20-08-2000　　　新闻报导　　　资料库

圣座活动
－第十五届世界青年日在罗马的托尔．韦尔加塔大学区进入高潮
－30万名青年参加罗马代理主教主持的苦路礼仪
－数十万青年到宗徒伯多禄的坟墓朝圣
－青年节守夜礼教宗讲话

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圣座活动

罗第十五届世界青年日在罗马的托尔．韦尔加塔大学区进入高潮
【梵蒂冈电台讯】 为期一周、令人难忘的第十五届世界青年日活动，将于今天八月二十日上午由教宗若望保禄二世在罗马东边郊区托尔．韦尔加塔大学校园为两百万青年所主持的一台弥撒而结束。这两百万青年从昨天十九日上午便由四面八方陆续抵达大学区。他们参加了大半天的音乐活动和见证，于晚间和教宗在这里举行了守夜祈祷，然後在叁百叁十公顷宽敞的校园草坪上卷在睡袋中过夜的。记忆中从未看过有这麽多的青年，在一个人的号召之下，为了同一个理想和目标，从世界各个角落云集到一个城市，有条有理地在友爱中度过一个星期。然而，这样的青年大会师已经七次，每一次都比前一次更完美、更理想、更感动，也因为如此，所以人数逐次增多。
这几天，罗马大街小巷的的确确都是来自各国的青年，新地方一点也不让他们感到陌生，他们来去自如，好像罗马就是他们的家一样，每一条路，每个公共汽车站，少者五、六人，多者上百人，大家熙熙攘攘，谈笑风生，坦诚无猜，一片和祥。罗马这几天的温度总在摄氏叁十五度以上，但是他们总是那麽安详地忍受，毫无怨言，实在令人感动，令人爱惜。，这一星期以来，几十万、上百万的国际青年真把我们宠坏了，他们是那麽地自由自在，那麽地天真，生活在他们以基督为名的和祥气氛中，实在有超凡脱俗的感觉。只是人间没有不散的宴席，眼看这一切就要曲终人散，叫人不禁黯然神伤。每年八月间向来冷清的罗马，今年被汹涌而来的青年浪潮翻滚得热闹非常，在这同一个时期，相信全世界没有一个城市像罗马这麽充满生气活力。想到今明两天两百万青年将告别罗马，返回自己的家，人去城空，青年何在？怅然若失之感不禁涌上心头。昔日耶稣在大伯尔山显圣容，伯多禄觉得人已在天堂，提议搭叁个帐篷，永远住在那里享福，可是耶稣并没有让他这样作。两百万青年在罗马大会师，的确是天主的恩赐，也是基督在彰显他自己，令人感到他的国的临在是多麽地美好，多麽地与尘世的国度不同，只叹我们在今世不能要求昔日伯多禄所要求的事。
今天十九日上午一早便看到无数的青年从罗马城内外各个角落朝罗马东边托尔．韦尔加塔大学区出发，他们分乘公共汽车、地下铁轨车、火车种种交通工具抵达指定的地点，然後大家背着行囊背包下车步行，少者五公里，多者十公里，前往大学区。那一带的环城高速公路和各条大马路都禁止行车，好让青年们分从六路汇集到这条大动脉，然後涌流到会场。
这个会场是罗马第二大学，托尔．韦尔加塔大学空旷平野的一部分，这块空地占地五百公顷，会场占了叁百叁十公顷，罗马市政府为了这项盛举，特别在那里敷设柏油马路，路灯照明设备，水管，一万两千个水龙头，一个直升机机场，排水道，种了草坪，五十一个餐饮中心，一万五千个化学盥洗室，十四个巨型萤幕，一个长一百五十六公尺、高八公尺、宽十几二十公尺的平台，这个平台都是用来自意大利北部特兰提诺山区出产的银杉木搭起来的。
正当两百万青年涌向托尔．韦尔加塔大学区的时候，两百位各国青年代表在罗马代理主教鲁伊尼枢机和圣座教友委员会主席斯塔福德枢机主教的带领之下，于中午前往意大利总统府拜会意大利总统卡洛．阿泽利奥．钱皮。在进入总统府之前，他们先在总统府前面广场诵念叁钟经，那是正午时刻，在这同一时刻，所有的青年，不论他们在哪里，都停下来同心祈祷。在觐见意大利总统时，一位代表向总统致词，感谢意大利中央和地方各界慷慨协助，使青年日大会师得以很顺利地进行。这位代表又说：「我们青年愿意努力共同建设一个和平、宽恕、在各方面都讲求正义的新世界。我们相信和平，我们要和平，我们不在为和平喊口号，而是要把它当作一项工程来作：首先，我们要尊重每个人的生命，特别是弱者的生命，从受孕之初到自然死亡为止的整个人生。然後，我们要承认每个人和每个民族的权利，受教育、接触文化和宗教信仰自由的权利，具体关注广大贫苦地区的处境，缔造更真实的正义，并在大禧年内促使减轻贫穷国家的外债负担」。
意大利总统夫妇热切地欢迎这些青年代表，总统并勉励世界青年根据他们所信仰的基督福音的价值去实践他们的目标。他称赞青年们很有文明气质，很有教养说：「你们和祥开放的面孔给明天的世界带来希望和信心。你们的确用你们的兴奋、欢跃和充满内在修养的行为举止征服了罗马，而罗马也乐意被你们所征服。从这次不同凡向的活动，罗马和意大利都得到信心和鼓舞，继续迈向世界各民族和睦相处的和平道路」。

