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4月 6日       圣周五. 救主受难纪念
          依撒意亚先知书 52:13-53:12
          圣咏 31[30]:2,6,12-13,15-16,17,25
          希伯来书 4:14-16;5:7-9
          若望福音 18:1-19:42



   今天的礼仪是在宁静的气氛中,纪念两千年前主耶稣的受难经历;然而,他在两千年前所经历的,必然是惊心动魄、扰攘纷乱的一天。这样的对比为基督徒有甚麽意义呢?

   基督徒纪念救主受难,不是单单的「重演」他所经历的痛苦;天主为人类背离他所受的伤痛,又岂是人世间任何一种苦刑可以相比!如果今天的礼仪是一种「重演」,那麽,它就更像一部没有声音和色彩的黑白默片。不着意於声、光、画面的感官刺激,却希望参与者进入救主耶稣「言不能尽」的意境世界,更直接地接触这位受苦默西亚的内心感受!

   在十字架上,这位降生成人的耶稣经历的是钉孔的痛楚,还是被爱徒出卖的酸苦,或是人类仍然愚妄无知的沮丧?如果十字架带来的是救恩,那麽,耶稣所经历的应该是人的彻底归依----这世上终於有人即使在尝尽最大的痛楚、酸苦和沮丧时,仍能坚持对天主的信赖,并把自己完全的交付给他。受苦的默西亚成了人类史上「第一个」呈奉给天主的「祭献」!如果今天的礼仪是「重演」,那麽,参与者便应把注意点放在主耶稣的归依和交付,这是十字架的「祭献」,也是基督徒的生命之祭!

   主耶稣,求你在今天的礼仪中,帮助我们默观你在十字架上的内心感受,使我们能效法你把自己彻底交付给天父!


4月 6日       圣周五. 救主受难纪念
          依撒意亚先知书 52:13-53:12
          圣咏 31[30]:2,6,12-13,15-16,17,25
          希伯来书 4:14-16;5:7-9
          若望福音 18:1-19:42



   今天的礼仪是在宁静的气氛中,纪念两千年前主耶稣的受难经历;然而,他在两千年前所经历的,必然是惊心动魄、扰攘纷乱的一天。这样的对比为基督徒有甚麽意义呢?

   基督徒纪念救主受难,不是单单的「重演」他所经历的痛苦;天主为人类背离他所受的伤痛,又岂是人世间任何一种苦刑可以相比!如果今天的礼仪是一种「重演」,那麽,它就更像一部没有声音和色彩的黑白默片。不着意於声、光、画面的感官刺激,却希望参与者进入救主耶稣「言不能尽」的意境世界,更直接地接触这位受苦默西亚的内心感受!

   在十字架上,这位降生成人的耶稣经历的是钉孔的痛楚,还是被爱徒出卖的酸苦,或是人类仍然愚妄无知的沮丧?如果十字架带来的是救恩,那麽,耶稣所经历的应该是人的彻底归依----这世上终於有人即使在尝尽最大的痛楚、酸苦和沮丧时,仍能坚持对天主的信赖,并把自己完全的交付给他。受苦的默西亚成了人类史上「第一个」呈奉给天主的「祭献」!如果今天的礼仪是「重演」,那麽,参与者便应把注意点放在主耶稣的归依和交付,这是十字架的「祭献」,也是基督徒的生命之祭!

   主耶稣,求你在今天的礼仪中,帮助我们默观你在十字架上的内心感受,使我们能效法你把自己彻底交付给天父!



 

 


  
  


  
  
  
  


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