资料库 　　　　祈祷思潮

5月8日 　　　　　　　中华圣母
　　　　　 　　　　　宗徒大事录　1:12-14
　　　　　 　　　　　圣咏　113[112]:1-3,4-6,7-8
　　　　　 　　　　　若望福音　19:25-27

　　耶稣升天後，他的门徒返回耶路撒冷，上了那座他们所居住的楼房，像在那 「退省」祈祷。宗徒大事录给我们列出在那 祈祷的宗徒们的名字，还说玛利亚和一些妇女及一些追随耶稣的其他门徒，都在那 祈祷，静待圣神降临。很快，他 / 她都被委以传扬福音的使命，被派遣到各地去。这批最早的门徒，有几位，如伯多禄、安德肋、雅各伯、多默和若望，在他们所到过的地方、亲手建立的团体，都结下不解缘；更有国家奉他们为「主保」。这期间兴建的圣堂，有些已消失得无影无踪，但由他们开展的传教事业，却依然继续。到福音传到东亚地区，已是数百年後的事了。谁个最先在亚洲建立起基督徒团体，已无从稽考。不过，这肯定与在耶路撒冷楼房祈祷的首批门徒有关。以中国而言（其他地区亦然），就与当时身在楼房的玛利亚联上关系。玛利亚被中国教会尊为「中华圣母」。玛利亚的称谓已超越了她昔日在楼房的血肉之身，她被尊崇敬拜为「圣母」。

　　 中华圣母，请为我们转祷，使我们能与耶稣紧密结合，并与整个世界的基督徒团体密切联在一起祈祷，渴求圣神降临。

5月8日　　　　　　 复活期第四周星期六
　　　　　　　　　 宗徒大事录　13:44-52
　　　　　　　　　 圣咏　98[97]:1,2-3,3-4
　　　　　　　　　 若望福音　14:7-14

　　「全球看见了我们天主的救恩」（咏98:3）。圣咏作者理解的世界较现时我们理解的为细小。他们不但对地理的认识有限（除了对自身所处的土地或海洋，其他一概不知），对神学的认识亦有限。所以，他们称自己的民族和居住的地方为「全球」，为「地极」。首批基督徒传福音，於是也只以犹太人为对象，因为耶稣是犹太人，他的跟随者也是犹太人。宣讲福音的场地，也多以安息日的犹太会堂为主。後来，福音渐渐都向外邦人宣讲了。宗徒大事录第十叁章告诉我们，保禄和巴尔纳伯在犹太会堂讲道时，遭犹太人反对和辱骂，於是他们意识到是时候转向外邦人传福音了。这就开始应验了主的说话：「我已立你作为外邦人的光明，使你成为他们的救恩，直到地极」。

　　 二千多年之後，我们能否说耶稣的救恩已经达於地极呢？我们对於地球的地理和空间，人类的历史和宗教都认识多了，也许耶稣的名字或多或少已传至地球的每一角落，但是否全球都已看见了我们天主的救恩？我们的传教力量仍然微弱，我们的使命有待完善履行。也许我们都如圣咏作者一样，所知不多，却又以为自己已经看到全部。我们可怎样更好地履行受自基督，做「世界的光」的使命？

　　 主，愿你的国来临！