 |  |
08/08/2012
Audiencja ogólna: św. Dominik uczy modlitwy
◊ O św. Dominiku jako mistrzu modlitwy w życiu codziennym, także w momentach trudnych czy przy odpoczynku, mówił Benedykt XVI w katechezie podczas audiencji ogólnej. Podobnie jak tydzień temu Papież spotkał się z pielgrzymami w Castelgandolfo. Swoją katechezę Ojciec Święty streścił także polsku:
Słuchaj: 
„Pozdrawiam serdecznie pielgrzymów polskich. Dzisiaj wspominamy świętego Dominika, założyciela Zakonu Dominikanów. Był człowiekiem modlitwy, zawsze mówił z Bogiem lub o Bogu; dnie poświęcał pracy i bliźnim, a noce spędzał na rozmowie z Bogiem. Uczmy się od niego tej wytrwałej modlitwy, koniecznej dla naszego wzrostu duchowego. Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus”.
Benedykt XVI przypomniał przytoczone przez współczesnych dziewięć sposobów modlitwy św. Dominika. Wskazują one na wielki charyzmat mistyczny założyciela Zakonu Kaznodziejskiego, ale też na to, że każda okoliczność życia może być okazją do bycia blisko Boga.
„Drodzy przyjaciele, św. Dominik przypomina nam, że u podstaw świadectwa wiary, jakie każdy chrześcijanin ma dawać w rodzinie, w pracy, w zaangażowaniu społecznym, ale także w chwilach odpoczynku, stoi modlitwa, osobisty kontakt z Bogiem. Tylko ta rzeczywista relacja z Bogiem daje nam siłę, by intensywnie przeżywać każde wydarzenie, zwłaszcza chwile trudne. Ten święty przypomina nam także ważność zewnętrznej postawy modlitewnej. Klęczenie, stanie przed Panem, spoglądanie na Ukrzyżowanego, skupienie w ciszy – to nie są rzeczy drugorzędne, bo pomagają nam wejść w wewnętrzną, osobistą relację z Bogiem. Chciałbym w tym miejscu jeszcze raz przypomnieć o niezbędnych dla naszego życia duchowego codziennych chwilach spokojnej modlitwy. Dotyczy to także obecnego okresu wakacji, by znaleźć czas na spotkanie z Bogiem. Jest to też pomoc dla naszych bliskich, by mogli wejść w świetlisty krąg obecności Boga. Przynosi ona pokój i miłość, których tak bardzo wszyscy potrzebujemy” – powiedział Papież.
tc/ rv
Nigeria: hierarchowie o sytuacji chrześcijan
◊ Nie milkną komentarze po poniedziałkowym zamachu na dom modlitwy w Kenii, tym razem w mieście Otite. Ataki na kościoły i wspólnoty chrześcijańskie stają się tam niestety coraz powszechniejsze. Najczęściej dokonywane są przez ekstremistyczne ugrupowania islamistyczne, zwłaszcza Boko Haram. Czy mamy do czynienia z prawdziwą wojną religijną?
W udzielonym L’Osservatore Romano wywiadzie kard. Peter Turkson, przewodniczący Papieskiej Rady „Iustitia et Pax”, powiedział, że chrześcijanie są celem przemocy nie tylko fizycznej, ale także psychicznej. Nie ma wątpliwości, że chodzi o zniszczenie tego wszystkiego, czym żyją i co stanowi o ich tożsamości, a więc ich wiara, sposób postrzegania świata czy styl życia. Inna jest też specyfika tworzenia chrześcijańskiej wspólnoty od tej, którą tworzą muzułmanie.
„Jest prawdą, że w wielu częściach świata, zwłaszcza w Afryce, naszych kościołów nie budujemy na najbardziej zaludnionych obszarach – twierdzi hierarcha. – Są raczej stawiane bliżej istniejących misji, miejsc zamieszkania księży, by mogli łatwiej dojechać do wiernych, odbywając jedynie krótką podróż, albo też by pozwolić samym wiernym dotrzeć do niego po krótkiej pielgrzymce. Meczety przeciwnie – zawsze są budowane w najbardziej zaludnionych miejscach, tam gdzie mieszkają wierni”.
W tym sensie trudniej jest nam się bronić – wyjaśnił przewodniczący Papieskiej Rady „Iustitia et Pax”. Chciałbym jednak powiedzieć, że jednak obrona sama w sobie nie leży w naszej naturze. Nie uważamy, że powinniśmy to robić z przyczyn religijnych. Wierzymy w Boga, który nie potrzebuje obrony. On potrzebuje jedynie byśmy go umiłowali, uznali i o nim świadczyli” – stwierdził kard. Turkson dodając, że być może na tym polega problem przemocy na tle religijnym, iż wiara bywa pojmowana lękowo i obronnie.