30万名青年参加罗马代理主教主持的苦路礼仪
【梵蒂冈电台讯】8月18日晚上，30万名青年在各色旗帜与棕榈枝的舞动中和火炬与烛光的照耀下，在罗马市的中心，参加了由教宗的代理主教鲁依尼枢机主持的拜苦路礼仪。手持蜡烛的青年们把阿拉切利圣母大殿通往斗兽场的古罗马帝国广场大道的两旁，挤得水 不通，原来十分宽敞的大道也变成一条狭窄的小巷了。抬着十字架的队伍在鲁依尼枢机和许许多多的枢机主教、主教们的带领下从大殿出发，顺着这条"小巷"徐徐穿过一片如星星般闪烁的烛海，进行令人感动的14处苦路礼仪。这次的青年拜苦路活动，形式和内容都十分新颖，除了在数目上保留传统的14处外，其他的都别出心裁，配合了青年和时代的需要。14处奥秘，从耶稣在最後晚餐中为门徒洗足到建立圣体圣事、从犹达斯的背叛到耶稣预许好强盗进入天国。抬着十字架的队伍在设在帝国广场大道上的14处的每一处都停下来，大家一同聆听与这一处有关的福音和默想引导，然後是一名青年的见证。在回忆耶稣受比拉多审判的第六处，一名美国女青年作见证说："今天在世界许多地方的所有被判死刑的人，他们和你同样受到无以上诉的判刑。"一名巴勒斯坦青年则在见证时为和平而祈求。一名卢旺达青年见证时说："如果杀死了天主子的那些人能够得到宽恕，所有的人都应该得到宽恕。我们也宽恕别人并请求别人的宽恕。求你教导我们以善来克胜恶"。在第12处，一名几内亚青年说："求你令我们这些第叁千年代的青年能在十字架下发现我们存在的价值和意义，使我们能宣示你真的是天主子。"第14处，也就是最後一处是在基督信徒殉道的象徵地罗马斗兽场进行。这一处，回忆了基督的遗体被放在坟墓中。一名莫桑比克青年出来作见证说，一个清晨，他睁开眼睛，发现整个村子被水淹没。他祈求莫桑比克和整个非洲能再度见到另一个黎明，就是复活。
青年们拜苦路礼仪的中心，是那巨大的木制十字架，那是教宗於1984年授予青年的。这几年来，这个十字架已经周游了世界各地。
拜苦路礼仪结束时，教宗的罗马代理主教鲁依尼枢机以祈祷的方式总结了青年们对完整的信德的渴望，他祈求主耶稣令他们能够看得见主的十字架的丰盛果实并发出由衷的赞美。
除了这30万名青年在罗马市中心参加拜苦路礼仪外，其他的青年们也在罗马其他地区举行了拜苦路活动。

