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5 月18日  复活期第七周星期六
      宗徒大事录 28:16-20,30-31
      圣咏 11[10]:4,5,7
      若望福音 21:20-25

  保禄被同胞陷害入罪,解往罗马等候向凯撒上诉。期间不用收监,获准独居一处,自由出入和接待访客,惟右臂须与看守他的士兵系在一起。整整两年就这样宣讲福音。最後,连凯撒的士兵都有领洗入教的(参斐1:13-14)。

  宗徒大事录的作者说保禄这期间的传教工作「非常自由,没有人禁止」。保禄的自由不在於客观的处境,却在於他的心境。回顾他的传教历程,多少次他走到陌生的外邦城市,向满怀敌意的人宣讲,倒头来不是收监,便是受鞭打,以至扔出城外。不过,保禄从未因这些挫折而克制。每次被逐出城,他都若无其事地走到另一个城市去。讽刺的是,福音就这样一步一步的传遍欧、亚一个又一个城市。

  到了罗马,保禄淡然地告诉当地的犹太人:「我原是为了以色列所希望的事,才带上了这锁链。」(宗28:20)。系在手的,不过是一条锁链;萦绕保禄心底的,却是按不住的圣道。锁链沉重?挪它作踏板吧!好让福音一跃而遍及大地四极。

  主耶稣,求赐我力量跨越一切障阻,一生只管跟随你。


5月 18日  五旬节前夕(晚上弥撒)
      创世纪 11:1-9 或
      出谷纪 19:3-8,16-20 或
      厄则克耳先知书 37:1-14 或
      岳厄尔先知书 3:1-5
      圣咏 104[103]:1-2,24,25,27-28, 29-30
      罗马书 8:22-27 
      若望福音 7:37-39

  圣父、圣子、圣神这端天主叁位一体道理,是经过早期教会的激烈争论,最後由大公会议确立的。虽然天主圣叁的道理仍是一个奥秘,不能解释,没有信德的人更难接受。但对基督徒来说,这端道理丰富了我们的信仰,增加我们对天主的认识,更能拉近我们与天主的关系。圣父、圣子宛如世俗的父子关系,不难理解,是祈祷的好对象。今天的读经强调圣神的德能和他在我们信仰中所扮演的重要角色。厄则克耳先知记叙枯骨复生的神视,带出以色列复兴的讯息,清楚提到「上主的神」、「气息」、「我要把我的神注入你们内」。岳厄尔先知也这样记了上主的断语:「我要将我的神倾注在一切有血肉的人身上」。先知们都在描写天主的德能和力量,但没有明确道出位格。到了新约时代,始自天主圣子降生成人的奥迹,我们开始认识圣神为有位格和神格的天主第叁位。今天罗马书一再提到圣神的德能;若望记述了耶稣的预言:那信仰他的人将要领受圣神,即圣神要庄严地降临,成立圣教会,圣化信徒。

  天主圣神,求你降临,引导我们成为天主圣洁的子女。




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