Z kolei abp John Onaiyekan z Abudży w rozmowie z Radiem Watykańskim podkreślił, że liczne zamachy mają wzmóc napięcie i zantagonizować różne religie. Choć terrorystom to się do końca nie udaje, kwestia bezpieczeństwa chrześcijan wciąż pozostaje nierozwiązana.
„Jestem przekonany, że problem nie leży w tym, że chrześcijanie są przeciwko muzułmanom. Bardzo mocno podkreślam, że liderzy chrześcijańscy i muzułmańscy powinni działać razem, by zidentyfikować i wyizolować grupy [fanatyków religijnych]. Nigeryjscy muzułmanie już powiedzieli, że nie mają związku z tymi wydarzeniami. Z drugiej strony, patrząc na problem bezpieczeństwa, rząd powinien nadal pracować nad poprawą tej sytuacji. Wydaje się, że jego sposób działania jest coraz lepszy, ale mimo to wciąż niewystarczający” – dodał nigeryjski hierarcha.
lg/ rv, l′osservatore romano
Syria: nuncjusz ocenia sytuację w kraju
◊ Sytuacja w Syrii jest bardzo delikatna, ale nie można mówić o antychrześcijańskim nastawieniu. Tak abp Mario Zenari ocenia aktualny stan rzeczy w tym kraju targanym od kilkunastu miesięcy krwawą wojną domową.
„Chrześcijanie cierpią tak samo jak pozostali Syryjczycy. Na ile możemy staramy się jednak, by życie religijne toczyło się normalnym rytmem. Kościoły pozostają więc otwarte i sprawuje się w nich nabożeństwa” – podkreśla nuncjusz apostolski w Syrii. Abp Zenari zauważa, że nie odnotowano do tej pory przypadków agresji wobec chrześcijan spowodowanych względami religijnymi. Napady mają przeważnie charakter rabunkowy. Nuncjusz apostolski zauważa, że trzeba pamiętać o tym, iż wojnę i łatwy dostęp do broni wykorzystują także zwykli kryminaliści.
bz/ rv
Peru: oświadczenie episkopatu w sprawie kościelnego uniwersytetu
◊ Pełne poparcie dla decyzji Stolicy Apostolskiej wyrazili peruwiańscy biskupi w specjalnym oświadczeniu dotyczącym ostatnich wydarzeń związanych z uniwersytetem w Limie. 11 lipca Watykan odebrał tej prestiżowej uczelni kościelnej tytuły „papieski” i „katolicki”. Decyzja była związana z wielokrotnymi modyfikacjami jej statutów, które godziły w dobre imię Kościoła.
Biskupi komentując delikatną sytuację uczelni po papieskiej decyzji potwierdzają pełną wierność i przywiązanie do Benedykta XVI. Równocześnie sprzeciwiają się wszelkim obraźliwym komentarzom, zarówno wobec Stolicy Apostolskiej, jak i bezpośrednio osoby kard. Tarciso Bertone. Pojawiły się one w peruwiańskich mediach oraz w ostrych wypowiedziach władz uniwersytetu.
Hierarchowie poparli także działania arcybiskupa Limy kard. Juana Luisa Ciprianiego w jego sporze z uczelnią. Pozytywnie oceniają też postawę tych członków wspólnoty akademickiej, którzy starają się o utrzymanie katolickiej tożsamości placówki. Episkopat skierował również prośbę do rektora i senatu, by zaakceptowali decyzję Benedykta XVI i dostosowali statuty uczelni do wymogów konstytucji apostolskiej Ex corde Ecclesiae.
Władze uniwersytetu w Limie po decyzji Watykanu zdecydowały się utrzymać starą nazwę uczelni, argumentując tym, że taka jest wpisana do krajowych rejestrów i uznawana przez państwo.
lg/ rv, efe
Boliwia: czego można nauczyć się od misjonarzy epoki baroku?
◊ Trzydziestolecie obchodzą międzynarodowe dni poświęcone misjom jezuickim w Ameryce Południowej. Organizowane są co dwa lata w różnych miastach Argentyny, Brazylii, Paragwaju i Urugwaju, a więc tam, gdzie zakon zakładał w XVII i XVIII wieku swoje słynne „redukcje”. Inicjatywa ma charakter naukowy i do udziału w niej zapraszani są historycy, archiwiści, antropolodzy, znawcy architektury i języków, a także specjaliści z zakresu innych nauk humanistycznych i społecznych. Tym razem impreza odbywa się (w dniach 7-10 sierpnia) w Boliwii, w miejscowości San Ignacio de Velasco, gdzie zachowały się pozostałości działalności misyjnej jezuitów. Obradom towarzyszy hasło „Pamięć, dziedzictwo i kultura żywa”.