数十万青年到宗徒伯多禄的坟墓朝圣
【梵蒂冈电台讯】在罗马举行第15届世界青年节参加青年庆祝禧年活动的数十万名年轻人，16日起展开了参加弥撒、聆听要理讲授、办告解和到宗徒伯多禄的坟墓朝圣的活动。
有数十位枢机主教和主教分别在300馀个场地以32种语言为青年们讲授要理。来自海内外说华语的青年们，聆听了单国玺枢机、陈日君主教和刘振忠主教的要理。这次要理讲授的主题是：天主与我们同在。
从16日至18日，两千位神父在马西莫广场为青年听告解。前来告解的青年之踊跃，出人意料，连电视和报纸等传播媒介都说是一个令人惊讶的成功。
到圣伯多禄大殿朝圣和穿过圣门是庆祝禧年的活动之一。青年们从16日起分批来到圣伯多禄广场。在扩音器不断播送的圣歌和祈祷的带领下，他们先顺着大殿前的协和大道，在大道旁预设的14处，一处一处地默想福音教导的真福八端。在这样准备了心灵後才列队鱼贯穿过圣门，进入圣伯多禄大殿朝圣。
第15届世界青年节和青年庆祝禧年的活动，要以19日在罗马郊外托维尔加塔的守夜礼和20日上午的结束礼弥撒而达到最高峰。这两项活动都将由教宗亲临主持。

青年节守夜礼教宗讲话

1） "你们说我是谁？"（玛16,15）。
至爱的青年们，我怀着极大的喜悦在这举行守夜礼的机会上又一次和你们相会。在礼仪中我们要一同聆听基督的话，我们感觉到他临在於我们中间。是他在向我们讲话。
"你们说我是谁？"耶稣在斐理伯的凯撒勒雅向他的门徒们提出了这个问题。西满．伯多禄回答说："你是默西亚，永生天主之子。"（玛16,16）对伯多禄的话，老师以一番惊人之语作答，他说："约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。"（玛16,17）
这段对话的意义是什麽？为什麽耶稣想听人们对他的想法？为什麽他想知道他的门徒们对他的想法？
耶稣要他的门徒们都能觉察到隐藏在他们脑子里和内心中的思念，他要他们表达出自己的信念。但耶稣也知道他们所表达的意见并不完全出自他们自己，因为天主以信德恩典所灌注在他们心中的，要在他们的话中彰显出来。
在斐理伯的凯撒勒雅发生的这件事，从某种意义来说，要带领我们进入"信德实验室"。在那里，我们可以看到信德从开始到成熟的奥秘。首先是启示的恩典，这是天主将自己给予人的亲密而不可言喻的行动。随着是天主召叫人作出回答。最後，是人的答覆，从他作出答覆的那一刻起，他的整个生命都要因着这个答覆而有了意义、有了规画。
这便是信德！就是有理性有自由的人对永生天主的话作出的回应。基督提出的问题、门徒们和後来伯多禄的回答，可以说，构成了接近基督的人信德成熟的明证。

