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6月28日       常年期第十叁周星期一
          [早上弥撒]
          圣依勒内(主教,殉道)
          亚毛斯先知书 2:6-10,13-16
          圣咏 50[49]:16-17,18-19,20-21, 22-23
          玛窦福音 8:18-22

  跟着的八个星期 ,我们都会读先知书。虽然先知时代与现今世代很不同,但先知们都是在人类社会中说话,人类社会由先知时代直至今日,始终没多大改变。先知都不是主动发言的──他们都不是哲学家或思想家。他们宣讲因为他们由天主处接受了使命。所以,他们宣讲的讯息都是来自天主的,也具有来自天主的道德权威。

   八星期的先知书选读,以亚毛斯先知书为首。每个时代及每个社会都应该再次聆听亚毛斯的讯息:宗教与社会公义没有区分。我们非常重视亚毛斯的说话,所以我们有「履行公义的信仰」这个概念。我们明白到的,比亚毛斯述说的意义更广。亚毛斯认为,每一个信徒都应在各方面持守公义,特别是要公道待人。这一点,为今日每一个信奉基督宗教的人来说,同样真确,但我们已进到一个更深的层次:若我们相信天主、相信一切教理,我们自然不会独善其身,而会竭尽所能谋求世界的公义。

   主,赐我们无比的勇气,在世界中,做伸张你正义的工具。

6月 28日      圣伯多禄及圣保禄宗徒节前夕
          [晚上弥撒]
          宗徒大事录 3:1-10
          圣咏 19[18]:2-3,4-5
          迦拉达书 1:11-24
          若望福音 21:15-19

  天主启示之恩光照了伯多禄和保禄的信德。发生在两位大宗徒身上的,截然不同的故事,提醒我们天主将他的圣子启示给我们的方式,是可以何等的丰富与多元。

   伯多禄否认耶稣时说:「我不认识他」。话语间,伯多禄不但否认了他所认识的耶稣,还否认了自己的既有概念:耶稣的身分及耶稣的言行为他所包含的意思。在一片看不透的迷惘当中,「我不认识他」诚然是伯多禄无助的苦喊。耶稣早就告诉了他,他要承受苦难,但伯多禄不明白,没把这事存於心中。眼巴巴看着耶稣温良地给敌人逮捕,伯多禄无法接受这个事实。直到耶稣从死者中复活,他才再得力爬起。无助中,他只能说:他不是我心目中的耶稣;我料不到事情是这样发生的。
由同一的观点,保禄说了同样的说话。沸腾的宗教热忱无法令保禄看到被钉在十字架上死的人是默西亚。

   天父,请在你圣子耶稣内,强化我们的信德。


 


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