17- 11- 2001　　　新闻报导　　　资料库

圣座活动
－教宗勉励泰国主教努力推动福音本地化的工作
－圣座医疗事务委员会第十六届国际会议，圣座社会传播委员会主席讲传播与医学研究的关系

各地教闻
－现代人倾向於以自己的需要来塑造神
－文化间的对话是和平的根基
－越南信徒请求国际社会促使该国当局给予人民宗教自由

国际新闻一瞥
－效忠流亡国王沙阿的武装组织包围了坎大哈城
－塔利班的几个领导人已经被捉拿
－德国总理施罗德领导的政府在出兵阿富汗的决议上得到国会的信任案
－美国总统布什在伊斯兰教斋戒月的机会上，向世界穆斯林团体发表贺词
－佩雷斯表示："为建立巴勒斯坦国家存在广泛的共识。"

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圣座活动

教宗勉励泰国主教努力推动福音本地化的工作
【梵蒂冈电台讯】 天主教泰国主教团主教们十一月十六日结束他们五年一度来罗马向教宗述职的任务，临行之前与教宗若望保禄二世举行共祭弥撒，教宗勉励他们要在他们具有古老佛教传统的国家内努力推动福音本地化的要务，促进与国内其他宗教的对话，加强国内天主教徒的信德。

教宗在留给泰国主教们的书面讲话中，特别强调身为主教应该作到的'辨识'的工作，辨识各种事实，以便有效地推动福音本地化的迫切任务。教宗引用他所颁布的'救主的使命'通谕，指出福音本地化并不只是外在事物的适应和采纳，更需要促成内在真正价值的实质改变，让本地传统的文化吸收接纳基督信仰的基本精义，也让基督信仰加入本地文化中。

泰国是一个完全佛教传统的国家，在这样的国家中推动福音本地化决不是一件容易的事，因此教宗说这是一件需要非常小心谨慎推动的工作，也因此必须与泰国佛教团体建立更深入的关系，与他们的接触、对话与合作是泰国天主教团体的义务和应该改变的态度。

教宗以为天主教徒与佛教徒来往接触的共同基础就是泰国佛教古老的隐修传统，这个传统与天主教所极力推崇的精神重於物质的观点相符。用这个优良的传统可以对抗日益 滥的唯物思想和消费观念。这种思想观念即使在宗教信仰非常深刻的泰国，也无法避免它的不良影响，例如堕胎、妇女儿童受到性剥削等等的。

为了对付这些问题，教宗勉励泰国主教们多方面推动牧灵工作计画，不但使社会人士进一步了解基督福音所要传达的讯息，也提高社会大众的知识陶成水平。对家庭和青年更要在牧灵提供更多的服务。

圣座医疗事务委员会第十六届国际会议，圣座社会传播委员会主席讲传播与医学研究的关系
【梵蒂冈电台讯】 圣座医疗事务委员会在梵蒂冈举办的第十六届国际会议第二天，十一月十六日的议程中，圣座社会传播委员会主席约翰．弗利总主教向各国代表发表专题演讲，论述传播与医学研究的关系。他指出：「即使生物和遗传研究已经有了长足的进步，但是这些进步并不一定都符合无条件尊重人类生命的健康」。

本届国际医疗事务会议的主题是健康与权力，弗利总主教邀请与会人士留意近年来有关干细胞和安死术的研究，他说传播界对这方面的研究没有显出对弱者的不可侵犯的权利的完全尊重。弗利总主教提出传播界对医学问题应该保持的一些基本原则，他说新闻从业人员不但要具备医学知识，更要具备伦理道德哲学的修养；他又说：技术上的成功不一定就是伦理道德上的胜利；技术的进步无论如何总应该受到伦理道德批判的有效分析。

