唁函哀悼罗马尼亚东正教宗主教去世 教宗在唁函中提到他的前任教宗若望保禄二世与泰埃克蒂斯特宗主教于1999年的历史性会晤，以及宗主教于2002年前来罗马的回拜先教宗。教宗说：“这些会晤是天主的特殊恩宠，常留在我们教会的记忆中，并坚固和促进了两个教会间的友谊与友爱关系。”教宗说，先教宗若望保禄二世与泰埃克蒂斯特宗主教两位，都决意要为两个教会的历史写出新的篇章，他们克服了至今仍令人难受的过去的困难而向未来展望，深信克服基督信徒分歧的日子终将来到。教宗说：“我要为罗马尼亚东正教祈祷，求天主使他们为泰奥克蒂斯特多年来充满智慧的职务所留下的遗产而欣喜，使他的宗徒使命成果支持你们、安慰你们，使他的高贵灵魂安息在我们天父的仁慈大爱中。”教宗於是表示，在这个悲痛的时刻，他与罗马尼亚东正教会的人士在祈祷中同在，他也祝达尼尔主教和罗马尼亚东正教会的所有主教，在这过渡时期，在领导教会上一切顺利。 教会与社会 中国、印度、孟加拉和尼泊尔遭受严重洪水打击 世界24小时 昨天8月1日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是： －在阿富汗南部被塔利班绑架的韩国人的命运到了令人忧心忡忡的时刻 下面请听详细内容： （梵蒂冈电台讯）在阿富汗南部被塔利班绑架的韩国人的命运到了令人忧心忡忡的时刻。喀布尔政府正在寻求经由谈判途径的解决途径，但也不排除阿富汗军队的突袭行动。本台记者作了以下的报导： （梵蒂冈电台讯）美国国务卿赖斯继续在中东的使命，她同国防部长盖茨来到沙特阿拉伯。沙特外交部长费萨尔声明有意派遣外交团到伊拉克重新开放该国在巴格达的使馆。美国国务卿也要抵达耶路撒冷，会见以色列总统佩雷斯和总理奥尔默特及其他人物。今天2日她要到约旦河西岸的拉姆安拉，与巴勒斯坦主席阿布．马赞会晤。 （梵蒂冈电台讯）日本农业大臣赤城德彦因财政丑闻辞职。这位大臣涉嫌在近10年中为一所不存在的办公室申报经费，他在宣布辞职时表示，为自民党在上星期天的选举失败感到有责任。政府联盟在参议院失去多数地位後，自民 总干事中川和参议院党团团长青木也辞职。首相安倍晋叁尽管受到公众舆论的压力，却有意继续留任。 （梵蒂冈电台讯）柬埔寨审判红色高棉政权罪行的特别法庭7月31日以正式起诉前金边监狱负责人为反人性的罪行而正式开庭。这个高级法庭负责审判在1975至79年之间灭族屠杀的负责人，当时大约两百万人死於波尔波特的独裁政权下。审判法庭在1年前建立，是联合国和柬埔寨当局合作的成果，由当地和国外的法官组成。目前只打开了那个政权5个领导人的卷宗，其中就有柬埔寨首都S21监狱的前负责人，号称杜赫的康克由，他受到审判官的询问，然後被以在监狱中施行恐怖和酷刑而被控告，在那座监狱中曾关押了1400人，包括男人、女人和儿童。那麽，指控杜赫违反人性的罪行在这次审判进程中有何价值呢？曾任审判前南斯拉夫罪行的国际刑事法庭主席的佛罗伦斯大学国际法教授卡塞色接受本台访问说： 答：它的价值在於对非常严重的罪行提出了控告，这是相反人性的罪行。这种罪行该当得到控告，但它不是灭族屠杀。说到红色高棉的时候，说他们对两百万柬埔寨人犯了灭族屠杀罪。这种说法其实是不正确的，因为在灭族屠杀的情况，有必要说出一个特定的民族、宗教或种族团体被消灭，所报的意图是将他们斩尽杀绝。在红色高棉的情况，则是杀绝持不同政见者。 （梵蒂冈电台讯）联合国安理会7月31日一致通过了派遣国际部队到苏丹达尔富尔地区的议案。以中国代表为主席的安理会授权派遣一支2万6千人的联合国-非盟部队在10月前到位。本台特约记者阿尔巴内塞作了以下的报导： | 
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