2） 在斐理伯的凯撒勒雅的这段谈话，发生於犹太人的巴斯卦节之前，也就是在基督受苦受难和复活之前。在这里，我们还需要提一提另一个事件，在这事件中，已经复活了的基督验证了他门徒们的信德。我说的是复活了的基督与宗徒多默相遇的那一段。基督复活後首次来到晚餐厅时，多默是唯一不在场的门徒。当其他门徒告诉他他们见到了主时，他不肯相信。他说："我除非看见他手上的钉孔，用我的指头探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信。"（若20,25）。八天後，门徒们又聚集在屋里，多默也和他们一起。耶稣穿过关着的门进来，招呼宗徒们说："愿你们平安！"随即向多默说："把你的指头伸到这里来，看看我的手吧！并伸过你的手来，探入我的肋膀，不要作无信的人，但要作个有信德的人。"（若20,27）多默於是回答说："我主！我天主！"（若20,28）
对宗徒们来说，耶路撒冷的晚餐厅也是一个"信德实验室"。虽然如此，在多默身上发生的事超过了在斐理伯的凯撒勒雅发生的事。晚餐厅中展现在我们眼前的，是一番信德的对话和绝对不信的表现，但我们同时也看到对相信基督真理的更深刻的宣示。的确，要相信叁天前被放进坟墓中的那位又活了起来，并不容易。
这位神圣的老师曾多次预告他将从死人中复活，他也曾多次证明自己是生命的主。然而，由於他的死亡如此的令人震撼惊惧，以致大家都需要亲自与他相遇，才能相信他的复活：宗徒们在晚餐厅中，两名门徒在厄玛乌路上，虔诚的妇女们在坟墓旁边………与他相遇。多默也需要亲自见到复活了的主。这位疑心的宗徒一旦亲眼见到了基督，便说出了信德最核心的话，也就是：如果真是这样，如果你真的在被杀死後仍然活着，那麽，你是"我主，我的天主"。
因着多默的这件事，"信德实验室"增添了一个新的因素。天主的启示、基督的发问和人的回答，在门徒亲自与生活的基督，与复活了的基督相遇时得到完成。这样的相遇，成了人与基督新关系的开端，在这个新关系中，人实实在在的承认基督是主和天主，他不仅是世界和人类的天主，也是我个人具体存在的主和天主。有一天，圣保禄宗徒这样写说："天主的话离你很近，就在你的口里，就在你的心中。这就是指我们关於信仰的宣讲。如果你口里承认耶稣为主，心里相信天主使他从死者中复活起来了，你便可获得救恩"（罗10,8-9）

3） 在今天礼仪的读经中，我们读到有关形成"信德实验室"基本因素的描写。宗徒们经过"信德实验室"而成为能够完全意识到天主在耶稣基督身上启示的真理的人，这真理改变了他们的个人生活，也改变了世世代代以来教会的生活。至爱的青年们，今天在罗马的这个聚会对你们作为现代门徒和跨入叁千年代的基督的宣示者来说，也是一种"信德实验室"。
你们每个人都可以在自己身上找到我们刚才提到的问和答的对话。每个人都可以仔细想想自己在相信上的困难，也体验一下面对不信的试探。在这同时，也可以体验到自己对信德的意识和信念的逐渐成熟。事实上，天主与人常是在这人精神的实验室，也就是信德的实验室中相遇；复活的基督常常进入我们生命中的晚餐厅，并允许我们每一个人体验他的临在和宣示："基督啊，你是"我主，我的天主"。
基督对多默说："因为你看见了我才相信，那些没有看见而相信的，才是有福的。"（若20,29）每个人心内都多少有些像多默宗徒一样的疑心，受到不信的试探而提出最基本的问题：真的有天主吗？世界真的是他创造的吗？天主子真的降世成人、死而後复活了吗？这些问题，人在有主临在的经验时便能回答。必需向圣神的光打开眼目和心灵。这样，复活了的基督的伤口要向我们每个人说："你看见了我才相信，那些没有看见而相信的，才是有福的"。