圣座社会传播委员会主席举出一个例子说：二十世纪中叶的大众传播界并不害怕检举某些医学试验的残暴，或许因为那些试验是由敌对的强国在战争俘虏身上或在集中营内的无辜者身上进行的。可是类似的试验今天仍然在人类的胚胎上进行，只要试验研究能够继续进行，这些胚胎遭到毁灭都无所谓。

弗利总主教举出他所领导的传播委员会所发表的'传播伦理'文件说：传播界必须从科学、经济和伦理道德方面认识医学发现和保健政策的真理；而受苦者的权利必须比任何其他的利益更受到优先的尊重。

各地教闻

现代人倾向於以自己的需要来塑造神
【梵蒂冈电台讯】现代人倾向於以自己的需要和理想来塑造神。他们需要宗教却将教会、将神排除在宗教之外。这个现象在宗座教义部部长拉青格枢机的着作"天主与世界"中作了阐释。本台"105"节目访问了拉青格枢机，请枢机简单地谈谈这个问题：

答：人们说："可以接受天主，也可以接受基督"，但是说这句话就等於是按照自己的需要和自己的影像来造一个天主，造一个基督。这一来，天主便不是一个客观存在的实体，而变成人的一个幻象，也因此合乎人理想中的天主。但只有在人不把天主当作只是理想而是以天主为具体现实，只有天主真正与人相遇而不是人按照自己的理想和需要来操纵天主，天主对人来说，才是一个真正的客观存在的实体，人的真正引导和人生命的真光。

问：您在书中也谈到一个实际情况，就是，现代人也倾向於另一个口号："不接纳天主，接纳宗教"……
答：这是现在的问题的另一面。人们寻找宗教所能提供的某些东西，例如给予人一种满足感，因为人有与无限者相遇的渴望。我认为今天的主要倾向是把自己和对信仰的需要分开，而抓住一个不知名的神 事物，这种神 事物能够给人一点呼吸的机会且不要求人努力。短期中这可以是个美好的事，因为与这种神 事物接触可以有自我扩展而不需作出个人的努力，不需作出任何个人的回答，但这也会成为空洞的，成为自我的满足，从而变成自我的囚犯。

问：您的着作是在美国遭袭击的事件发生两天後出版的。如果这着作更迟些出版，您会在书中加入些由这个事件引发的思想吗？
答：我想我会谈谈滥用神的名字的问题。因为这些袭击行动都是以神的名义作出的。是滥用宗教的名义来达到自己的目的。这样的宗教是被政治化服从权力的宗教，因而成为权力的一个因素。此外，我也会在有关需要从人的面貌来认识神的真面貌方面谈得更多。如果我们看到基督的面貌，所看到的是为人类受苦甚至被杀害的天主的面貌，这样，我们也看到天主不接纳任何暴力的一面。因此我认为，基督的面容是给予滥用神的形象作为自己权力的工具的最恰当的答覆。

问：您认为所谓"合理的战争"存在吗？
答：根据基督信仰传统和由於世界上充满罪恶，我们不能排除邪恶的侵犯现象存在，它不仅能摧毁许多的价值和许多的人，也能摧毁人的形象。在这种情况下，自卫以及为维护他人而自卫，便成了一种义务。比如说，做父亲的眼见自己的亲人被侵犯，他有义务尽一切力量来保护他的家庭和托给他照顾的家人的性命，甚至在必要时使用适当的强暴。因此，合理的战争可以用以下的尺度来下定义：1，如果战争是唯一保护人的生命和人性价值的方法。这需要真正经过良知的权衡，并且需要在权衡了所有其他的方法後才可采用。2，只可采用直接的自卫同时需要尊重人权。在这样的战争中必需尊重敌人的基本权利。我认为，基督信仰在这方面的传统需要按照新的摧毁可能性和新的危险来修改。比如，原子弹摧毁人类的威力可能令人无法作任何保护。我认为，不可完全排除用适当的方式来保护人和人性价值不受不合理侵犯的需要。

