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12-11-2007  新闻报导 资料库  主日弥撒读经 周末避静

东南亚通讯

这次的东南亚通讯报导的消息取自天亚社、亚洲新闻通讯社、信仰通讯社:

--亚洲圣召会议探讨司铎候选人心理评估
--苏格兰枢机总结访华之行,关注中国人的灵性生命
--中国教会网站先後举办实地与网路避静,触动参加者
--台湾主教感谢印尼家庭与修院派遣传教士来台服务
--越南天主教青年节,是重新找回信仰的一个机会
--巴基斯坦紧急状态後民间社会及正义与和平委员会积极行动起来推动尊重人权
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亚洲圣召会议探讨司铎候选人心理评估
   【天亚社泰国叁帕兰讯】司铎候选人要通过选拔程式,有时要接受心理测验判断其是否合适,不过究竟这种评估有多大成效?

   在印度门格洛尔服务的心理学家老楞佐.平托(Lawrence Pinto)神父,十月廿五日在首届「亚洲圣召研讨会」演讲时提出上述问题。与会者来自廿个国家约一百廿五位负责圣召工作的主教与神父,包括修院院长。

   他指出,「我们某程度上全都有点不正常,没有人完全符合所有心理特质的标准」;一些看来绝对「正常」的人,可能声称与其他人不同, 是为了引人注意。

   研讨会主题为「今天的亚洲圣召」,由亚洲主教团协会主办,并於十月廿二至廿七日在泰国曼谷总教区叁帕兰牧民训练中心举行。叁帕兰位於首都曼谷以西卅公里。

   平托神父说,对司铎候选人进行心理评估,是大多数西方国家及亚洲一些国家,包括马来西亚、菲律宾及新加坡,在选拔过程所采用的一部分。即使如此,心理评估在亚洲仍具争议,因此,在成为标准遴选方法前,有必要进行更多研究及更深入了解。

   这位身兼协会圣职人员办事处执行秘书的神父续说,虽然心理评估能够精确地指出人的正面素质,但「可以明确表示,它不一定能证实某位青年有圣召」。

   他说,这类评估或显示,「在某位元青年寻找司铎圣召、或接受修院培训、或为度健康的独身生活的过程中,有可能出现的一些精神病理特徵」。

   他表示,尽管有限制,但鉴於天主教神父当中「曾发生性侵犯个案」,以及有神父出现严重人格障碍及其他心理问题,故或许有必要评估候选人的心理健康。

苏格兰枢机总结访华之行,关注中国人的灵性生命
   【天亚社香港讯】英国苏格兰基斯.奥布 安(Keith O’Brien)枢机结束十二天访华行程後,表达关注中国人民未来的精神生活,也指出他看到教会内有建立合一的渴望。

   十月十九至廿九日,这位圣安德鲁斯暨爱丁堡总教区首牧在中国西安、北京和上海会见了主教、神父、修女、修士、信众和政府官员。

   枢机与当地神职人员和修女祈祷;在上海佘山圣母进教之佑大殿,他也带领信众祈祷。

   这位六十九岁枢机,回国後撰写了两份报告。一篇是描述访华期间的见闻,另一篇《中国 对未来路向的一些思考》是他对其首次中国之行的反思。

   在其反思文章 ,枢机说目睹了中国城市的蓬勃发展,他同时关心中国人的「灵性」,并询问「在面对日益世俗化的社会和前所未有的财富,中国的『心灵』在哪里?」

   枢机续说,从十月廿一日闭幕的中国共产党第十七届全国代表大会看出一些端倪。他指出,中共史上「首次」将「宗教」一词纳入党章修正案中。

   他问道:「这是真正尝试寻找中国的『心灵』,或 是维持执政的策略?」他说他无法作出判断,「但这可视作是促进对话的积极一步」。

   奥布 安枢机在文章 说,灵性似乎是中国人本质的一部分。

   在北京期间,他参观了耶稣会传教士利玛窦神父(1552-1610)的墓园。枢机指出,教会在巩固和发展中国人的灵性方面,要发挥其应有作用。

   枢机又提到「地下」教会的存在,以及「公开」教会与政府及爱国会的关系。这历史因素令教友之间产生「分裂」。但他深信,普世教会从那些受苦和忠信的人民的经验中获得启迪。

   在行程中,他会见了一些正向教廷寻求合法化的主教,也知道政府当局拒绝认可地下主教。他强调:「我 能说我们期待有一天,所有中国主教都在自己的主教团 与圣父完全共融。」

