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23-06-2000

圣座活动

-耶稣圣体瞻礼罗马国际圣体大会节目活动频繁
-冰岛庆祝接受基督福音一千周年,教宗派葛锡迪枢机主教为特使参礼

各地教闻
-全球至少有30万名儿童被迫持枪作战
-圣地耶路撒冷以晚祷和游行隆重展开耶稣圣体节庆祝活动
-失业是否定人的尊严的悲剧

国际新闻一瞥
以色列承诺36个小时内澄清关於以军未撤出黎巴嫩南部的问题
-美国国务卿奥尔布赖特抵达北京
-尼日利亚卡诺邦宣布引入伊斯兰法律

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圣座活动

耶稣圣体瞻礼罗马国际圣体大会节目活动频繁
【梵蒂冈电台】 昨天六月二十二日是天主教会一个重要的节日,耶稣圣体瞻礼。根据教会的传统,这一天旁晚罗马教宗必到罗马教区主教座堂圣若望拉特朗大殿广场举行隆重的弥撒圣祭,然後带领参礼的教友作圣体游行,从圣若望大殿走到圣母大殿,并在圣母大殿广场举行圣体降福。由于今年是大禧年,本周又在罗马举行第四十七届国际圣体大会,所以相关的大型活动很多。
前天二十一日旁晚,圣座万民福音部部长汤姆各枢机主教在罗马圣保禄大殿为参与国际圣体大会的各国代表团主持弥撒圣祭。弥撒讲道中,汤姆各枢机主教指出:圣 圣事启发、教导并预备基督信徒实际与天主共融,并与弟兄分享。分享并不限于物质方面,更在於内心信仰上的共融,分享信仰的喜乐,以及天主圣言的喜讯。圣 圣事也是传教使命的泉源,为同教外弟兄分享天主的生命,与饥饿的人分享食粮,就像初期的教会团体一样。
负责普世教会传教工作的汤姆各枢机主教提出几个主要的统计数字说:全球有六十亿人口,其中叁分之二尚未认识基督。在非洲,天主教徒占百分之十五;在亚洲,只有百分之二点七;全世界的天主教徒占全球人口的百分之十八。欧洲非基督信徒的人数越来越多,急需向他们宣讲福音。举行圣体大会,它的最重要成果该当是更新传教的意志。
国际圣体大会四次要理讲授的第叁次于昨天二十二日上午在罗马主教座堂圣若望大殿举行,主讲人是巴黎总主教吕斯蒂热枢机。他的讲题是'圣 圣事,文化的泉源'。吕斯蒂热枢机主教说:圣 圣事本身并不制造生产文化,却灌输一种原动力给各种文化,使它们能不断产生新的果实。圣 圣事也使人脱离种种形式的奴役,因为它带给人救主,这位救主把人类从罪恶中解救出来,并带给人天主的生命。
巴黎总主教又说:受到圣 圣事滋养的文化有能力给人类的灾难一种新的见解,也能够每天展现宇宙天地之美,因为天上地下的一切无不反映天主的光荣,无不揭示不可见的天主的肖像。
耶稣圣体瞻礼是公元一二六四年乌尔巴诺四世教宗通令普世教会举行的,当年夏天,他亲自在意大利中部奥尔维也托城主持第一次圣体瞻礼的隆重庆典,希望教友们都从圣 圣事汲取神益。
这项礼仪庆典的来源也出於那个时代。当时有一位名叫伯多禄的捷克神父,前来罗马朝圣途中,在离奥尔维也托城不远的博尔塞纳湖畔举行弥撒圣祭时,心中怀疑耶稣基督是否真正临在圣体内,突然,看到他手中的圣体竟涌出鲜血。当时教宗乌尔巴诺四世得知这个奇迹,便请那个地区的主教,即奥尔维也托城的主教把沾满耶稣圣血的圣体布带来罗马给他,而教宗则率领众多神长教友恭迎。
公元一千四百年,尼各老五世教宗开始于圣体瞻礼这一天在罗马举行圣体游行,从圣若望大殿走到圣母大殿。直到公元一八七零年,罗马城被意大利革命军占领,教宗便不再在罗马城内举行圣体游行。这一中断便是一百零九年。一九七九年,当今教宗若望保禄二世就职後次年,立刻恢复在罗马城举行圣体瞻礼的弥撒和游行的古老传统。

