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6 月28日  常年期第十二周星期五
      圣依勒内(主教,殉道)
      列王纪下 25:1-12
      圣咏 137[136]:1-2,3,4-5,6
      玛窦福音 8:1-4

  以民视巴力斯坦为唯一的圣地,世界上其他的地方都是鄙陋庸俗的。这根深蒂固的传统宗教民族思想,使流亡异域的以色列民,思乡之情,更悲更切。

  圣咏诗人哀怨地忆述放逐巴比伦,聚居在幼发拉底河畔的时候,因为身处异邦而不能唱熙雍的歌。於是,只有把由耶京带来的琴弦挂在杨柳枝上。但俘虏他们的,却要他们唱圣歌奏圣乐。诗人由於忠於礼规,宁死不屈,一心殷切期待能早日返回熙雍-------- 天主神圣的居所。诗人因追念熙雍而 的眼泪是有价值的,是天主所喜悦的,因为爱慕熙雍就是爱慕天主。

  圣师们大多爱引用这篇圣咏来描述与俗世苦战的教会。今日的我们,无论身在何方,最紧要的同样是要仰望渴想我们的本国--------- 天上的家乡。更要永远怀念耶稣在熙雍给我们彰显的救赎奥迹。

  主啊,若我们不常常怀念你,不渴望回归天上耶路撒冷的家乡,我们还可以有甚麽更好的渴想!

6月 28 日  圣伯多禄及圣保禄宗徒节
      (前夕弥撒)
      宗徒大事录 3:1-10
      圣咏 19[18]:2-3,4-5
      迦拉达书 1:11-24
      若望福音 21:15-19

梵蒂冈圣伯多禄大殿前,矗立着两尊大型雕像:分别为掌握天国钥匙的圣伯多禄及持剑卫道的圣保禄像:二人在教会中的重要性,不言而喻。

但观乎二人的背景,不禁令人看到,主基督在选择为他福音服务的人时,竟是这样令人意想不到:素被视为宗徒之首的伯多禄,在救主受难前,竟叁次否认他;保禄更甚,就如在今天书信中他亲自表白的,他原是个热诚而急进的犹太教徒,曾猛烈迫害过天主的教会。但二人不但没有被主所摈弃,反而在基督爱的感召下脱胎换骨,成为教会的支柱,奠定了基督信仰广传於世的根基。

在信仰旅途上,我们岂没有离弃主、伤害他教会的作为!但主基督同样的爱的呼唤,仍不断的向你、向我发出,在乎我们如何作出回应。是自暴自弃,执迷不悟,或是积极接受呼召,成为不再顾虑自己的不足、有限,却愿全心倚赖主圣名的德能,为基督救恩讯息勇於作证的基督徒。

圣伯多禄、圣保禄,请为我们转祷,也帮助我们反思您们的信仰历程时,从中吸取讯息,做我们信仰经验的强心剂,好为教会的广传而努力。




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