4） 至爱的朋友们，在今天，谁要相信耶稣，追随伯多禄、多默、首批宗徒和见证者的芳表跟随耶稣，他也同样需要表明自己的立场，在不少情形下几乎需要作出新的殉道，就是，凡蒙召为追随神圣导师、"羔羊无论到那里去，常随着羔羊"的反潮流的人的殉道。至爱的年轻人，我愿意在圣年中在斗兽场中纪念20世纪的信德见证者，不是没有理由的。
也许没有要求你们流血，但一定要求你们忠於基督！这种忠贞，须在日常生活处境中活出来：我想到未婚夫妇和在今天世界上保持婚前贞洁的困难。我想到年轻的夫妇和他们所努力面对的互相忠贞的考验。我想到朋友间的关系和可能渗入他们间的不忠的诱惑。
我也想到走特别奉献路途的人士和他们不时为了坚守对天主和弟兄的奉献而必需作出的辛劳。我又想到那些愿意在这个似乎只有个人和团体利益受到重视的世界中度关怀与爱的生活的人。
此外，我还想到那些为促进和平而努力的人，他眼见新的战火在世界许多地方爆发和漫延；我也想到为促进人的自由努力的人，他看到人依然是自己和他人的奴隶。我想到那些为使人的生命受到爱护和尊重而奋斗的人，他眼见人的生命和生命应受到的尊重不断地被侵犯。

5） 可爱的青年们，在这样的世界中要相信，是否很困难？在公元2000年，要相信，是否很困难？是的，是很困难的！这一点，我们无须隐瞒。即使困难，但在天主恩宠的协助下，要相信仍然是可能的，正如耶稣向伯多禄解释说："不是肉和血启示了你，而是我在天之父。"（玛16,17）
今晚我要把福音交给你们。这是教宗在这个难忘的守夜礼中送给你们的礼物。福音中的话是耶稣的话。如果你们能在宁静中和在祈祷中聆听这话，并在你们的神父和教师的明智引导下，为你们的生活而了解话中的意义，那麽，你们便能与基督相遇并跟随他，一日胜於一日地把生命奉献给他。
实际上，当你们渴望幸福时，你们所追求的是耶稣；当你们所寻找的不能令你们满足时，他在等待着你们；他是吸引你们的美善；是他以那种不允许你们妥协的追求根本的渴望来激动你们；是他推动你们放下令生活变得虚假的面具；是他在你们心中读出别人想将之窒息的最真实的决定。是耶稣在你们心中激起将生命奉献於伟大事业的渴望和追随理想以及拒绝陷於平庸囹圄的意愿，是他给予你们勇气，来怀着谦逊毅力改善你们自己和社会，使社会更加合乎人性、更加充满友爱。
可爱的青年们，在履行这些高贵的责任时，你们并不孤单。你们的家庭和社团、你们的神父和教师都和你们在一起，还有许许多多在隐蔽中不怕疲惫地爱基督和相信基督的其他青年也与你们在一起。在对抗罪恶的奋斗中，你们也不孤单，许许多多的人也和你们一样在奋斗着，他们在主的恩宠的助佑下要获得胜利！

6） 可爱的朋友们，我从你们身上看到了走向叁千年代的先锋。在正结束的上个世纪中，大量像你们一样的年轻人被召集起来学习仇恨他人，被送到战场上互相 杀。又有一些俗化了的各式各样的默西亚主义企图代替基督信仰给予人的希望，後来，这些主义都露出了实实在在的地狱的真面目。今天，你们来到这里，为强调你们在这新的世纪中不会做暴力和摧毁的工具；你们要捍卫和平，在必要时并愿意作自我奉献。面对一个许多其他人因饥饿死亡、停留在文盲和失业处境的世界中，你们决不认命。你们要维护生命在世上发展的每一个时刻，你们要不遗馀力地使地球成为更适合於所有人居住的地方。
可爱的世纪初的青年们，你们向基督说"我愿意"，就是向你们最高贵的理想说"我愿意"。我祈求天主统治你们的心和新世纪及新千年代的人类。你们不要害怕将自己托付给他。他要引导你们，给予你们力量来每天在所有的情况中追随他。
愿至圣玛利亚在整个一生中向天主说"我愿意"的贞女，宗徒圣伯多禄和保禄以及世世代代以来画出了教会路程的所有圣人圣女，常保佑你们恒守这个神圣的意向。
我怀着爱降福大家和你们每一个人。