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| 梵蒂冈电台
发射台报讯天使铜像 |
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小学二年级挨打让背教
在最近一段时期里我们也收到了少数的听众来信，大多是为感谢我们寄出的新年礼物。信中也偶然谈起最令国内信友们迷惑和关心的事。我们的听众极大多数不属於被称为地上教会的官方教会。他们自称为忠贞教会，并且就是忠贞教会。他们中有人甚至抹煞地上教会的存在，认为那根本不是教会，就算是教会，也不过是裂教。但是也有听众写信问及地上、地下教会的区别，也有为地上教会辩护的。
我们向来避免谈及这样的问题，第一，因为国内的事情我们实在知道得不多，国内的兄弟姐妹们比我们更有资格审察、讨论这样的问题，第二，恐怕听众误会，以为我们既是梵蒂冈电台，我们所说的话，便代表教宗的意见。其实，我们所说的话，不代表教宗的意见；教宗对於我们国内教会的看法，是发表在他写给的在中国的教会的信函中，最後的一封便是去年十二月八日发表的《圣言成了血肉》公函。
自从我们开辟了《听众来信》节目栏以来，我们稍微改变方针，在这个节目栏，我们毛遂自荐，充当圣座和我们的听众们之间的桥梁。我们一方面希望能听听国内兄弟姐妹们的心声，另一方面勉励向他们介绍并解释我们所 解的圣座对我们国内教会的期望。
我们已阅读并介绍过几封非官方教会人士寄来的信，下面这封信谈及作者小学二年级挨打让背教及其对国内地上、地下教会的个人看法。
尊敬的朱神父您好，及修女，主内的兄弟姐妹您们好。
首先按着我国传统给您们拜年，祝你们新禧年快乐。前几天收到神父寄来的信和圣物，我打开一看非常的高兴。说句心里话，使我感动了。这是基督大家庭的一次心灵的沟通与友谊。您们的信上说的好，虽然我们身隔千山万水，但我们的心是连在一起的。我收到信後马上给神父回信。
由於文革期间信徒受到迫害，小学二年挨打让我背教，没上了学，但写起信来就太难了。望神父多多原谅。在此深表感谢神父对我们的一片希望。请神父放心。但为背信仰的事决不能做，关於大陆地上和地下问题，我个人的看法，各有用心的人，无论神长教友有被利用的，想把天主教会搞乱。
不多说了，再此二千禧年之际，恳求天主降福我们的整个圣教会平安与团结，恳求台湾神长教友多为我大陆献计祈祷，求天主赏赐大陆教会早日合一，来回报天主。在此祝神父身体健康新年愉快。
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我们十分同情来信作者的痛苦经历，我们钦佩他努力悔过自新的精神，我们也尊重他对国内地上、地下教会的个人看法。他说的好，这是他个人的看法。
46 地上教会的天主教徒
我们很少接到官方教会兄弟姐妹的来信。从以下的信中，我们发现了在官方教会中也有人收听我们的广播节目，知道了他们对慈母教会的怀念，我们十分感动。这是一封为官方教会辩护的信。
梵蒂冈电台大概编辑同志
我是中华人民共和国的一名地上的天主教教友。我信教已很长时期了，但我们在广播中相识却是很晚──1996年冬季。从那以後我都很认真地去听你们的广播，如同又回到了母亲的怀抱一样，很是激动，那种心情很难表述。今天想起给您写信：一是一位在中国大陆的教友对您们的慰问，感谢您们使我们与教廷的关系更加接近，二是祝望您们节目办得好上加好，使我们与教廷之间更近一步，也让我们时刻知道教廷的一举一动。虽然我们没有与教廷建立外交关系，但是我希望在不远的将来我们会建交的，您们也会来到的。我们都期待那一天快点到来。你们可能并不知道我们这里的情况，知道的也是不真实的。我们这里并不是那样的不好。在我们这里具有宗教自由的大前提，是不能反对国家，也就是不能反对共产党。这当然是对的，因为天主也叫我们热爱国家。我们也不想国家乱，这对我们也没有好处。我们这里分地上地下，这你们也知道，但我们地上的所有教友都是反对这种局面的，因为耶稣让我们团结合一不让我们分裂。现在这种局面我们不愿看到的。地下说地上听共产党的这话，不完全。是我们听共产党的，但是对教会有利的我们听，反之我们是不会听的。但共产党并没有做过不利的事（从1978至今，以前不算）。这20年间我国天主教徒有了明显的增长，神长修女都有了增加。这你们可能很清楚。这都是天主对我们中国的恩赐。我们感谢全能的天主。我们也天天祈求天主让我们两派合一。让我中国与梵蒂冈尽快建交，也祈求有朝一日，教宗也能来我们这里，这是我们中国教友最大的愿望。
我和中国全体教友都非常感激您们。以上一席话只代表我个人的看法，只供参考，不一定对。话说错的对错希望原谅。不多说了，希望我们信常来往，时常沟通关系，彼此多了解对方，对我们都有好处。就到此处吧。
祝主佑 将来天堂上见面 |
从上面这一席话中，我们作出叁个结论。第一，官方教会的成员怀念慈母教会，衷心期望与国内的非官方教会以及普世教会合一共融。第二，官方教会接受在目前中国享有宗教自由的一个大前提，那就是：不反对国家，不反对共产党，甚至听共产党的话。第叁，官方教会希望中国与梵蒂冈尽快建交，并欢迎教宗到中国访问。关於所谓听共产党的话，官方教会有个解释，那就是：听有利於教会的话，不听不利於教会的话。官方教会以为在目前共产党不做不利的事。
在这样的解释中，我们看不出存心创立"裂教"的企图，却认出了宗教自由限制於一个不合理的大前提的尴尬处境。中国与梵蒂冈的尽快建交，能否解除这种困境呢？这是很可疑的。中国与梵蒂冈的建交能是官方教会在普世教会内获得有形可见的合法地位，也能使非官方教会在中国国内多一些公开活动的空间，但是仍旧不能解决两个很重要的问题。一个是国内官方与非官方教会的合一共融，另一个是国内教会不受政府和执政党的控制。
这两个问题的解决是在与我们国内教会的神长和信友们，而且应该从今日便着手进行，不必等待到中国与梵蒂冈建交的那天。怎样着手进行呢？我以为，依照教宗写给我们国内教会的信函，第一是要通过悔改、宽恕、修和、相爱、而达到所有天主教徒在一个教会内合一共融。第二是要知道：一个忠贞的天主教徒，应该同时也是良好的中国国民的原则。但是，我们不能把国家当作"神"。所以，如果政府的命令违犯天主的诫命，我们不能听从。这就是在教会初期，圣伯多禄和圣若望宗徒对犹太公会议当局所说的："听从你们而不听从天主，在天主前是否合理"这句话的真谛。
我们天主教徒不期望在自己的国家里享受比别的同胞们更多的自由，但是我们应该听从天主，不能因为别人不听从天主，而违背天主的诫命。