冰岛庆祝接受基督福音一千周年,教宗派葛锡迪枢机主教为特使参礼
【梵蒂冈电台讯】 冰岛将于今年七月一、二日两天隆重庆祝接受基督福音一千周年,教宗若望保禄二世特派圣座促进基督信徒合一委员会主席,澳大利亚籍的葛锡迪枢机主教为特使,前往冰岛首都雷加维克参加各种庆典活动。
公元九百叁十年,冰岛的辛格维德里城便开始组成世界最古老的国会。七十年後的公元一千年,这个国会通过接纳基督福音。一九八九年六月叁、四日两天,教宗若望保禄二世访问了这个国家,并在辛格维德里城举行一个很有历史意义的基督信徒大公合一祈祷聚会。如今,教宗派遣特使参与冰岛开教一千周年,目的在强调大公合一运动的重要性和成果。
冰岛人口叁十万,百分之九十五是誓反教徒,天主教徒只占百分之一。

各地教闻

全球至少有30万名儿童被迫持枪作战
【梵蒂冈电台讯】这几天在罗马举行了一项国际会议,讨论有关各地的冲突中使用儿童作战的现象。会议由非政府机构阿利塞组织和意大利"停止使用儿童兵"组织发起,与会人士一致表示反对强迫儿童作战。
根据统计数字显示,今天,至少有30万名儿童被迫在世界许多战场上作战。最近十年来,有数目庞大的儿童受战争痛苦的摧残:1千2百万名儿童流离失所或成为难民,1百万名儿童成了孤儿,4到5百万名儿童残废,2百万死亡。这些数字充分证明儿童的基本权利受到践踏,而侵犯儿童权利的人却逍遥法外。
今年5月25日,联合国大会经过长时间的热烈讨论後,通过一项儿童权利公约的可选择的条文,将强迫入伍的年龄提高到18岁。
那麽,究竟有些什麽情况令儿童被迫当兵?我们请问了联合国在罗马的负责人德米斯杜拉:

:游击队的领袖和内战或种族战争的领导人继续认为:"儿童兵"最勇敢、最残忍、最容易操纵和最服从。这是当一些游击队成员被问及为什麽继续使用儿童兵时回答的话。很遗憾,国际上现有的法律仍然没有真正的制约能力。今年5月25日通过的可选择性条文便是一个典型的实例。现在,需要各国政府批准只有18岁以上的人才能当兵,18岁以下的人仍然是儿童。

国际社会应该如何阻止儿童被迫从军?
必需做叁件事:第一,不可忘记强迫儿童持枪作战的恐怖,必需继续不断地向人们谈这件事。第二,舆论界应该促使政府批准这个新条文。第叁,支持以金钱赎回儿童兵。此外,国际法庭也应该将侵犯儿童权利使用儿童作战而逍遥法外的人绳之於法。同时也应该限制小型武器的交易。

圣地耶路撒冷以晚祷和游行隆重展开耶稣圣体节庆祝活动
【梵蒂冈电台讯】圣地耶路撒冷在今年大禧年中特别虔诚地庆祝耶稣圣体节。庆祝活动於前一天,6月21日下午以一项在耶稣圣墓圣殿进行的晚祷展开,随後是在圣殿中举行的隆重的游行。参加的人士众多,有教友、守护圣地的方济各会士以及当地的修生。游行队伍由耶路撒冷拉丁礼教会的副主教巴蒂什主教率领。他於次日,6月22日圣体节又回到圣墓圣殿中,主持四十馀位神父共祭的弥撒大典,庆祝圣体节。当时有数百名教友在场参礼,大部分是朝圣人士。他们中有不少是特别恭敬圣体的教友团体,大家在精神上都参与了在罗马举行的国际圣体大会。信友们并在圣殿中进行了圣体游行。

失业是否定人的尊严的悲剧
【梵蒂冈电台讯】国际劳工组织最近在日内瓦该组织的总部举行大会。与会的圣座代表团团长贝尔太洛总主教在会上发言时,强调了失业对人的尊严的损害。他说:尤其当失业问题令社会广大层面受到折磨时,失业便成了否定人的尊严的悲剧。总主教从就业机会缺乏而谈到个人的工作得不到保障、世界经济制度无效带来的前景以及失业即使没有将人陷入罪行也会令人绝望和精神迷失。这位圣座代表说:工作能够发挥国民的专业才能,使他成为社会生活的活跃主角。因此,贝尔太洛总主教强调了教育机构的重要,他邀请教育机构给予今日的青年适当的工具来配合新的工作园地的需要。

国际新闻一瞥

昨天,06 月22 日,本台新闻处提供的"国际新闻一瞥"报导的消息是:
-以色列承诺36个小时内澄清关於以军未撤出黎巴嫩南部的问题
-美国国务卿奥尔布赖特抵达北京
-尼日利亚卡诺邦宣布引入伊斯兰法律