Jednym z prelegentów międzynarodowych dni misji jezuickich jest ks. prof. Piotr Nawrot SVD z Uniwersytetu Adama Mickiewicza w Poznaniu. Mówił on o muzyce i ewangelizacji w dawnych redukcjach i obecnie. Polski werbista jest teologiem i muzykologiem, znawcą i edytorem barokowej twórczości powstającej wśród południowoamerykańskich Indian.
„Ci prości ludzie zachwali niesamowite kolekcje manuskryptów. Tylko w dżungli boliwijskiej Indianie Chiquitos zachowali ponad 5,5 tys. stron muzyki barokowej, Indianie Moja 7.200 stron. Jest to w sumie prawie 13 tys. stron muzyki. Kiedy pierwszy raz wziąłem to do ręki wiedziałem, że jest to unikalny materiał. Z wszystkich lat moich studiów nie znałem żadnego miejsca na świecie, ani w Polsce, w Rzymie, Anglii czy Francji, gdzie tylko z dwóch parafii z okresu 80 lat pochodziłaby tak rozległa dokumentacja muzyczna. Ponad 80 mszy polifonicznych, opery sakralne, motety, muzyka na organy, sonaty i koncerty barokowe oraz cały repertuar muzyki, której używano w misjach. Po latach nauczyłem się poprawnej interpretacji tego fenomenu, a mianowicie, że muzyka w Ameryce była używana jako narzędzie ewangelizacji. Jest w historii taki moment, że zamiast recytować Credo zaczynamy je śpiewać, zaczynamy odprawiać solenne pobożne liturgie i widać w archiwach, jak rośnie repertuar muzyczny i jak zarazem rośnie liczba chrztów”.
Z perspektywy swej ponad 20-letniej pracy nad barokową muzyką z redukcji boliwijskich ks. Nawrot podkreśla, że także i dziś muzyka może być doskonałym narzędziem ewangelizacji. „Kiedy zastanawiam się nad tym, co mogłoby przyciągnąć na nowo ludzi do Kościoła w Europie, który przeżywa swe trudne chwile bez wahania odpowiadam postawmy na znakomite liturgie i piękny śpiew” – podkreśla polski werbista.
tc, bz/ rv
USA: biskupi potępiają przemoc i nietolerancję religijną
◊ „W tym czasie żałoby chrześcijanie łączą się w bólu z braćmi i siostrami sikhami” – powiedział bp Denis Madden z Baltimore nawiązując do brutalnego ataku na ich świątynię w Oak Creek w minioną niedzielę (5 sierpnia). Uzbrojony mężczyzna zabił tam sześć osób, a trzy kolejne ciężko ranił.
Przewodniczący komisji ds. ekumenizmu i dialogu międzyreligijnego amerykańskiego episkopatu wyraził solidarność z całą wspólnotą sikhijską w USA. – „Dzielimy z wami gorącą przyjaźń, jak i miłość do Boga oraz wiarę we wspólnotę wszystkich ludzi” – wskazał hierarcha. Dodał, że amerykańscy biskupi łączą się ze sikhijską wspólnotą i odrzucają wszelką przemoc, zwłaszcza będącą przejawem nietolerancji religijnej.
„Jesteśmy szczególnie przygnębieni faktem, że to straszne zdarzenie miało miejsce w domu modlitwy i zwrócone było przeciwko ludziom zebranym razem jak rodzina, by wielbić Boga. Nasze modlitwy kierujemy za wszystkich dotkniętych tą tragedią, zwłaszcza za tych, którzy stracili w niej bliskich i ukochanych” – dodał hierarcha.
Początki monoteistycznej religii sikhów datuje się na XV w. Rozwinęła się przede wszystkim w indyjskim stanie Punjab. Na świecie wyznaje ją ok. 30 mln. ludzi. Kierowana przez bpa Maddena komisja amerykańskich biskupów prowadziła dialog ze wspólnotą sikhów w USA od 2006 r.
lg/ rv, usbc
Niemcy: krytyka Kościoła w sprawie homozwiązków
◊ Kościół w Niemczech zdecydowanie zaprotestował przeciwko inicjatywie chadeckich posłów, którzy chcą przyznać parom homoseksualnym prawa podatkowe przysługujące małżeństwom. Inicjatywę trzynastu posłów konserwatywnej partii CDU poparła również chadecka minister ds. rodziny Kristina Schröder. Tymczasem oprócz Kościoła zaskakujący projekt skrytykowali inni przedstawiciele chrześcijańskich demokratów.