文化间的对话是和平的根基
【梵蒂冈电台讯】昨天11月16日是联合国发起的国际容忍日。联合国 书长科菲．安南在这个机会上强调了举行这个节日的重要性。他说，许多社会和文化中数以百万计的人都重申他们深信所有人都属於同一个人类家庭。安南 书长指出，容忍是形成我们人类团体的共同价值之一，而容忍代表了开放、对话、了解和尊重他人。这位诺贝尔和平奖今年的得奖人安南 书长也警告大家，人若被排除在外，就可能会导致仇恨和狂热思想，而令不容忍的现象加剧。安南 书长因此祝望对话胜过暴力、了解多於冷漠。
那麽，该如何促进文化的对话呢？我们请问了社会学家阿瓜维瓦：

答：最好的方法当然是设法了解别的文化。一般的基督信仰和西方社会都有这样的愿望，但很遗憾，在有些其他的文化中并不如此，甚至会要摧毁别的文化，例如塔利班摧毁佛像便是实例。这当然是最恶劣的情况。

问：打击国际恐怖主义能够令文化间的栅栏倒塌吗？
答：也许不能。这因为不容忍的心理互相间的不了解已经根深蒂固。毫无疑问，我们在对抗恐怖主义的行动中也看到过去被忽略或所厌恶的文化、哲学和宗教。从这方面来说，这当然是有进步。联合国的工作也会有成果的。

问：全球化消除了地理上的距离，全球化对人们的文化和宗教有什麽影响？
答：全球化有它的缺点和优点。它可以使全球的人民连系起来，导入新的传媒并因而使对话更容易进行。但全球化也有很大的缺点，它与消费主义紧密相连，因此有将个人的宗教和哲学理想改变的危险，这一来，後果不堪设想。

越南信徒请求国际社会促使该国当局给予人民宗教自由
【梵蒂冈电台讯】越南不同宗教的信徒请求国际社会促使该国政府保障他们的宗教自由权。越南的基督宗教、佛教等宗教的信徒因信仰而受迫害。据最新的消息说，东北部的基督信徒被施以酷刑和强迫改信部族的传统宗教。一个世界性的基督宗教人道机构最近发表的报告中显示，有16名基督信徒因信仰的原故在监狱中受酷刑之苦。天主教的阮文理神父因为批评政府不给予人民宗教自由而被判处15年徒刑。在越南进行人道工作和维护弱小人士的基督教福音派的牧师以及佛教人士也受到同样的迫害。

国际新闻一瞥

昨天，11 月16 日，本台新闻处提供的"国际新闻一瞥"报导的消息是：

－效忠流亡国王沙阿的武装组织包围了坎大哈城
－塔利班的几个领导人已经被捉拿
－德国总理施罗德领导的政府在出兵阿富汗的决议上得到国会的信任案
－美国总统布什在伊斯兰教斋戒月的机会上，向世界穆斯林团体发表贺词
－佩雷斯表示："为建立巴勒斯坦国家存在广泛的共识。"