下面请听详细内容:
(梵蒂冈电台讯)联合国秘书长科菲 安南的中东之行已近尾声。昨天22日上午,他会见了巴勒斯坦自治当局领导人阿拉法特。四十分钟的会谈结束时,阿拉法特提出,和平谈判的顺利结束还要走很长的一段路,这些谈判包括以色列和巴勒斯坦人的关系以及以色列与叙利亚的关系。巴勒斯坦领导人要求联合国努力促进修和进程,因为在他看来,这一进程也因为以色列增加在约旦河西岸和加沙地带犹太侨民住区的军队,而蒙受威胁。昨天上午,安南秘书长离开耶路撒冷前再次会晤了以色列总理巴拉克,商讨以色列从黎巴嫩南部撤离的问题。贝鲁特政府指责以色列尚未撤离所占领的十叁个地区。联合国的头号人物和巴拉克已在前天21日讨论了这个问题。本台特约记者莫塔作了以下的报导:
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经过紧张的情势後,安南与巴拉克的会晤在积极的气氛中结束。二人的会谈针对对以色列军队仍旧留守在与黎巴嫩交界地区的断言。以色列方面承诺,在36个小时内澄清这个问题。据说,安南向巴拉克通报了真主党游击队停止与以色列交战的决定:他们的领导人纳斯鲁拉告诉联合国秘书长,鉴於黎巴嫩国内的政治问题,无法公开作出有关的声明。

以色列政府的危机也终於解决:沙斯宗教党得到所需要的一切,甚至更多,因为在学校政策方面与它对立的梅雷兹激进党退出了联合政府,该党的叁名部长辞职,包括教育部长在内,但是也承诺从外围支持政府,挽救和平进程。无论如何,以色列新闻界对沙斯党是否通过巴拉克关於和平进程的全部提议表示强烈怀疑。
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(梵蒂冈电台讯)美国国务卿奥尔布赖特昨天22日抵达北京。这项短促的访问尤其着眼於平壤高峰会议後朝鲜半岛的局势发展和中国大陆与台湾的关系。本台特约记者切维雷拉作了以下的报导:
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奥尔布赖特女士逗留北京24个小时的时间内,首先期望缝合继去年驻贝尔格莱德的中国使馆被炸後两国间的关系。不过,奥尔布赖特更愿意深入了解的是,金正日的北京秘密之行和南北韩高峰会议後,北韩的立场。时至今日,中国和美国共同努力制止北韩的核武器升级。近期以来的事件越加显示,朝鲜半岛的进展是受中国的推动,美国则失去影响亚洲的核心地位。

北韩核武器的危险促使美国与南韩、日本和台湾提出太空盾牌计划。中国一向反对这个计划,因为它使台湾显得重要,迫使北京受美国军事上的牵制。奥尔布赖特此行的另一件事,就是促成台湾与中国大陆领导人间的会晤。这个建议是由台北提出的,美国表示赞成。其他次要的问题包括西藏和在人民共和国人权受侵犯的问题。
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(梵蒂冈电台讯)尼日利亚第二大城卡诺宣布引入伊斯兰法律。卡诺邦位於该国北部,是第四个实行伊斯兰法律的邦。今年二月到五月期间,伊斯兰法律的引入引起暴力事件的发生,使一千叁百多人丧失了生命。尼日利亚有人口一亿两千万,基督信徒和穆斯林各占45%。那麽,促使地方当局实行伊斯兰法律的动机是什麽?本台记者访问了刚从尼日利亚归来的巴色拉神父,他是公波尼会办的杂志谈这个非洲国家问题的负责人。他向本台说:

尼日利亚正处於十分困难的时刻。一方面,民主进程正在展开,另一方面却受到来自过去掌权者的巨大阻力。这些人失去了权力,也失去了一切过去享受的优惠。因此,他们动用手中的一切工具,企图动摇国家的体制:要是体制动摇了,显然不能再保障尼日利亚有平安、太平和进步的局势,因此可以找出借口让军人出来恢复秩序。

:巴色拉神父,在尼日利亚如何体现政权的动摇呢?

:动用所拥有的工具,即种族和宗教问题。宗教被用来制造不稳定局势。尼日利亚的宪法本身是俗世性质的,因此,要是一个邦实行伊斯兰法律,必然引起宪法问题。在这一情况下有人趁机火上浇油,煽动较激进的分子,他们中的有些人促成了在几个邦引入伊斯兰法律。所有这一切使国家发生了动摇。


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