   对教宗本笃十六世六月卅日发表的致中国天主教徒牧函的反应,枢机说:「许多人高兴地接受了这封牧函,其他人则被某些词句伤害。但我清楚地看到一个愿望,就是牧函帮助中国教会在建立合一及其具挑战性的福传工作迈进一大步,同时承认政权当局的合法角色。」

   奥布 安枢机表示:「虽然宗教信仰自由依然面临挑战,但在过去几年已有所增长。」

   枢机续说,为了中国和教会的益处,必须找到符合教会道理的前进方向,正如教宗本笃颁布的,「不否定政权当局的合法权利及中国人性格,有必要寻找新的前进道路」。

   他还写道,此行令他印象深刻的是「见证了在中国的天主子民的热忱」,「每年引领成千上万领洗入教者的优秀工作」。他又参观了中国教会的社会服务工作,照顾穷人、爱滋病患者及麻疯病人。

   尽管「障碍」未消,奥布 安枢机对中国教会的未来满怀信心。他在文末回应教宗呼吁全球教友团结起来,在五月廿四日圣母进教之佑瞻礼与中国教会一起祈祷。

   他说:「我们会展示自己的友爱团结精神,关心中国人民,帮助他们更接近耶稣基督和他的在世代表。」

中国教会网站先後举办实地与网路避静,触动参加者
   【天亚社中国温州讯】中国大陆一个天主教网站的义务管理员,早前从多个省市前来参加一个特别为他们举办的避静,从中获得心灵滋养。

   网名「心罪」的参加者对天亚社说,《天人彩虹桥》网站於十月初安排两天避静,将参加者「从虚拟世界带到真实的聚会」,为他们带来「很多精神财富」,并体验到「兄弟姐妹之间的爱」。她说,「大家虽然是第一次见面,但是感觉像老朋友」,这种亲切感激励他们「更加积极於网路福传」。

   天人网站的版面内容,包括新闻中心、祈祷联盟、天人书院、圣经天地、今日礼仪、天人音乐、生活杂志、司铎信箱、天人论坛和天人聊天室。

   这次避静约廿人参加,在华东浙江省温州教区举行。他们大多是青年人,来自上海市及广东、陕西、四川和福建等省份,协助管理网站的不同版面。

  避静包括弥撒、圣经研习和灵修反省。心罪说,在神父的指导下,参加者知道避静不是逃避现实,而是克己、休息也是祈祷。

  
   网站分别在八、九月通过聊天室,举办过一天的网路避静。在九月七日圣母圣诞庆日前夕举行的网路避静中,约四十名参加者通过电脑网路聆听神父讲道,认真默想。在避静结束後,使用即时通讯系统分享心得。该次避静的主题是「了解玛利亚的内心生活」。

   一位避静主持人告诉天亚社,网路避静是中国教会一项崭新尝试。它没有空间和时间限制,比较容易约定一个时间,不像实地避静难度那麽大,而面对面避静则可以有很多互动,

两种避静方式将「虚实有效结合」。

台湾主教感谢印尼家庭与修院派遣传教士来台服务
   【天亚社印尼毛梅雷讯】台湾嘉义教区圣言会士洪山川主教十月十五至十九日,访问印尼东部弗洛勒斯岛,向当地家庭及大修院派遣传教士服务台湾教会表示谢意。

   洪主教此行主要探访以天主教徒为主的弗洛勒斯岛,以及圣言会在勒达勒罗开办的圣保禄大修院。勒达勒罗位於首都雅加达以东约一千七百公里,锡卡区首府毛梅雷以南。

   同行的廿叁位圣言会神父中有叁位印尼人,两人来自弗洛勒斯岛,另一人来自毗邻的小岛伦巴塔。其馀廿人都在台湾服务,分别来自中国大陆、香港、日本、菲律宾、波兰及越南。

   叁位印尼裔传教士的亲友及毛梅雷的华侨社群,参加了洪主教十月十七日主持的弥撒。

   洪主教以英语讲道,由一位修生传译。他说:「这次到访印尼,是专诚向服务本教区的叁位元印尼裔神父的家庭致谢,同时感谢圣保禄大修院派遣他们到台湾服务。」

   来自该岛西部芒加赖区的满思定(Abdon Gusti Mansurdi)神父、中部锡卡区的萧烈(Siprianus Poto Sola)神父,以及伦巴塔岛的莫道明(Dominikus Moi)神父,自二零零四年起便在嘉义教区服务。

