资料库 　　　　祈祷思潮

12月19日　　　　　 将临期第四主日
　　　　　　　　　　依撒意亚先知书　7:10-14
　　　　　　　　　　圣咏　24[23]:1-2,4,5-6
　　　　　　　　　　罗马书　1:1-7
　　　　　　　　　　玛窦福音　1:18-24

　　当犹大备受外族强国入侵时，天主藉依撒意亚先知规劝以民，并保证自己与他们同在。可惜当时的犹大君王阿哈次并没有信从天主的话。虽然如此，天主没有因此而离弃人，只要人怀着信德，先知的预言都要实现，成为万民的救恩。

　　在初期教会，这喜讯为保禄是喜悦万分之事。他庆幸自己蒙召及选派将福音传扬开去。他视此为恩宠，是促使万民能服从信德，以光荣天主圣名的救恩喜讯。

　　教会庆祝将临期，在今天已到了第四周。整个教会怀着喜悦，充满希望，不断归依的心情，热切期待救主的降生。反观今天的社会，人追求满足私欲，不容易为他人的福祉着想。很多人对前景不抱甚麽希望，只寻求目前的满足；没太多人为来世生命而探索。耶稣的诞生也只是商人们赚钱的机会。

　　今日福音带出一个相当重要的讯息。耶稣诞生是为把人从罪恶中拯救出来，圣母没有为自己而拒作未婚妈妈，若瑟没有因「此子何来」而不接纳玛利亚，关键就在於信德。信德的证明是以行动作配合。阿哈次拒绝相信，於是南国灭亡；若瑟领报，救主降生，普世欢腾；保禄归依将福音广传。

　　主啊！让我们也祈求这份听从及实行的恩宠，好光荣你的圣名。


十二月十九日
　　　　　　　　　　民长纪　13:2-7,24-25
　　　　　　　　　　圣咏　71[70]:3-4,5-6,16-17
　　　　　　　　　　路加福音　1:5-25

　　生命中充满等待，等待却成就生命。玛诺亚及匝加利亚夫妇一直期望孩子的到来，但到老年，愿望仍没有实现，还承载着犹太文化中对不育者轻视的苦恼，以为是上天的惩罚。我们都有等待的经验，一般来说都不好受，因为它相反了我们倾向控制事情的天性。在等待中，人无能为力，只寄望那期待的人或事顺心地出现。在这期间，紧张及焦虑逐渐升高，时间愈长，内心的煎熬愈尖锐。直至他或她或它真的出现时，才如释重负，立时转忧为喜。等待得愈殷切，实现时心情愈是澎湃及激动。反过来说，若等待的一直不出现，便开始坐立不安，思想亦渐趋活跃及紊乱，衍生很多图象及猜测：对方有意外吗？他爽约吗？她看不起我吗？我做错了甚麽事吗？这些可以只是个人的臆测，但也可以演变成?体对自己或自己对自己的偏见。当约伯的朋友看到他受苦了很久还未痊愈，便要找理由去解释，甚至坚信他一定做了错事才受到这样的惩罚。看，这些胡乱的解释只是自欺欺人，意欲掩饰及减轻一己的不安罢了。

　　天主要我们等待，是要成就我们的生命。因为真正的生命除了是分享天主的创造力外，有时是要回复至受造物与创造者的关系中：意即感到完全无能为力，只有全心依赖上主罢了。今天的读经提醒我们，这不是软弱，而是人真正的召叫及伟大之处。

　　耶稣，帮我在等待时，思想及心情不会紊乱及不安，反而学到全心信赖你！