Pierwszy głos w debacie zabrał rzecznik niemieckiego episkopatu. Matthias Kopp stwierdził, że „Kościół katolicki nie może zaakceptować równouprawnienia związków partnerskich z przymierzem małżeńskim i dlatego jest przeciwny zrównaniu praw podatkowych. Małżeństwo podlega szczególnej ochronie przez państwo i Kościół” – dodał rzecznik.
Również biskup pomocniczy Hamburga Hans-Jochen Jaschke zaznaczył, że małżeństwo jest czymś oryginalnym, jest wspólnotą kobiety i mężczyzny ukierunkowaną na potomstwo. Dlatego nie można go porównywać z innymi związkami. Bp Jaschke zauważył, że Katechizm Kościoła Katolickiego zabrania dyskryminacji osób homoseksualnych, ale – jak stwierdził – nie oznacza to, że należy zrównywać związki partnerskie z małżeństwem.
Do krytyki inicjatywy trzynastu chadeków przyłączyli się politycy tej partii. Minister finansów Wolfgang Schäuble nie widzi potrzeby zmiany prawa podatkowego, a Norbert Geis, członek kuratorium konserwatywnego Forum Niemieckich Katolików ostrzegł nawet, że tego typu inicjatywy są niezgodne z konstytucyjnym zapewnieniem ochrony dla instytucji małżeństwa. Polityk CSU wskazał, że w debacie jest wiele niejasności. „Jeśli ktoś twierdzi, że związki homoseksualne powinny mieć takie same prawa jak małżeństwo, ponieważ dwoje ludzi przejmuje za siebie odpowiedzialność, to również opiekująca się swoją matką córka ma prawo do takich udogodnień” – stwierdził na łamach dziennika Die Welt.
„Inicjatywa trzynastu” ma trafić po wakacjach pod obrady frakcji chadeków w Bundestagu.
T. Kycia, Berlin
Jasna Góra: dotarli fani motocykli i nie tylko
◊ Sezon pielgrzymowania na Jasną Górę trwa. Pątnicy przybywają już nie tylko pieszo, ale są także grupy rowerowe, biegowe, miłośnicy jazdy konnej a także wierni na motocyklach. Po raz drugi do Sanktuarium przyjechali motocykliści z Łukowa w diecezji siedleckiej.
„Zainteresowanie pielgrzymkami rowerowymi i motocyklowymi z roku na rok wzrasta, bo wzrasta także liczba zwolenników jednośladów” – uważa ks. Tomasz Bielecki z diecezji siedleckiej. – W tamtym roku było nas tylko siedmiu, w tym roku jest nas już dwudziestu. Liczba rośnie, bo jest więcej fanów jazdy motocyklowej. Jest to dla nas duszpasterzy także okazja do wykorzystania tego fenomenu”.
Wśród głównych intencji, jakie przywieźli kierowcy jednośladów, jest modlitwa za ofiary wypadków motocyklowych.
Niezwykle dynamicznie rozwija się też pielgrzymowanie na rowerach. Właściwie nie ma już teraz diecezjalnej pielgrzymki pieszej, której nie towarzyszyliby cykliści. „To sama przyjemność jeździć na rowerze, a jeszcze dla chwały Pana, dawać świadectwo innym, to po prostu aż się chce, energia rozpiera człowieka” – mówią pielgrzymi na dwóch kółkach.
W ubiegłym roku do Częstochowy przyjechało prawie sto pielgrzymek rowerowych, a w nich około 4 tys. wiernych. Tradycyjnie już z Warszawy przybywa także pielgrzymka na rolkach, a np. z Lublina – ułani.
I. Tyras, Jasna Góra
Dziennik 8.08.2012 - wersja dźwiękowa
◊ Słuchaj:
Magazyn w środę
◊ By świadczyć o wierze musimy się też modlić – przypomniał Benedykt XVI. Przybyłych do Castel Gandolfo pielgrzymów Papież zachęcił do codziennej modlitwy także w czasie wakacji. Po relacji z audiencji ogólnej mówimy o reakcjach na kolejne krwawe zamachy na chrześcijan w Kenii. Magazyn kończy trzecie już spotkanie z kaznodzieją niepoprawnym politycznie, czyli ks. Piotrem Skargą.
Słuchaj:
Biuletyn Radia Watykańskiego jest rozsyłany gratis na adresy abonentów. Jak dokonać prenumeraty lub jak z niej zrezygnować informujemy na stronie www.radiovaticana.org/polski
© Radio Watykańskie 2011 - wszelkie prawa zastrzeżone