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5月29日      
耶稣圣体圣血节
  
        申命纪 8:2-3,14-16
  
        圣咏 147[146,147]:12-13,14-15,19-20
  
        格林多前书 10:16-17
  
        若望福音 6:51-58



   有位着名的文学家这样问:不能平的,为甚麽偏要走这一趟呢?的确,我到底为甚麽而活?为谁而活?除了不平,我也有懊悔和怨恨。

   今天基督告诉我,他要将自己的血肉赐给我,使我获得生命,永不丧亡。基督甚麽都给了我,最後连自己都给了我!瞎子因他而复明,俘虏获释,跛子行走。然而,这还不够,他的爱催迫他将自己交给世界,以换取人类得救的道路。以有限换取无限,本就不容易,更何况是生命呢?这救恩实在何其珍贵!

   逐渐地,我心 平伏下来了。理由非常简单:他都已经为我交出了自己,我尚有何求?他原是无辜,却遭到最残酷的结局。我怎能坚持己见?……我的心得到解放,开始尝到自由的滋味。因此,我说,如果我每天都需要为主做一丁点牺牲,已不算甚麽了。因为我已明了生命的目的。

   主,感谢您,赞美您!

   基督的宝血,求您圣化我!基督的圣体,求您坚强我!


5月29日       常年期第九主日
          [在五月二十六日庆祝圣体圣血节适用]
          申命纪 11:18,26-28,32
          圣咏 31[30]:2-4,17,25
          罗马书 3:21-25,28
          玛窦福音 7:21-27


  现代社会崇尚公利主义,事事讲求效益,投入多少资源,就要求多少回报,要是即时得到回报那就更好。若回报率低,便乾脆不投资。有利益才行动,不知不觉间养成一种奴性,影响着我们生活的每一个细节,甚至信仰的生活。一些宗教口号,如「信耶稣得永生」,很容易被人用公利的眼光来阐释,把「得永生」误解作「信耶稣」的回报。

  天主的祝福并不是一个吸引我们归向他的药饵,更不是信仰他的报酬,而是「天主白白施给(我们)的恩宠」(罗3:24)。今天的申命纪告诉我们,祝福或诅咒并非以民接受或拒绝法律的後果,而是当中的过程。祝福和诅咒是摆在我们面前的两条道路:听从上主诫命的人,一生路途上都蒙上主祝福;相反,离弃上主的道路,跟随别的偶像的人,处境堪虞,实与遭到诅咒无异。

  保禄指「人的成义,是藉信德,而不在於遵行法律」(罗3:28),他当然不是否定法律,因为,不守法律就是离弃上主的道路,等於与天主的祝福绝源。保禄是提醒我们,假如没有天主的恩宠,我们单靠自己的力量绝不可能守好天主的法律。因此,天主的恩宠是使我们成义的原动力,法律只是成义的途径。
主,仰赖您的德能,愿我能自由自在地走您的道路,享受您的祝福!


 


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