   主教邀请更多修生前往台湾服务,也承认华语可能是世界上最难掌握的语言,但他说,为矢志服务的传教士而言,「这并非无法应付的考验」。

   圣保禄大修院院长斐理伯.图莱(Philipus Tule)神父回应主教的邀请时说,他一直给予所有修生申请往外地做传教士的机会。

   这位圣言会士在弥撒完结前致辞说,尽管修院的正规课程 教授英语、德语、拉丁语及西班牙语,「但我们也为申请前往外国服务的修生,提供学习目的地国家语言的机会」。

   这所有七十年历史的大修院,已培育叁百五十名圣言会士,前往四十六个国家服务。图莱神父指出,自一九八四年起,修院的神父毕业生,分别获派往澳洲、中国、德国、加纳、义大利、波兰、葡萄牙、西班牙、瑞士及美国当传教士。

越南天主教青年节,是重新找回信仰的一个机会
(亚洲新闻通讯社海防讯)越南天主教青年节的十字架以到达海防。这样有活力的聚会起始於二零零二年,由当时的主教团平信徒委员会主席,太平教区主教阮文桑所发起的。

青年们所抬的十字架後来走遍了越南北部的很多教区,从太平出发到莆田,然後再到首都河内。最後经过的地方是清化,荣省和海防。

人们都一致认为,凡是十字架走过的地方,年轻人都会重新反思他们的信仰生活。这样的活动是非常有意义的:每个堂区的青年们都能组织起来学习要理,一起祈祷,以至於联合起来做一些社会和慈善活动,他们通过这样的方式把福音生和十字架的真正意义生活了出来。

河内的一位青年说:“今天是一个特别的日子。当我看到有很多来自北方十来个教区的青年们都聚集在一起时,我觉得非常高兴。这让我想起耶稣所说的那句话‘跟随我’。我愿意跟随他去发现生命的真正意义。只有拥有了基督的爱,青年们才能在彼此的爱内共同成长。我们也愿意帮助那些生活在农村地区贫穷和遭遇不幸的儿童们”。

一位姓候的青年人说:“我被耶稣向宗徒们所说的‘跟随我’那句话深深的感动了,宗徒们听到这句话,没有考虑自己是第一个回应耶稣召唤的,还是最後一个,总之,个个都毫不犹豫地跟随了耶稣。我也想向宗徒们一个爽快的,毫不犹豫地成为耶稣的门徒。我觉得在青年人的生活中应该包括精神的层面,比如说致力於爱德事业和社会服务等”。最後她引用教宗本笃十六世的话说:“你们不要担心自己与今天的社会格格不入,跟随耶稣绝对不会让你们吃亏的”。

巴基斯坦紧急状态後民间社会及正义与和平委员会积极行动起来推动尊重人权
(信仰通讯社拉合尔讯)继穆沙拉夫总统于日前宣布全国进入紧急状态後,巴基斯坦国内的民间社会团体纷纷行动起来,强烈要求穆沙拉夫总统尊重人权、尊重公民的基本自由。穆沙拉夫总统宣布暂时中止宪法、限制新闻媒体的自由、罢免了最高法院院长的职务。
在国内外对此决定一致予以抗议後,巴基斯坦总统却在全国大量部署武装力量、逮捕了许多律师和捍卫人权组织的成员。包括巴基斯坦天主教会主教团“正义与和平委员会”、“和平与人文发展委员会”在内的社团组织,一致谴责穆沙拉夫总统的决定、谴责军队对平民动用暴行。同时,要求立即释放全体被捕人士和活跃人士。据悉,短短几天的时间里,至少五十五位巴基斯坦人权委员会名下的律师和活跃人士被捕入狱。罪名是,“非法集会”。
为此,“和平与人文发展委员会”与各民间社团和致力於人权工作的基督信仰团体组织一道,严正谴责了政府的滥用职权和暴行。他们还开辟了专门的论坛,提请人们高度关注人权与正义问题,指出只有不屈不挠地坚持这一斗争才能实现真正的经济、社会和文化进步。
与此同时,巴基斯坦全国各地都举行了抵制穆沙拉夫总统的示威游行。数以百计的巴基斯坦律师再度在首都伊斯兰堡示威,强烈抗议总统在全国实行紧急状态和大肆逮捕各界人士的行径。


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