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）在阿富汗的战争继续进行着。数以千计的塔利班军人躲藏在他们的堡垒坎大哈城，该城被效忠流亡国王沙阿的武装组织包围起来并且遭到轰炸，据设在巴基斯坦的阿富汗新闻社的报导，11名平民死於轰炸。反塔利班联盟的重要指挥官之一的汗透露："我们下定决心向坎大哈进军"。已在两天前回到喀布尔的阿富汗流亡总统拉巴尼宣布，阿富汗妇女在未来的选举中将享有投票权。昨天16日，美国在阿富汗军队的司令弗兰克斯要向布什总统呈递作战的新方案。本台特约记者马斯特洛利利从纽约作了以下的报导：
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美国炸弹击中了喀布尔和坎大哈的两所建 物，那里有几名阿盖达的领导人。几乎可以肯定，本 拉登不在他们中间。不过，这个行动显示出，捉拿他的行动已全面展开。弗兰克斯将军正在准备旨在捕获沙特恐怖分子和袒护他的塔利班的新的作战方案。到目前为止，华盛顿着重轰炸行动，削弱塔利班的防御和支持北方联盟的挺进。除了轰炸本 拉登可能会躲藏的山洞外，也派出地面"别动队"，搜寻他的线索。特种部队为释放西方人质已经立了功劳，他们在喀布尔发现了一个生产化学武器的试验室。另一方面，在得到安理会的许可後，联合国派出一位专员到阿富汗，协助组包括阿富汗各族代表的临时政府。
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（梵蒂冈电台讯）美国正在捕捉塔利班和阿盖达的高层人物。塔利班的几个领导人已经被捉拿，他们将受审讯。塔利班军人继续在中北部小城昆都士进行抵抗，据北方联盟说，本 拉登有可能躲藏在那里。美国国内安全事务负责人里奇认为，本 拉登在阿富汗逃亡，而根据在伦敦听到的用普什图语广播的伊朗电台的消息，本 拉登很有可能离开了阿富汗，逃往巴基斯坦东北部地区。奥马尔前天15日再次威胁了美国。本台特约记者卡肖利作了以下的报导：
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奥马尔接受BBC访问时再次对美国作出新的可怕的威胁，表示一项摧毁美国的计划已经在执行，他补充说，将不用化学或核子武器。这是最後一次恐吓，还是一次真正的威胁？几位分析家指出，塔利班和阿盖达要想保持他们在阿富汗之外的一致意见，就该显示他们仍然强大，因此，他们真有可能，也会在美国境内进行严厉打击并且迅速行动。与此同时，联合国在北方联盟方面遇到的阻力越来越大，该联盟的总统拉巴尼越来越以政府的合法领导人的姿态出现，他的外交部长也表示反对多国和平部队的来到。即使在北方联盟内部也出现了问题，喀布尔已经成了争执的战场。到目前为止，首都由马树德的继承人法希姆将军的塔吉克派控制，而其他派别现在也要求得到他们的一部分。
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（梵蒂冈电台讯）德国总理施罗德领导的政府在出兵阿富汗的决议上得到国会的信任案。施罗德在信任案表决时，曾因派遣3900名士兵加入在阿富汗的反恐怖主义使命而受到限制。日本也在昨天16日正式决定，参加为美国和其他国家的军队提供後勤援助的任务，派出至少5艘舰艇，8架飞机和1500名武装士兵。英国昨天证实，一百名英国海军陆战队的士兵从15日夜间起取得了对喀布尔北部巴格拉梅空军基地的控制权并且被派遣执行侦察任务。法国也决定派遣300名士兵到阿富汗北部，确保人道援助物品的通行和分发。首批部队已在昨天上午出发。

（梵蒂冈电台讯）美国总统布什在伊斯兰教斋戒月来临的机会上，向世界穆斯林团体发表贺词。斋戒月是个祈祷和守斋的时期，为许多穆斯林来说已经从昨天16日开始。沙特阿拉伯宗教当局已经在15日夜间颁布命令，宣布新月，即阴历9月的来到，并进入斋戒月。叙利亚、埃及、约旦、巴勒斯坦地区、阿拉伯酋长国、阿富汗和许多其他的伊斯兰国家於昨天开始守斋，而占世界穆斯林五分之一的亚洲多数国家将於17日开始净化期。

（梵蒂冈电台讯）至少2500名以色列警员於昨天16日部署在耶路撒冷地区，阻止在进入斋戒月时万一发生的骚乱。数以千计的巴勒斯坦人涌向清真寺广场参加祷告。在特拉维夫附近，一名来自加沙的巴勒斯坦人被杀，根据耶路撒冷电台的消息，这名巴勒斯坦人因参加了恐怖主义活动而受到通缉。此外，以色列外交部长佩雷斯前天15日在联合国大会发言时说："为建立巴勒斯坦国家存在广泛的共识。"