资料库 　　　　祈祷思潮

9月25日 　　　　　 常年期第二十六主日
　　　　　　　　　　厄则克耳先知书　18:25-28
　　　　　　　　　　圣咏　25[24]:4-5,6-7,8-9
　　　　　　　　　　斐理伯书　2:1-11
　　　　　　　　　　玛窦福音　21:28-32

　　「却使自己空虚」(斐2:7)，很多传教士和学者提到这「空虚」时，都会采用希腊原文的字眼Kenosis。这是基督论一个主要的用字。请慢慢阅读整段经文，毋须要求解释，经文本身已很清楚。斐理伯人的行为表现很不成熟，促使保禄讲出这番话。保禄希望他们能够「不论做甚麽，都不从私见，不求虚荣，只存心谦下」。可以推想，他们大概像若望和雅各伯兄弟，在争坐天国的上座。保禄现在邀请他们走一条漫长的路：做完全相反的事 --效法耶稣的Kenosis。

　　耶稣空虚自己，获得赏报：天主赐他一个名号。「主」的名号，唯天主独有。耶稣没有把持这名号，这使他在各方面都与我们相似(当然耶稣没有罪过) ，这就是耶稣的「空虚」。耶稣的赏报其实不是一个新名号，由他存在的一刻开始，他已经是天主子。他的赏报是充满他的人性，原本就是属於他的神圣光荣。所有效法他「空虚自己」的，都要分享这位成了血肉、我们的兄弟、耶稣的光荣。

　　主耶稣，我们深信你会继续把持不舍，陪伴在侧，坚强所有准备好要效法你走这漫长的「空虚」之路的跟随者。